הנס שרון, האדריכל הגרמני האחרון במאה העשרים, חיבר את מרבית חייו עם ברלין: אדריכל ראשי, נשיא האקדמיה לאמנויות, רופא כבוד ואזרח כבוד, חתן פרס ופרש, יוצר הפילהרמונית, ספריית המדינה, בתי ספר, וילות ומגדלים. התעודה שלו הייתה - רוסיה. לא רשמי, אך לכן לא פחות יעיל. בעיר צ'רניאחובסק (עד שנת 1946 - אינסטרבורג) שבאזור קלינינגרד, נותר הבניין הראשון של לשכתו - אזור המגורים "פיסטרי ריאד", אנדרטה לאדריכלות האקספרסיוניזם. נבנה בראשית שנות העשרים, נשמר אפילו טוב יותר מעמיתיו בגרמניה, אולם מעולם לא שוחזר ומסתכן באובדן לנצח לאחר שחזר מהשכחה. בינתיים, עצם תהליך שיקוםו יכול להפוך את העיר צ'רניאחובסק, שעוברת תקופות קשות, למקור להתפתחות אזורית ואפילו כל רוסית.
Archi.ru שאל את האדריכל וההיסטוריון דמיטרי סוכין, ראש החברה המחוזית קמסוויקוס והנציגה המוסמכת של InsterGOD, אודות מצב העניינים הנוכחי עם מורשתו של שרון בצ'רניאחובסק, שיקום בתים ומכשולים לפרויקטים להחייאה.
Archi.ru:
- מה ההיסטוריה של הופעתה של "שורה מוטלי"? כיצד הגיע הנס שרון לפרוסיה המזרחית הפרובינציאלית?
דמיטרי סוחין:
- על מנת להבין את מקורו של "הכפר בסמטת קמסוויק", המכונה "כפר קמסוויקוס", שזכה לכינוי הצביעה "שורת מוטלי", תצטרך להעמיק קצת יותר בעבר: הנס שרון עבד באינסטרבורג מאז אפריל. 1917, שימש כארכיטקט מחוז עם אותו פרופסור לפני המלחמה. קפטן פול קרוצ'ן עצמו הקדיש זמן רב יותר לשבויי גדודי בניית המלחמה שלו, מאז 1915 הם בנו מחדש את כל מזרח פרוסיה.
בהנהלתו, ומכאן שרון, עבדה ההנהגה "ייעוץ בנייה", לשכת תכנון של פיקוח אמנותי ובונה, 5-10 אנשים. לפחות שלושה מהם היו אסירים, אחד צרפתי, והשאר רוסים? הם היו הרוב במחנות. הם הקימו כ -40 אלף סוגים שונים של בתים, סככות, אסמים, אורוות, גשרים …
קרוצ'ן לימד מלאכת יד כדי שיבנו לא סתם דבר, אלא מה שהיה מתאים כאן, ולא בכל מקרה, אלא באופן המודרני ביותר באותה תקופה. במקביל, האדריכלים שהגיעו בשנת 1915 לבנות מחדש את המחוז ההרוס למדו את "פרוסיות", שמעולם לא הכירו: הם לא נסעו ל"סיביר הפרוסית "מ"בירות התרבות" באיזר ובריין, אלא ואז המולדת קראה להפוך לגיבור … "סגנון הרנסאנס הפרוסי המזרחי" או "שיקום": אקספרסיוניזם מאופק או מסורתיות מודרנית מאוד, מדרונות גג גבוהים, תפאורה דלה קצבית … האם האיפוק והביטוי היו לא מעטים חלק שנגרם על ידי מי, כיצד ומתי מבצעים את הפרויקטים? כנראה שכן. וכמה הנסיבות דומות!
אחרי הכל, עלינו לשחזר, ויש לנו קומץ ידיים מלומדות, ועלינו למצוא קודם את "(p) הרוסיות". בנובמבר 1918 היו לשרון הרבה מבנים, פיקוח, אומדנים, עבודה מאורגנת - אבל האוניברסיטה הביתית שלו לא קיבלה אותו עם כל זה: הם לא תואמים את תוכנית הלימודים. אז, חזרה לשנה השנייה? - והוא חוזר למקום בו הוא עצמו יכול לקבל משהו, התכוון וידע: החל מ -1 באפריל 1919 הפך משרד האדריכל המחוזי קרוצ'ן למשרד האדריכלים של שרון.
