זו אחת התערוכות המרכזיות של נושא הבינאלה, שנועדה לחשוף את נושא הבנייה למגורים. ובמובן מסוים, זו תוספת הגיונית ו"המחצית השנייה "של תערוכת" הספרייה ", שהציגה את החוויה הבינלאומית בבניית דיור זול בעמלת בית האמנים המרכזי. היו כאן דוגמאות זרות - רובעי מגורים רוסיים, שנאספו בקבוצות שניתן להבין כעבר, בהווה וליחס יחסית העתיד.
העבר מוצג בשני האולמות הראשונים של הסוויטה על ידי פרויקטים של "ערים חדשות של ברית המועצות" שלא מומשו מכספי מוזיאון האדריכלות: "עיר השמש" מאת איוון ליונידוב ו"העיר הירוקה "של לדובסקי, התחרות פרויקטים עבור סטלינגרד והפנטזיה של יעקב צ'רניכוב, מגניטוגרסק ו-וורונז '. חלק משמעותי מהפרויקטים המוצגים נופל בעיקר בתקופת הזוהר של האדריכלות הסטליניסטית - שנות השלושים של המאה העשרים ואחרי המלחמה. צילומי רישומים ורישומים מקוריים מצטמצמים, מונחים מתחת לזכוכית ומוארים.
החלק השני הוא קטן מאוד - אלה פנורמות מצולמות של אזורי הפאנל שהכין אלכסיי נרודיצקי. רק שישה תצלומים עם נופים המוכרים לכל אדם סובייטי - הפורמט ההרואי של הפנורמה מעניק להם טעם תעמולתי בלתי נשכח. זה אמיתי.
העתיד הוא החלק העיקרי של התערוכה, והיא תופסת את כל האולמות הבאים, למעט האחרון (הוא מכיל את פרויקט האמנות של פאבל פפרשטיין "העיר רוסיה"). לכן, החלק העיקרי הוא פרויקטים של רבעים חדשים בעיר העתיקה ופרויקטים של ערים חדשות לחלוטין המתוכננות להיבנות במקום חדש. הגיאוגרפיה רחבה מאוד - ממוסקבה ועד קרסנויארסק. אוצרים - אלכסיי מוראטוב ואלנה גונזלס (פרויקט רוסיה) - אפילו בפתיחת התערוכות המרכזיות של הביאנלה, הודו כי תערוכה זו היא תוצאה של העבודה בגיליון הנושא הבא של המגזין המכונה "ערים". באיסוף החומר הופתעו המחברים כמה ערים חדשות מתוכננות ברוסיה - כעשרים. עשרה נבחרו לתערוכה.
כל אלה הם יישובים גדולים, אך רובם נקראים "מחוזות" ונמצאים בתחום שיפוטן של ערים גדולות - זלנוגרד, פטרסבורג, מינבוד, קאזאן, יקטרינבורג, קרסנויארסק. זה הופך את השם "עיר" לשרירותי משהו. עבור החולמים של שנות העשרים אלה ערים גדולות; עבור בוני שנות השבעים, הם פשוט שכונות שיכולות להתמלא במהירות בפאנלים. עם זאת, אחד העקרונות שבאמצעותם בחרו האוצרים את רובעי הערים הללו לתערוכה הוא החדשנות שלהם. מחוזות מייצגים גישות חדשות לתכנון עירוני. יחד עם זאת, בתנאים הרוסים קשה להם להיות זמינים, ואף יותר מכך - זול. אז, מבחינת העתיד, התערוכה עדיין מציגה רבעים מובחרים ומחוזות. איי חיים חדשים עבור (נניח) למי שיכול להרשות לעצמו. ובמקביל, התערוכה מדגימה שהאיונים - ראשית, התפשטו כמעט לכל הארץ (שוב, עם ערים גדולות ולא עניות), ושנית - הם צמחו, לפחות ברמת העיצוב, בקנה מידה. של שכונות, ועבר לסולם המחוזות …
איי החיים הטובים מציגים מגמה לצמיחה דינמית - לא לכולם יש זמן להתרגל לכך שנבנים דיור חדש בשכונות, והאדריכלים כבר התקרבו לערים. זה לא יכול להיות אלא שיש יותר אנשים שלא חיים טוב ברוסיה, שלא יכולים אלא לשמוח. חבל, כמובן, שרק מעטים יכולים להרשות לעצמם דיור חדשני (במידה זו או אחרת). בנימוקו בנושא זה, אוצר הביאנלה בארט גולדהורן הניח את ההנחה הבאה - כעת אנשים ברוסיה מוכנים לקנות דיור ולהשקיע בו, ואיכות הענף משתרכת מאחור, היא ברמה של פאנל משופר מעט. בְּנִיָה. אבל הדיור המובחר מתפתח, ויש הרבה כאלה. שניהם חייבים סוף סוף להתכנס, להיפגש - על מנת לתת תנופה לפיתוח דיור איכותי בעלות ממוצעת. כדי שזה יקרה, העיקר, כפי שמשוכנע בארט גולדהורן, הוא ידע על החומרים הזמינים ועל החוויה המערבית."אין צורך לבנות מפעל לייצור מבנים סטנדרטיים, יש צורך לבנות מבנים שונים מחלקים אופייניים המיוצרים במפעל" - נוסחה זו באה לידי ביטוי על ידי אוצר הביאנלה, אדם שעשה רבות לחינוך. הקהל הרוסי עם הניסיון המערבי, נראה יותר נכון.
