כידוע, בשנה שעברה התערוכה הידועה "קשת-מוסקבה" עשתה ניסיון להתרחב ולהפוך לפסטיבל בניצוחו של האוצר בארט גולדהורן. תערוכות לא-מסחריות הועברו למרתפי בית האמנים המרכזי, לחצר ולאזורי התערוכה החיצוניים - כתוצאה מכך, כל מי שהיה רגיל לראות את התוכן העיקרי של התערוכה בתוך בית האמנים המרכזי יצא עם האמונה שהארכ-מוסקבה סוחרה לבסוף ולא נותרה בה אדריכלות. אולם המארגנים אינם מסכימים עם הגדרה זו והרחבת ארכ-מוסקבה מתוכננת עוד יותר. עוד בחודש יוני נאמר כי התערוכה הבאה כבר לא תתקיים במתכונת של פסטיבל, אלא כחלק מביאנלת האדריכלות הראשונה במוסקבה. האביב מתקרב, ואתמול במסיבת עיתונאים מסרו המארגנים והמשתתפים של הביאנלה החדשה פרטים.
הביאנלה תיערך בין התאריכים 27 במאי ל -22 ביוני, ופסטיבל ארכ-מוסקבה יתקיים תוך 5 ימים החל מ -28 במאי. יו"ר הוועדה המארגנת של הביאנלה יהיה מנהל הבית המרכזי לאמנים ו"ארכ-מוסקבה "וסילי ביצ'קוב, בין מארגניו העיקריים - בית האמנים המרכזי, גלריית טרטיאקוב ומוזיאון האדריכלות. אָב. Shchusev (MUAR) - הם יהפכו גם לגני התערוכה המרכזיים. בוריס ברנסוני אחראי על עיצוב תערוכות הביאנלה. הביאנלה הולכת לארח גם את פסטיבל הפנים תחת הגג המפורסם ואת סלון הפנים המסחרי של לייף סטייל. המארגנים יכללו גם את Moskomarkhitektura, קרן Art-Moscow, התאחדות האמנים ומגזין Project Russia. העורך הראשי אשר בארט גולדהורן הוא כיום אוצר הביאנלה החדשה.
הנושא שקבע גולדהורן הפעם נשמע דו-שנתי אופנתי ומעורפל: שתי מילים "איך לחיות" וללא כל סימני פיסוק. יש תחושה של מסורת - הנושא של הביאנלה בוונציה השנה, למשל, לא קל לתרגם מאנגלית, ואם אתה חושב על זה, זה שוב קורא לאדריכלים להסיט את עצמם מהמקצוע הישיר שלהם ולבחון איפה שהוא מֶרְחָק. הנושא במוסקבה הוא גם קשה מבחינה לשונית. השאלה היא כאן או העיקר? הם יסבירו איך לחיות או להיפך, הם שואלים? אז מסתבר שיש כבר סיבה לדיון. אך למעשה, כפי שמסבירים המארגנים, שתי המילים הן כמובן סוד, אך באופן קפדני הנושא הוא דיור, נושא הדיור, שמוסקוביטים המשיכו לקלקל במשך תקופה ארוכה.
"אדריכלים כבר לא יכולים לשרת לקוח עשיר באופן בלעדי, אנחנו צריכים לחשוב איך צריכה להיראות עיר מודרנית, דיור מודרני ואיפה ילדינו יגורו" - זה הערעור שאליו פונה בארט גולדהורן לקהילה האדריכלית. "מעמד הביניים הולך וגדל, ואיתו הצורך בדיור באיכות גבוהה, שכבר לא יכול לספק את שרידי העידן הסובייטי, בתי פאנלים סדרתיים", הוא מסביר וקורא לעזרת אדריכלים זרים, שיצטרכו להראות האנשים שלנו איך בונים דיור חברתי. כך, במסגרת הפסטיבל, מובטחים כיתות אמן רבות של האדריכלים המובילים בעולם (כבר הוזמנו עשרים וארבעה אנשים). הם אמורים לספר לאדריכלים כיצד לבנות דיור המוני, לקוחות כיצד לתכנן אותו, ותושבים כיצד לגור בו. ובכן, הם ילמדו אותך איך לחיות, בקיצור.