העניינים התנהלו: שנה אחר כך שרון התחתן. ברונו טאוט שלח לו את המניפסט "לקראת בניית הצבע" (ספטמבר 1919) לחתימתו, וקיבל אותו מאינסטרבורג בשתי חתימות בבת אחת: שרון ורוזנקראנץ, בורגומסטר.ולצדו ביזונים כמו וולטר גרופיוס, ברונו מהרינג, הנס פלציג, פול שמיטהנר, פריץ שומאכר, קרל אוסטהאוס! אבל הם לא היו בבירות, שביצעו את המניפסט הזה או את "שרשרת הזכוכית", אלא אלה, במחוז שהיה מנותק מגרמניה. היה צורך בכפייה, היה צורך לכבוש את המפורקים ולקבל פליטים ממזרח: לכן העיר, המיוצגת על ידי אותו רוזנקרנץ, הקימה בשנת 1917 את אגודת הבניין של דירות קטנות ובנתה הרבה מהן, והניחה את הסדרים. אז כשטאוט, חלוץ "בניין הצבעים", המשיך את "ערכות הצבעים" שלו במגדבורג בשנת 1924, שרון כבר יכול היה להתפאר בבתים שהושלמו: "השורה המוטלית" היא לא רק האובייקט המוקדם ביותר של שרון, אלא גם שלו רק בניין צבעוני, ובכלל רשימות של "כרומטיות" - השנייה. הראשון, "הר הפלקון" בברלין, הוא אתר מורשת עולמית של אונסק"ו. והשני - אוי ואבוי.
מי היה הלקוח ומי היו הדיירים הראשונים?
- היו מספר לקוחות, אחוזת הדיור נבנתה בארבעה שלבים. הראשון נעשה על ידי "אגודת העובדים לבניית בתים" למחצה: באפריל 1920 הודיעה כי בחודש מאי היא קיבלה סובסידיות מהאוצר, האזור והעירייה, בנובמבר - כרטיס הבנייה הראשון, ואז אחר ושלישית, מאחורי הבית בית. במאי 1921 הוצמדו עבודות ציור ופח בצד המערבי של הרחוב ללא שם. הם בנו את הבתים בצד המזרחי בשנה שלאחר מכן.
בשנת 1923 נבנה ממשלת הרכבת מחדש לאורך סמטת קמסוויק. בשנת 1924, השנייה, החברה העירונית של דירות קטנות, עמדה בשורה אחת עם הבית הזה. מיד לאחר מכן השטח נכלל בקו העיר.
האם עם לקוחות כאלה האם "Motley Row" יכול להיחשב לדיור סוציאלי?
- ספרו, אך לא שם: המונח "דיור חברתי" הומצא רק בשנת 1940 על ידי הנאצים. בתים של 1921-24 לא יכולים להיות כאלה בהגדרה. והמילה לא רעה … זה, אגב, לא המונח היחיד שעבר מהפך כזה: "לכל אחד משלו" נכנס לשפה הגרמנית, אחרי התנ"ך, תחת פרידריך הגדול, ופירושו לספק "כל אחד" עם "חלקו" של טובין ציבוריים, צדקה של אזרחים לא מספיקים … איך נכיר אותו, אין צורך להסביר.
אבל בואו נחזור ל"מוטלי ריאד ": לא הייתה שום התיישבות מצד קבוצות חלשות מבחינה חברתית - כולם היו חלשים באותה תקופה! והמדריכים פשוט הומצאו. הדיור הזה היה "חברתי" במובן אחר, כאן נוצרה "החברה": התושבים הגרמנים לשעבר טענו בשיחה שיש איזושהי קהילה שונה משאר האינסטרבורגרים. חנויות משלך ומועדון משלך - ואדריכלות, כמובן!
קודי בנייה של אותן שנים פירשו בתים כ"מינימליים ", עם חוקים ותשלומים שונים מאחרים - גדולים. דירות בבתים צמודי קרקע זהות, בבית ה"עיר "ששרד - קטן יותר, ב"רכבת" האבודה היו יותר: 62.5 מ"ר של השטח הכולל, שלושה חדרים (כולל "מטבח מגורים"), מחסן, אולם כניסה, חדר אמבטיה ושירותים. אין מסדרון, המסדרונות נלחמו אז.