אבל - קצת אידיאליסטי, קצת דומה ל"ערי השמש ". הבסיס לאוטופיות רבות הוא האמונה בערך המהותי של החינוך. אמנם חשוב בשביל מה הם מיועדים, אבל הידע הזה מיושם. תוכלו ללמוד כיצד לבנות דיור מעניין מאלמנטים סטנדרטיים ואז למכור אותו במחיר גבוה מאוד, ולהפיק רווחים עצומים. לא הייתי רוצה לחדור לתחום מורכב של המשק, אך ברור כי שום חינוך לא יפריע לבניית דיור בזול, ומכירתו יקרה (טוב, למעט אולי החינוך המנזרי המחמיר ביותר ברוח הדחייה. של ערכים ארציים) עד שמצב עניינים כזה הופך להיות בלתי אפשרי באופן עקרוני. אך הכשרה והשכלה הם ללא ספק שימושיים, במיוחד כאשר תערוכות ספרי לימוד כאלה, עשירות במידע שונה, מיועדות לכך. מצד שני, כמה צעדים לקראת המרכיב התרבותי של הבנייה נעשים כמובן על ידי מפתחים - למשל, תאגיד קבוצת מירקס נותן חסות לתערוכות של הביאנלה הראשונה באדריכלות במוסקבה.
תערוכת הערים ב"ביתן הרוסי "של הביאנלה (זה מעמדן של תערוכות MUAR), ממש כמו" הזוג "שלה -" הביתן הבינלאומי ", נראית כמו ספר לימוד או ספרייה, אבל רק שם, בתוך העמודה, הייתה שם ספרייה פשוטה, רגילה, וכאן - מדיה ויקרה.
כדי להראות את החלק העיקרי של התערוכה, אלכסיי קוזיר בנה מיצב: לאורך הסוויטה כולה, יש מבנה ארוך לגובה של המותניים בערך. "קירותיו" עשויים לוחות מתכת אפורים, ומספר רב של מקרנים מונחים בתוכם. המקרנים בוהקים על מראות, התמונה נשברת ומוקרנת, לבסוף, על הזכוכית הקפואה האופקית של חלון הראווה. זה נראה כמו ביתן בינלאומי - צריך להסתכל לא על הקירות אלא על השולחנות, אלא רק שהיו תמונות סטטיות על הנייר, והנה סרטונים שכל אחד מהם מייצג בדרכו פרויקט של אחד המחוזות. החתימות ממוקמות אנכית על התחזיות המרובעות וגם זוהרות.
אגב, כמעט כל מה שבתערוכה זוהר - כיתובים, תמונות, קטעי וידאו, צילומים וציורים. ברור שלפנינו מראית עין של מכונה להצגת אקספוזיציה. מעין "חלון ראווה בפני עצמו", שאחד המאפיינים שלו הוא האדישות שלו לסביבה. ומסיבה כלשהי, זה מציע גם את הרעיון של "קופסה שחורה", שמלאה בנתונים, ומספקת אפשרות צפייה. לאחר מכן ניתן להתקין מבנה כזה במקום אחר ללא אובדן - אם רק יש מספיק מקום באורך. זה טוב, כי זה מאפשר ואף מכריח אתכם להתרכז בתערוכה - וכדי לשלוט בכל החומר, אתם רק צריכים להתרכז ולצפות בכל סרטון. מצד שני, זה לא טוב במיוחד, מכיוון שהמבנה קר מאוד על חלל הסוויטה, ממש "מתרסק" לתוכו - אולם, מדוע התערוכות המודרניסטיות כלל אינן משתלבות בסוויטה של המוזיאון. בנוסף, כל התמונות (אפילו שטיפות של סטאלין, חלקן ענקיות) הפכו קטנות ויש צורך לבחון אותן. למרות שגם זה תורם לריכוז.
באופן כללי, "ערים" הן אחת התערוכות האינטגרליות ביותר, עתירות העבודה והיקרות של הביאנלה. אין זה מפתיע שהוא נפתח מאוחר יותר מכולם. מצד שני, זו אחת התערוכות המאוד אינפורמטיביות, "ספר לימוד" תקשורתי קפדני.
