כך קרה שכיתת המאסטר של סרגיי צ'ובאן, אדריכל המתאמן בו זמנית בשתי מדינות - רוסיה וגרמניה, נערכה באמצע אחד האירועים המרכזיים של פסטיבל Arch Arch Next! - יום איטליה. באותו אולם כנסים, כבר משעות הבוקר נערכו כיתות אמן של אדריכלים איטלקיים מפורסמים, שדיברו בקול אחד על מסורת וחדשנות, נושא כואב למציאות הרוסית המודרנית. נושא זה קרוב גם לסרגיי צ'ובאן, זכרו לפחות את הגיליון האחרון של המגזין 'SPEECH: Second Life', שהנושא המרכזי שלו היה שחזורם של הישנים האחוריים. הפעם, מאחורי "הקוד הגנטי של העיר", שהוגדר כנושא כיתת המאסטר, הייתה אותה בעיה של ישן וחדש, אך היא נחשפה בדוגמה לא של שחזור, אלא של בנייה חדשה, אשר, כידוע, מתייחס לסביבה העירונית בדרכים שונות …
סרגיי צ'ובאן בחר בדרך לא לינארית להציג את החומר: סיפורו הוכפף לתפיסה עם כמה תתי נושאים, ופרויקטים ומבנים נבנו שימשו להמחשה של מערכות אינטראקציה שונות בין הסביבה העירונית, האדריכלות והצורה האדריכלית. סרגיי צ'ובאן החל את כיתת המאסטר שלו בטיול תיאורטי קטן, שבו, בדוגמה של שתי ערים רוסיות ידועות - מוסקבה וסנט פטרסבורג, הוא הראה עד כמה יכולה להיות סביבה עירונית שונה. לאורך יותר מ -800 שנות ההיסטוריה שלה, מוסקבה הפכה לעיר של שכבות וניגודים של תקופות שונות. הגנוקוד שלו, לפי סרגיי צ'ובאן, הם עצמים-פסלים נפרדים. פטרסבורג, לעומת זאת, היא עיר אידיאלית, שבה הצורה לא משנה, והחזית משחקת את התפקיד הראשי.
לפיכך, בהתבסס על הקוד הגנטי של העיר, ישנן שתי גישות עיקריות לסביבה העירונית שהוקמה היסטורית - "התרופפותה" על ידי בניינים חדשים-פסלים נפרדים או שימורה, כאשר בנייה חדשה מתבצעת על פי עקרונות קיימים. סרגיי צ'ובאן משתמש בשני העקרונות הללו בתרגול שלו, והבחירה בשיטה כזו או אחרת תלויה בהקשר של סביבה עירונית מסוימת.
ראשית, האדריכל סיפר על המקרים האלה מהפרקטיקה שלו, כאשר היה צורך "לטלטל" את הסביבה האדריכלית, ולהשלים אותה ב"פסלים "חדשים.
בעיר וולפסבורג נבנה בימים אלה מגדל ה- LSW על פי תכנונו של סרגיי צ'ובאן. המגדל הוא "פסל" קטן, שהקונסולה שלו מוצגת לצדדים שונים ויוצרים קומפוזיציה דינמית עם דגש מודע על גיאומטריה. דגש זה נובע מהקרבה לבניין של זאהה חדיד, שאי אפשר לחזור עליה או "לצעוק למטה". ההחלטה לעשות משהו אחר לגמרי, לדברי סרגיי צ'ובאן, הייתה הנכונה ביותר כאן. בניין זאהה חדיד ומגדל ה- LSW החדש ממוקמים על הגבול בין שני חלקים שונים לחלוטין של העיר - "עיר המכוניות" ועיר אירופאית רגילה עם מערכת צירים, רחובות ובלוקים. הקמתה של זאהה חדיד כבר "טלטלה" את הגבול הזה, תוך איחוד וחלוקה בו זמנית של שני חלקי העיר. מגדל ה- LSW החדש ממשיך את ההתרופפות הזו, וכך נוצר איכות חדשה של הסביבה העירונית.
בניין נוסף שסרגיי צ'ובאן שוקל לפתח את אותו נושא של עימות פיסולי הוא מרכז התרבות היהודי בברלין. רק, לדעת המחבר, ההתנגדות כאן היא חיצונית, אך "פנימית". בניין התחנה נבנה מחדש למרכז התרבות. בהתאם לכך, היא שינתה את תפקידה באופן קיצוני, ומרחב חדש לחלוטין נוצר בתוכה.בחוץ השינויים כמעט בלתי נראים, רק ציר הכניסה הראשי עם חלון ויטראז'ים בצבע בהיר מאוד ננעץ. החלל הפנימי מלא באלמנטים פיסוליים, שאף אחד מהם אינו בקשר עם הקירות הקיימים, המתנגדים לפיסולם למרחב הפונקציונאלי והגיאומטרי של בניין התעשייה לשעבר. כהמשך לפרויקט זה, מוקרן בסמוך מבנה של בית ספר יהודי, בדומה לאחד מפסלי פנים מרכז התרבות.
בניין המוזיאון הטכני, שמקומו מוגדר במרכז ברלין על הכיכר, המהווה חלק ממתחם הטלגרף לשעבר, הוא "פסל" דינמי המתנגד למסגרת סטטית קפדנית. הבניין תומך בקונסולה ענקית המכסה את היקף הרחבה ויוצרת רווח בין הבניינים הקיימים לחדשים, בדומה לגלריות המקורות של ארמון איטלקי. בתוך המוזיאון תוכלו לעלות במעלית לגג ולקבל מבט ממעוף הציפור על ברלין.
החלק השני של ההרצאה הוקדש לפרויקטים הממשיכים את העיר, התופסים את הקוד הגנטי של העיר כמרכיב חשוב, שעל בסיסו צצים בנייה חדשה וארכיטקטורה חדשה.
בית בנואה בשטח המפעל ברוסיה הוא שחזור של אולם ייצור לשעבר, בו הוקדשה תשומת לב מיוחדת לחזית. לדברי סרגיי צ'בן, נושא שנבחר לחזית בו זמנית דקורטיבי ומופשט-אדריכלי - רישומים של אלכסנדר בנואה עבור הופעותיו התיאטרליות. נושא זה עלה מסיבות ברורות: במקום זה בסוף המאה ה -19 היה מעון קיץ של אלכסנדר בנואה, שם נחה עם הוריו ואחיו הבכור אלברט. כאשר החלו לבנות בנייני תעשייה במקום בנייני פארק, אלכסנדר בנואה כתב ביומנו כי ראה כאן לראשונה כיצד המסחר מחליף את התרבות. כעת נוצר מצב הפוך, כאשר הייצור הפך מיותר, והתרבות שוב הופיעה במקומה. לפיכך, הבניין מכיל זיכרונות מאופי המקום, ממשיך את ההיסטוריה של הסביבה העירונית.
דוגמה נוספת למעקב אחר הקוד הגנטי של הסביבה היא הבניין "לנגנסיפן" במרכז סנט פטרסבורג של תקופת הניאו-קלאסיות והמודרניות. בעבר הייתה זו חברת ייצור טקסטיל בבעלות Langensiepen. הבית, ששוחזר על ידי סרגיי צ'ובאן, מורכב מניגודים - החזית הראשית עשויה מזכוכית ונראית כמו טפטים, החזית הצדדית עשויה באבן, וקצב החלונות המרופט יוצר את דמותו. האופוזיציה הזו, שהגה האדריכל, היא ביושרה של סנט פטרסבורג. לדברי סרגיי צ'ובאן, היה חשוב להראות כיצד סנט פטרסבורג חיה ובכך לחזק את המרחב הקיים.
במוסקבה, על פי פרויקט האדריכל, הבית הביזנטי נבנה בגרנטני פרולוק. לדברי סרגיי צ'ובאן, הבניינים שמסביב הם מאוד מגוונים. לכן, הוא החליט להפוך את החזיתות לרוגע מאוד, והכפיף אותן לטכניקה זו של קישוט מוחלט, העוטף את הבניין כשמיכה, ללא שכבות וסדרים. זה אמור לעזור לבית להשתלב עם האחוזות ה"מחנות "מסביב. הקישוט הכולל של המשטח חודר גם לחלל הפנים ויוצר רושם כללי.
הקוד הגנטי של עיר הוא מושג מותנה, אך מהותי מאוד שיכול לעבוד בפועל בארכיטקטורה מודרנית ותכנון עירוני. זה הראה בכיתת המאסטר שלו על ידי סרגיי צ'ובאן על הדוגמה של בניינים שכבר נבנו ונמצאים עדיין בבנייה. כיום האדריכל יכול לשנות את סביבת העיר וליצור סבב משלו בגנוקוד של המרחב האדריכלי. הדבר העיקרי בהזדמנות זו הוא להבין את האחריות לדורות העבר והעתיד, כדי לא "להרוג" את העיר בטעות.