מי התיישב ב"פסטרוי ריאד "?
- אנשים קטנים: חנוונים ועובדי דואר, מפעילי טלפון ומפעילי טלגרף; נהגי רכבת, קופאים, פקחים ומחליפים (אלה נמצאים בעיקר ב"בית הרכבת "); נגרים ובונים, עגלונים ושואפים, חייטים וסנדלרים, מנעולנים ומכונאים, חשמלאים ומתקנים, וכן כמה חיילים וקציני משנה. יש יותר תושבים מאשר דירות, כך שהיו דירות משותפות.
מהם המאפיינים האדריכליים של הפרויקט, מה ייחודו?
- שרון יצר אנסמבל אמיתי, שהופך בצורה מופתית אי נוחות ליתרונות: מיקום פרברי, נוף צר, תקציב קטן … בנייה "כלכלית" במובן הטוב ביותר של המילה: צריכה נמוכה, אפקט גדול! בעבודות של זמן שלום, אין לו עדיין דבר כזה, קפיצה מעל עצמו נראית לעין. ניתן לייחס את הדמיון ביצירות תחרותיות שלא מומשו - באותו צבע; עם צבעי מים - יש צבע וכוכבים שמפוזרים בכל מקום כאן; עם עבודתם של עמיתים בשיקום (היא הושלמה בשנת 1924) - אך אלה רק ניחושים,שרון עצמו לא אמר דבר על הפרויקט, וארכיב העיר אבד במהלך המלחמה. זה הכרחי עבור ספרי לימוד, עבור הערכת התלמידים - אבל זה נשכח! שרון עצמו הוסמך על ידי מתחם זה כאשר נסע לברסלב (ורוצלב) כפרופסור באקדמיה לאמנויות בשנת 1925. והוא עבר והפך לאחד מארבעת "נציבי הצבעים", או הצבעים העירוניים, והתערוכה הנודדת "צבע העיר" הציגה בתים לכל הארץ.
אחוזת הדיור מחולקת לשני חלקים לא שווים: "עיר" בקנה מידה גדול יותר לאורך סמטת קמסוויק (רחוב גגרינה), עם כיכר גשר ליד הגשר מעבר לכביש אינסטרבורג-טילסיט - ורחוב "פרטי" מקורה פסטרי ריאד. (רח 'Elevatornaya), עם כמה קוטג'ים ושורות של בתים דו-משפחתיים. פיתרון דומה נמצא בשנת 1930 ב"עיר סימנס "בברלין, יש אפילו רכבת כמו כאן, ורבע מעגל מתואר על ידי קשת של אחד הבתים!
הכניסה ל"כפר "מהגשר, מעל חפיר הרכבת - יש רציף וסקירה. שרון מכוון את הנוף, לוקח בחשבון את קו הראייה, מחפה על הלא רלוונטי. שני הבתים "העירוניים", הניצבים כאן, התרחקו מהקו האדום, פלסטיק הרחוב שלהם קמצן באופן נחרץ - מה שלא תעשו, הכל ייעלם בצמצום פרספקטיבה. רק המדרגות מודגשות; לחיי הנישות הטרפזיות פונות לאזור הכניסה. אבל חזיתות הקצה הן מפלסטיק, הלוגיות בצורת יהלום עם מסגרות גבס בצבעים מנוגדים: זה הצד המערבי, משחק האור והצל מתחת לשמש המשתנה כאן היה כנראה אקספרסיבי מאוד - ניתן לראות זאת גם לאחר זיגוג כל הנישות על ידי בני דורנו. ומה שמעניין: מבחינת הבית הוא "טיפש", והתושבים, הרוסים והגרמנים תופסים אותו כ"ספינה "חדה אף. מאוחר יותר, לשרון יהיה גם בית "ספינת קרב" וגם "אניה", חלונות יהפכו בדרך כלל למניע מועדף, אך זה הוא הראשון, ובואו לא לפחד מהמילה הזו, הטוב ביותר. זה לא מילולי, "כמו ספינה" בו נוצר על ידי מסת הגוף, המתנדנדת על הגלים - מהלך השמש. הצד הדרומי של החצר, כולם בלוגיות עמוקות של תוכנית מחומשת, מאחוריהם מטבחים וחדרי אוכל, ומוציאים את השולחן של מישהו באוויר, לנגד עיניך יהיו 200 מטר טובים מהגנים שלך ושלך הסמוכים - הם היו מכוסים מנוף הרחוב! המלחמה לימדה להציב את שאלת האוכל בקדמת הבמה, וכאן אדריכלות מבטיחה הן את אי הצללת שולחן האוכל והן את מילויו. אבל כאן לא רק תושבי הכפר, אלא תושבי העידן החדש, "על הרצפה", עם שירותים פנימיים ושירותים, אוטובוס עגלה מול הדלת - ועם מרתף תפוחי אדמה וגזר משלהם. תועלת ויופי הולכים כאן יד ביד.
רחוב מוטלי ריאד עובר מצפון לדרום, וכאן השמש מטילה צללים עמוקים מבליטות ושקעים קלים ביותר של חלונות מפרץ משולשים שטוחים ונישות גבס. יש בתים ללא חלונות מפרץ, יש בתים עם זוג ועם שני זוגות מהם; יש חלון גרם מדרגות של שדרת בשדה רחב בצורת עלה, יש נישה משולשת, ויש גם חלונות דו קרניים כמו ספר או כרית מוקצפת. לאורך הקירות, הדלתות והצבתות פזורים כוכבי ארבע ושמונה מחודדים - הם גם נמצאים על מעקה המדרגות. וכמובן, הקירות צבועים בהיר, אדום, כחול, צהוב; כל אחד בדרכו: פלטות אינן בסדר, כולן יוצרות את הייחודיות של כל כניסה ושל הכפר כולו.
וכולם מתחילים בשני בתים דו-משפחתיים עם חנויות. כל השאר הם 4 דירות, אלה מיועדים למשפחה אחת, חנות וחדר שירות. יש שתי כניסות לרחוב, מהבית ומרצפת המסחר, וחלון תצוגה רחב. הוא מועמד גם על ידי חלון מפרץ משולש שטוח מהחזית, עם כרכוב המכסה את שתי הדלתות. הקיר כאן מרופד בקלינקר של אדרה, וכל זה הוכתר בחצי עיגול של שלט ידני. הייחודיות של כל זה היא בשלמות!
כולכם שרדתם?
- ז'ילמאסיב כלל במקור:
• קשת וילון דו קומתית ליד הגשר - אבדה במהלך המלחמה
• שני בנייני "עיר" בני שלוש קומות. בית "הרכבת" אבד במהלך המלחמה, זה שנבנה על ידי חברת הדירות הקטנות נותר
• שני קוטג'ים דו קומתיים - שמורים
• 16 בתים דו קומתיים דו קומתיים - השתמרו
• "חצי סככות" בחצרות, 7 מכל צד של הרחוב - אבודים אחרי המלחמה, חלקן הוחלפו בסככות ומוסכים חדשים.
הבתים הם לבנים אדומות, רק קוטג 'אחד עשוי מלבני סיליקט - וזה היה חדש אז, הוא הופק רק על הריין ורוהר. מוזר אספקה או ניסוי מכוון אינם ידועים.
הקירות הם טיח, ולרוב - בטיח המקורי שלהם. מצא אחד כזה בברלין או בדסאו! שם נשרט הצבע בעזרת אזמל - אנחנו עדיין רואים את הצבעים המקוריים של קיימפרבן. איזה צבע מודרני יחזיק מעמד 90 שנה - אבל זה יכול. כמו בבירות. ציפינו לכך, היצרנים - לא, גם הארכיונים שלהם נשרפו. אבל אני מקדים את עצמי.
המחיצות הן גם לבנים, חיזוק בנייה במסגרות - "בנייה פרוסית". כולם שרדו. תקרות מרתף - לבנים מזויפות, בטון מזוין ובמקומות מסוימים "קמרונות פרוסים", מעל המרתפים - קורות עץ. גם אלה וגם אלה שרדו, אך החיזוק מחליד ולא ניתן לתקן, מה לעשות עדיין לא ברור. גגות רעפים אדומים, שם תוקנו לאחר המלחמה - מלט אסבסט. הקורות עם נשיפה אחת, הכיסא הניצב בשורה כפולה, כולם שמורים היטב.
המדרגות כולן מקוריות, בטון במרתף, מעליהן עץ, עם מעקות דמויי גל ברוח האקספרסיוניזם. ישנו שביל לינוליאום לאורך המדרגות. מהם - אך מכלום אחר - רישום העיצוב נשמר, שם על חדרי המדרגות מוצג לנדן או ציור אדרה, אך עדיין לא מצאנו זכר לכך. כמו כן, בחללי הפנים אין עקבות של קישוטים - וכנראה לא היו כאלה, למעט דלתות וכיריים מעוצבים. מסגרות עץ פשוטות נותרו רק בחלק מהמקומות: הן הוחלפו בפלסטיק, וחלק מחלונות השירותים והארונות הונחו לחלוטין. הדלתות גם מעץ, עם פאנלים ועם חלונות - בעיקר שמורות.
במילים אחרות: כאן לא רק השימור הוא גבוה, לא רק הערך הסגנוני והביוגרפי, אלא גם ההפסדים ניתנים להחלמה. אם לא היה "אבל" משמעותי אחד.
מי שייך ל"מוטלי ריאד "עכשיו?
- כל הבתים הופרטו בשנות התשעים - למעט המועדון לשעבר בבית מספר 17. זה לא היה על פי הפרויקט, הוא נבנה מחדש בשנות השלושים, הקירות והחלונות מורמים שם, והגג שם שונה - "כיסא שכיבה". זה היה מועדון אחרי המלחמה ואז הוא חולק לדירות - הוא יתחדש, מחיצות הקרטון והמתקנים במסדרון יוסרו … יש גם עמותת בעלי בתים, אוהדת את בתיהם - אבל הוא לא יכול להציל אותם: אין כאן הרבה תושבים.
עד כמה נדרש שיקום בקנה מידה גדול? האם יהיה צורך לפנות דיירים?
- השיקום בפועל יהיה קטן - רק החזיתות והגגות מוגנים. שם יהיה צורך ליצור מחדש את רישום המסגרות והמעונות, ולהחיות את הטיח בציור. השאר הוא תיקון שיקום. בידוד את הקירות מבפנים, רקם תקשורת. את התנורים, מכיוון שאנחנו מבודדים את עצמנו, יש להחליף את חדר הדוודים הרבעי או על ידי משאבות חום כדי להשתלט על בולי המרתף. הפוך למודל לאזור, כמו בימים ההם! רב? - בכלל לא! כל העבודות הללו יכולות וצריכות להתבצע בהדרגה, תוך התאמה לדיירים: כך התחדשו בברלין הכפרים של בקתת הדוד טום והר פלקון: לאחר שהקימו בית אחד, עברו לבית הבא. והיישוב מחדש, אם יידרש, יהיה קצר מועד ולא יותר מארבע דירות בכל פעם.
האם הפרויקט כבר הסתיים, על אילו סכומים אנחנו מדברים?
- ישנם פרויקטים מקדימים - פרויקטים של סטודנטים. אין תקציב וזה מכוון. ההנחה הייתה גישה חינוכית ומעשית רב-שלבית. ראשית, מדידות - זה היה תרגול הקיץ ב -2010 וב -2011. ואז - פיתוח פתרונות עיצוב. זה עדיין לא גמור. המומחים שכבר ביצעו עבודות דומות בחו ל (ברן, ווסמוט, וולף ואחרים) התנדבו להיות מבקרי היועצים. לאחר שבחרנו את המהלכים הטובים ביותר ותיקנו אותם במידת הצורך, אנו מסמנים אותם ומגישים אותם לביצוע לסדנאות ההדרכה של עבודות בנייה גרמניות ישנות שנוצרות ממש שם. אחרים לא יעבדו כאן: הבתים אינם תואמים ל- GOST, הטכנולוגיות אינן מוכרות, ואין לנו אנלוגיה למושגים מסוימים.ובאזור קלינינגרד ישנם מאות חפצים כאלה, וכולם מחכים ללמוד כיצד להכין אותם. אנחנו יכולים, למרבה המזל, הבתים הם סדרתיים, בשנה אחת - על בית אחד, בשנה הבאה - על אחרת, לקחת בחשבון מה ואיך זה ילך. סטודנטים, טיוטות פרויקטים, היו מובילים את פרויקטים אלה של בנייה חינוכית, והם עצמם היו לומדים ומלמדים אחרים … כמעט כמו בשנת 1915, הם היו מוצאים את הרוח הפרוסית הישנה-חדשה!
בהופעה כזו, יש יתרון משולש. באופן אידיאלי, נער מאילבטורנאיה, שהלך לקורסים, היה מקבע את גג סבתו על Elevatornaya, ואז היה פותח סדנת מלאכה משלו ובונה עבור אחרים. אחרי הכל, תהיה דרישה לבניין חדש מסוג זה. והיה לנו המנהל האחראי הנדרש מאוד, וגם הלקוח אחראי. אחרי הכל, אנחנו לא עשירים בכאלה ואלו …
מה יכול להיות העתיד של מוטלי ריאד - מתחם מגורים למופת או משהו אחר?
- החייאתו של Motley Ryad אינה סימן סופי, היא מתחילה בשלב הראשון של עבודות התיקון והשחזור ולא תסתיים בבנייה. אחרי הכל, אם רק פתאום מחזקים, מבודדים, מחדשים ומרעננים בתים, "הבעלים" לא ייצא מה"צרכן ", ומחזור הרסני יתחיל מחדש. כדי למנוע זאת, העבודה מתוכננת להיות הדרגתית ופתוחה. אפילו שם הומצא: "חדר פתוח"! זה יהיה אתר בנייה, מרכז הדרכה לעבודות יד חדשות, לשכת עיצוב והצגה, מועדון תושבים עם תערוכת מוזיאון ואפילו "מעון אמנות", אבל זה יהיה מיוחד.
בדרך כלל מילים אלו מתארות סדנאות בהן יוצר אמן או מעצב אורח בהשראת העיר או בהוראה ישירה, ודייר העיר נוכח מאחורי חלון ראווה. "החדר הפתוח" יהפוך להיפך הגמור מהם: היוצר אינו לבד בסטודיו, הוא עובד בציבור, בגן הקדמי, בחלל הרחוב, בפארק הרוסי-גרמני על שם פרידה יונג. הוא חניך סטודנטים של אוניברסיטאות לאמנות ובנייה, ממשיך לחקור מקומות אלה או לעצב מקום חדש; הוא מאסטר בכל אומנויות, הוא מנטור בכיתה, הוא מציג במועדון תושבים, הוא "אחד מאיתנו". תושבים, עוזרים לו, מעורבים בתהליך החברתי והחינוכי, מופעלים למען העיר, האזור … יש גם תוכניות מרחיקות לכת עם "האי הומברויך" ליד דיסלדורף, יש תוכנית למלגת שרונוב נודדת: צ'רניאחובסק - ורוצלב - לובאו - ברלין - שטוטגרט. "השורה הצבעונית" אמורה להפוך למנוע פיתוח ארוך טווח וכמובן להמשיך לחיות - בכל מקרה אסור לפנות את הדיירים.
מה כבר נעשה כדי להציל את המתחם?
- מאז מרץ 2010, "מוטלי ריאד" הוא אנדרטה מזוהה של היסטוריה ותרבות. דרושים כספים לסיווג הסופי - הם נאספים על ידי החברה המחוזית של קמסוויקוס. תלמידי חניכי "instrGOD" מדדו את הבניינים ועשו הדמיות של המראה המקורי שלהם. פעילויות פרסום ומחקר מתבצעות, ומחזירות בניינים לזיכרון מקצועי - ולא רק לה: המתחם נכלל ברשימת 11 המונומנטים הנמצאים בסכנת הכחדה באירופה, שהורכבה על ידי אירופהנוסטרה. ברצוני לרדת ממועצת הבושה הזו בהקדם האפשרי - אך עד כה בשום אופן.
מדוע הכל נתקע?
