מנובגורוד לקרונשטאט

מנובגורוד לקרונשטאט
מנובגורוד לקרונשטאט

וִידֵאוֹ: מנובגורוד לקרונשטאט

וִידֵאוֹ: מנובגורוד לקרונשטאט
וִידֵאוֹ: הויקינגים 6 | מה-5.12 ב-yes 2024, מרץ
Anonim

ב -1 ביולי הונחה חגיגית האבן הראשונה ביסוד מתחם המקדש בכיכר קרונשטאט בסנט פטרסבורג. המטרופוליטן ורסונופי מסנט פטרסבורג ולדוגה אמר בטקס הנחתם כי אין מספיק כנסיות באזורי השינה, מכיוון שהן לא נבנו שם בתקופה הסובייטית, והביע את התקווה שעכשיו, כשכנסייה חדשה תופיע ברובע, הכל יהיה טוב יותר שם בעזרת אלוהים. המתחם תוכנן על ידי לשכת האדריכלות של יבגני גרסימוב משנת 2006 (ועל בסיס צדקה - ללא תשלום), שאינה מתמחה בכלל בארכיטקטורת המקדשים, אם כי הוא ידוע בעבודותיו בסגנונות מודרניים והיסטוריים כאחד. האדריכלים מתייחסים באהבה לפרויקט מתחם המקדש: עבורם, קודם כל, זה בניין ציבורי על רקע הזמנות מסחריות מוצלחות רבות, המחברים שמחים לעשות משהו למען העיר, הם לא רק פנו בזהירות ל הפרטים של הבניין הדתי, אך גם, בין היתר, חשבו היטב על שיפור הכיכר עבור בני הזוג. בארכיטקטורה שילבו האדריכלים כמה רמיזות היסטוריות והציבו אותם במסגרת הלקונית של הסגנון המודרני, במידה שהיא זמינה לכנסיות המודרניות ברוסיה. ***

כיכר קרונשטאט היא, למעשה, לא ממש כיכר, אלא דווקא חיננית בסנט פטרסבורג - לא סיבוב, אלא צומת דרכים אליפסה בצומת לנינסקי פרוספקט עם שדרת סטאצ'ק בדרך לפיטרהוף, מעבר למחוז קירובסקי. בתוך האליפסה יש מדשאה שטוחה וגדולה מסביב - המודרניזם של שנות השבעים משובץ בבנייני האיטום של האלפיים, במילה אחת, שום דבר אלגנטי, למעט צורת הדשא של הדשא ו"דרך לפיטרהוף "המפתה. (טוב, לסטרלנה) אין כאן - בניין מאוד מוכר בפאתי הפוסט-סובייטי, לעומת זאת, נקי יחסית, ירוק ומרווח, לא בנוי מדי. חשמלית עדיין נוסעת כאן.

לפני שנפגש עם הצומת, השדרות יוצרות חץ חד - אי שם במרכז סנט פטרסבורג יהיו "חמש פינות", וכאן הייתה כיכר שעל "האף" המערבי שלה בנה האדריכל איוון קניאזב בשנת 2003. הקפלה של יוחנן מקונסטאדט, מאוחר יותר, קידש מזבח בקפלה, מה שהפך אותה לכנסייה, מכיוון שבניית מתחם המקדש המתוכנן עוכבה. אך ממזרח, עד שנת 2009, הופיע מתחם מגורים גדול עם השם המחייב "מונפלייזיר", שהפך לרקע רגיל למדי למתחם המקדש העתידי, שבנייתו התעכבה לאחר בניית הקפלה במשך עשר שנים.

הסטודיו של יבגני גרסימוב עובד על הפרויקט מאז 2006, וכפי שנאמר בתיאור המחבר שלו, האדריכלים עשו כאן ניסיון "לקשר בצורה הרמונית בין צורות אדריכליות חדשות לתכונות המסורת הרוחנית הלאומית."

בניין הקפלה הקיימת משתרע לאורך לנינסקי פרוספקט; הבניינים החדשים של המתחם - קתדרלת המושיע הרחום ובית הקהילה שמאחוריו - הם סימטריים, מתוחים על ציר החצץ של החלק המשולש. בשכבה התחתונה של הקתדרלה מתוכננת כנסיית טבילה, קפלה קטנה נוספת מובנית בבניין הכמורה, מעל גגותיה נראה רק ראשה.

זום
זום
Вид на комплекс с высоты птичьего полета © Евгений Герасимов и Партнеры
Вид на комплекс с высоты птичьего полета © Евгений Герасимов и Партнеры
זום
זום

התכונות החדשות, כמו גם הרמיזות השמרניות, נקראות היטב בפרויקט.

בנוסף לדרישות הכנסייה הכלליות, הפרויקט של יבגני גרסימוב מתמקד ברבדים שונים של הקשר, הן במובן הרחב של צפון מערב רוסיה והן בפרויקט הצר, החל בכנסייה הקרובה ביותר של איוון קניאזב. עם זאת, מקדש רומנטי טהור זה ברוח הענף הניו-רוסי של אר-נובו (ראה.