הנושא של הביאנלה החדשה במוסקבה, אנו מציינים, מכוון חברתית כמו המוטו של "ארכ-מוסקבה" הקודם, שהוצע על ידי אותו אוצר - אז היה תכנון עירוני, כיום דיור. הם קשורים זה בזה, האחד צומח מהשני, וכולם מצטרפים לשיחה, המכוונת בדיוק הפוכה למה שהאדריכלים ולקוחותיהם במוסקבה רגילים אליו.באופן גס, הם התרגלו לשרת את מותרות הצבירה הפרימיטיבית, ולהעריך את האומנות של האמנות ה"טהורה ". אפשר לומר יותר - באיזו שלב הייתה זו ארכ-מוסקבה שהפכה לתערוכה המרכזית, שם הציגו אדריכלים, שמבינים את הצד האסתטי במקצוע שלהם, את עבודותיהם. אסתטיקה זו, והאומנות הברורה לא פחות של מתקני החלק הלא-מסחרי של התערוכה, היוו את משמעות התערוכה והבדילו בין מה שהוצג שם לבין זה שנבנה סביב "הסגנון במוסקבה".
כעת אוצר בארט גולדהורן מבקש להרחיק את הקהילה האדריכלית המתקדמת מ"אומנות "ימי הביניים-רנסנס לערכים האתיים של ימינו ולהנחיל לאדריכלים במוסקבה את דאגות עמיתיהם האירופיים לעיר, לסביבה ולאנשים. הדרך הטובה ביותר לתאר מעגל רעיונות זה היא סיסמת הביאנלה בוונציה 2000 שהציע מקסימיליאנו פוקאסס: "יותר אתיקה, פחות אסתטיקה". פרדוקסלי מספיק לאדריכלות כאמנות, אך אחראי מאוד מבחינה חברתית. דבר נוסף הוא שבמצבנו במוסקבה, הכל רחוק מלהיות חד משמעי כל כך, ולחלק את כל מה שנמצא בשני חלקים, תוך הצבת צד אחד של מאזני אמנות היוקרה לאניני טעם עשירים, ומצד שני עמדה אזרחית של סוציאליסט. אדריכל, ואז בחר ביניהם - לא עובד. בכנות, גם העמיתים האירופאים לא היו מצליחים. אבל אפשר להתווכח על הציון הזה ללא הגבלת זמן - הנושא חשוב ומבלבל, ממש כואב. לכן, לעת עתה, אנו מציעים להגביל את עצמנו לראות כיצד מוסקבה תעריך את הניסיון השני להטמיע את "שלהם" טהור כסוציאליזם דמעה של יוצרים-יחידים במרחב הפוסט-סוציאליסטי שלנו.
לכן, הביאנלה לארכיטקטורה במוסקבה תורכב מכיתות אמן ותערוכות המתקיימות במקומות שונים. גלריית טרטיאקוב תארח תערוכה של התוכנית הכללית המעודכנת לאחרונה של מוסקבה, מספר תערוכות צפויות ב- MUAR: תערוכה של ערים רוסיות חדשות (שמתוכם, כיום יש כבר כעשרים), תערוכה המוקדש לבתים משותפים "שזה עתה הוחזרו", וכן לתערוכה "צבעי האדריכלות במוסקבה", שתורכב מיצירות חדשות של אדריכלים במוסקבה או ממיצב קולקטיבי שנוצר על ידם. יחד, תערוכות אלה מכונות "הביתן הרוסי", אם כי קל לראות שאין ביתן, יש רק נושא משותף.
את "הביתן" הקונבנציונאלי תחרות "בית העתיד הרוסי" המוקדשת לעיצוב דיור בר השגה. לדברי מארגנו סרגיי ז'ורלבב, מדינות מפותחות עברו זה מכבר לבניית דיור המוני מודרני וכעת הבעיה העיקרית שלהן היא כיצד לשלב אותו בצורה הרמונית במבנה הערים המשתנה. ברוסיה מלאי הדיור כמעט הרוס או פרימיטיבי, מה שמקנה לנו (sic!) יתרון על פני המערב, מכיוון שכל האפשרויות פתוחות בפנינו, ואולי בהחלט נהיה הסטנדרט העולמי בבניית דיור ברמה כלכלית.. מה שצריך להבין ככל הנראה כדלקמן: שום דבר שאנו חיים בחורבות ההזדקנות של הבידוד הקיסרי, אבל אנחנו יכולים (שוב!) להתחיל הכל מאפס.
במילה אחת, הנושא הוא כואב, וכיצד קשה לפנות לאתיקה קשה להחליט, אם כי כנראה הגיע הזמן. אבל סקרן מה יכול לצאת מצמיחה מהירה כל כך, מיזוג ואסוציאציה של תערוכות ופסטיבלים עם תפנית נושאית משותפת של 180 מעלות.