העבודה הופסקה ביולי 2012, חצי צעד מההצלחה: שקבוצות סטודנטים בקיץ הכינו פרויקטים של שחזור, המושל התעניין ואף החל לדבר על "חווית צ'רניאחוב" של אינטראקציה בין קבוצות מקצועיות וחובבות שונות. אילו היינו מעבירים את הפרויקטים אז היינו מקבלים מימון לעבודות הראשונות, ובמספר שנים של עבודה מתמדת היינו מרכיבים את עמוד השדרה הדרוש. עבדנו אז על אמון, מתוך הבנה שאין שום דרך לבדנו. והם נתקלו בזה: הסיכוי שלנו למימון מושלים התגלה כמפתה מדי עבור הפרוגרסורים במוסקבה, קבוצת קרטייבה וזבורסקי. הם הומלצו כמומחים בתכנון אסטרטגי - אני האמנתי בכך, אך הם כלל לא תכננו סולידריות של חיזוק הדדי על ידי כולם. לדבריהם, לא באמצעות מלאכה ועבודה, יש לגדל את העיר, אלא באמצעות קסם התיירות, דרך החגים.והחגים - קדימה! רק קרנבל קולני אחד, ועכשיו חומת התיירים מגיעה אלינו, ומביאה כסף, והאושר מגיע! התלמידים נקרעו מציור תלבושות, ריקודים ריקודים עגולים. היועצים שחיכו לעבודות הגהה נשלחו, ואף הציעו למחוק את "השורה הצבעונית" מהמונומנטים ("אם זה כל כך חשוב לגרמנים, אז שיטפלו בזה"). וכאילו בלגלוג על המוצקות הזהירה של "insterGOD" בסמוך ובמקום המרכז ההרוס, הם הציעו לבנות דיסנילנד עם מאורות דובים, טחנת רוח ושוק מכוון … נס כזה כלל לא היה קשור עם העיר, ואיזה טפיל טיפוסי. ולצידו, הריסות הלב האמיתי של העיר היו דבוקות בדכדוך. הם מעולם לא העבירו דבר למושל, אך הם חגגו לשמחת ליבם. היתרה אוגדה במשך שנה שלמה. והתייר לא הגיע.
מה הכי נחוץ עכשיו?
הפעילים לשעבר, "instterGOD", וחדשים, ממקומות שונים, הקימו בסתיו 2013 את "מחוז קמסוויקוס", עכשיו כישות משפטית: אינך יכול לעזוב את הבתים האלה, זו מורשת והסיכוי הזה לשווא ! אנו ממשיכים באותה רוח, אם כי רק במה שנוכל להגיע לעצמנו.
המדידות כבר קיימות. פרויקטים חייבים להיעשות והם ייעשו. סמארה וקאזאן, סטודנטים-משקצים דופקים בדלת, הם רוצים לעצב ולבנות. אותו דבר נאמר ב- MARSH. הסדנאות מגורליץ מוכנות ללמד אותנו מלאכת יד - בתי הספר האזוריים מוכנים לקבל אותן. חברות, אותו "Kaym" ואחרות, מוכנות להצטרף. אוניברסיטת קוטבוס התקשרה לתמיכה ומומחיות מדעית: אנו מצליחים למשוך אנשים, אך איש אינו מסתכן בצעד ראשון חד משמעי. קשה להאשים את הגרמנים בזהירות: להשתתף בפרויקטים כאלה על אדמתם ההיסטורית, שכעת אינה שייכת להם … בארצנו הם כבר ממותגים כמבקשי נקמה 10 פעמים ביום - המצב לא טוב יותר בצד השני של הגבול. זוגיות תהיה אידיאלית: הם חצי - ואנחנו חצי, אז התוצאה בהחלט תהיה נפוצה. שהחצאים יהיו בעלי אופי שונה. הם מורים, אנחנו שיעורים; זה ילך. הם טכנולוגיות, אנחנו מקום היישום שלהם; זה גם לא במקום. וכך אנו מגישים בקשה למענקים לבקשות, והסיכויים לא רעים … אבל המשימה הראשונה מבחינתנו, כמחוזות קמסוויקוס, היא לקנות בית ברחוב על מנת לקבל את בעלי המלאכה הראשונים בכתובת ספציפית, לעבוד בין הקירות שלנו ולעצב מחדש, במידת הצורך.
למזלנו, 4 דירות בבניינים שונים עומדות ריקות ברחוב, ובית אחד שלם הוא הקטן ביותר, חנות לשעבר בכניסה. זה יהיה בית איתות נפלא! יש כבר מי שמוכן לעזור בשיקום, לעשות את הצעד השני והשלישי ואפילו את המאה, אבל אנחנו צריכים את הראשון: עבור 144 מ ר משטחו - לאסוף כשני מיליון רובל. עד כה, יש רק רבע מהסכום הנדרש. אם זה היה, האובייקט היה עובד תוך שבוע בלבד.