Image
Image

כאן וכאן) הבניינים החדשים הם הפוכים למדי, הם מחמירים וחמורים יותר: קווים ישרים, סטריאומטריה פשוטה, בסיס גרניט ואפילו ראש בצורת קסדה - כולם יחד מוסיפים למסר אחר האופייני לזמן החדש (בואו נגיד, רציני יותר; המקדש הזה אינו סיפור אגדה ולא קישוט).

זום
זום

הגג בעל שמונה המפלגות ובו שלושה חלונות שנבנו עם "מגלשה" מתחת לגמלון ומספר הוספות דקורטיביות בהחלט שייך למסורות נובגורוד ופסקוב, וזוכר כי סנט פטרסבורג סמוכה לאדמות צפון מערב רוסיה, אם כי במהלך בנייתו של כנסיית המושיע באילין היא לא הייתה קיימת. זה אפילו לא היה בתקופת נובגורוד סופיה, שקווי המתאר של ראשם המרכזי ותדירות החלונות השפיעו ככל הנראה על ציור הפרק בפרויקט של יבגני גרסימוב. שלוש פרוזדורות גבוהות מקורן בכנסיית פראסקבה פיאטניצה על הטורגה - בארכיטקטורה של המקדש בכיכר קרונשטאט, כפי שאנו רואים, לפחות שניים או שלושה מקורות נובגורוד נמצאים: סוג של קשת לפרבר המעמד הפועלים לשעבר של סנט פטרסבורג החילונית עד הבישוף הישן של ארצות אלה, וליקי נובגורוד. ניתן להבין את מגן הפעמונים של שני עמודים עם קורות גדולות כ"נובגורוד ".

אמנם עלינו להוקיר חלק אחר, פחות מוחשי, אך עדיין נוכח בפרויקט ההקשר: חלונות תופים תכופים, מדרונות גג, ראש בצורת קסדה, שני מגדלים בכניסה - הקתדרלה הימית בקרונשטאט יכולה להזכיר קשוב צופה (כאן אנו נזכרים כי הכיכר היא אז Kronstadt). שאר הקתדרלה משנת 1913 אינה סבירה - מפוארת מדי. בנוסף, קווי המתאר של תוכנית הקתדרלה הנבנית: קירות דקים, נאוס מרובע, עמודים חוצים - סנט פטרסבורג, כמעט אימפריה, - כמו גם מרתף גרניט, וקירות שטוחים - אם כי התבליטים שהונחו הקירות (מתחת לכרכובים, ליתר דיוק, מתחת לקיזוזי הגג המשופעים) מחזירים אותנו לנובגורוד, כמו גם לארכיטקטורה הפסאודו והניאו-רוסית של סנט פטרסבורג.

בינתיים, במובן האדריכלי של הפרויקט, העיקר הוא כנראה לא מכלול רמיזות ברורות מספיק, אלא אם אפשר היה לקשור אותם לקשר אחד, להכליל, לקחת (נניח) את ההפרש מהמסורת השמרנית, להביא זה (במידה מסוימת) למודרניות. במקרה זה, הגיאומטריה הפכה לבסיס להכללה, וזה ניכר אפילו בתיאור המחבר, שם נקראת אקסדרה של האפסיס "רבע מהכדור". מידת ההכללה הגיאומטרית כאן גבוהה למדי, והיא זו שמונעת מאדריכלים לטבוע בהקשר ובסטייליזציה, והיא גם מאפשרת לנו להזכיר את המושיע על קתדרלת סנט ניקולס אילין וקרונשטאט באותו זמן.

יתר על כן, ההכללה הולכת וגדלה, ומידת ההכרה באבות טיפוס נופלת מהליבה המרכזית, רבוע המקדש, לפריפריה. פשוטו כמשמעו: הפרק עם שורת חלונות גבוהים שהובילו ישירות מתחת לכרכוב, אשר אדריכלות הכנסייה המסורתית מעולם לא עשתה, נראה רענן, והפרוזדור המערבי נחתך באמצעות חלון ויטראז 'אנכי, בסטנדרטים של אדריכלות הכנסייה הרוסית המודרנית, הוא כמעט אתגר לקרנות. מגדל הפעמונים קשור לא רק לפעמוני הכוכבים של נובגורוד, אלא גם לזוויות הזיכרון של המודרניזם, כך שתמיכותיו פשוטות מתחת למלקח כבד בקונסולות אכזריות. במילה אחת, נראה שהאדריכלים באמת הצליחו למלא את משימתם - למצוא איזון בין מסורת, הקשר פרשני בקפדנות לבין פרשנות מודרנית לצורה, המאפשרת מצד אחד להתאים את המקדש לסביבה. העיר המודרניסטית, ולעומת זאת להתאים את הבלתי נמנע לבניית הכנסייה "ספרות".

מוּמלָץ: