מדוע החלטת להשתתף בפסטיבל זודצ'סטבו הנוכחי עם הפרויקט המיוחד שלך?
נרין טיוצ'בה:
הטיעון העיקרי לקבלת הזמנת המארגנים היה נושא הפסטיבל - "RECONTEXT". בצירוף מקרים, אני עושה את הרעיון המחודש וחושב מחדש על מרחבים במסגרת הפעילות המקצועית שלי כבר שנים רבות. בנוסף, השנה השיקה לשכת רוז'דסטוונקה יחד עם בית הספר לשיקום הצרפתי L'ecole de Chaillot ובית הספר הגבוה לכלכלה את פרויקט המחקר החינוכי RE-SCHOOL. חשבנו שנכון לסמן את הופעתו של אתר חדש זה בפסטיבל האדריכלות הבינלאומי.


איך הנושא של "אדריכלות" קרוב אליך מבחינה אידיאולוגית?
זה סמלי שזודצ'סטבו התעניין רק היום בשחזור. הבעיה בפועל של התפיסה, לדעתי, היא כדלקמן. יש פער גדול בין שני כיוונים: שיקום ושימור מדעי של אובייקטים, מצד אחד, ובנייה חדשה, מצד שני. מחוץ למיקוד נמצא נפח אדיר של אדריכלות סביבתית, שאינו מהווה אובייקט מורשת תרבותית באופן רשמי, אך עם זאת ראוי לתשומת לב מסוימת, הדורשת כישורים מקצועיים ספציפיים. הלשכה שלנו צברה די הרבה ניסיון בכיוון הזה. מזה שנתיים הכנו תכנית מקיפה שתאפשר לנו להעביר מיומנויות אלו לתלמידים שלנו.
המחסור במומחים שהיו שולטים בטכנולוגיות מחודשות מורגש מאוד בחריפות כיום. איך לא רק לשמר את הבניין, אלא גם לעדכן אותו? טכנולוגיות שיפוץ עדיין לא ממש מתאימות. מתברר כי מפספסים הזדמנויות לגישה מקצועית יותר ובעיקר יצירתית יותר. הבקשה לעבודה מסוג שונה במקצת היא עצומה, ואין מספיק צוות.
בנוסף, נראה לי חשוב ללמד אדריכלים ראייה רחבה יותר של בעיית ההתפייסות, היכולת לקבוע את ערך הבניין מבחינת תפקידו בסביבה העירונית. היכולת לקחת בחשבון את כלכלת השימור וההערכה מחדש, לשים לב לערך ולא לערך, עדיין לא מפותחת מאוד בקרב אדריכלים.
אנא ספר לנו עוד על כך
המונח "שיקום מחדש" מקורו במילה ערך - ערך - ויש לו משמעות רחבה יותר מסתם ערך מוסף. משמעות זו משפיעה על ההיבטים ההומניטריים והתרבותיים, אשר בהחלט משפיעים על היוון, אך היוון במקרה זה הופך להיות תופעת לוואי בלבד. מכיוון שהיוון הוא רק כסף, והערכה או הערכה מחדש - הערכה, חשיבה מחודשת על ערך - כוללת, בין היתר, הקשר חברתי רחב.
סוציולוגים אומרים כי "חברת הצרכנות" מפנה את מקומה ל"חברת הרושם ". כמה חשובה השורה הרגשית בעת אינטראקציה עם אדריכלות היסטורית?
השורה הרגשית בארכיטקטורה היא ההיבט החשוב ביותר. אני חוזר על תלמידי שוב ושוב שמטרתו של אדריכל היא לא ליצור קירות, אלא ליצור את מה שנמצא בין הקירות. הקירות רק עוזרים לעשות זאת. אנו ממלאים את החלל במשמעויות, עלילה, רשמים, תחושות … מניפולציה ברגשות היא אחד הכישורים המקצועיים שלנו. לאדריכלות ההיסטורית יש מטאפיזיקה משלה, שנוצרה על ידי קודמינו ומורכבת מפירות עבודתם של אדריכלים ובונים ועקבות של חיים קודמים. חשוב מאוד להיות מסוגלים לזהות ולהחזיק בזה.



האם אנו יכולים לומר כי "RE-SCHOOL" הוא חלק מתהליך התפיסה המחודשת של החינוך האדריכלי?
כמובן שזו חשיבה מחודשת על הגישה החינוכית, ההופכת לרב תחומית ומרושתת. לקראת הופעתה של "RE-SCHOOL" שלושה ארגונים התאחדו עם מאפיינים שונים בכישוריהם. L'ecole de Chaillot הצרפתי הוא בית הספר האירופי הוותיק ביותר לשימור ומחקר מורשת, בית הספר הגבוה לכלכלה מוביל בכלכלה, לימודים עירוניים וסוציולוגיה, ולמעשה הלשכה שלנו, יחד עם מומחים מוזמנים - מומחים ב שיקום וטכנולוגיות מחודשות. הגישה החינוכית עצמה מניחה גם חדשנות. זוהי שנת הכשרה אינטנסיבית בתוספת עבודה באתר פרויקט ספציפי. אנו מקווים כי בנוסף לתוצאות החינוכיות נקבל גם תוצאות מעשיות.


התוכנית שיצרנו מתאימה למדי לתואר שני מלא שנתיים. במתכונתו הנוכחית הוא מיועד ללקוחות פוטנציאליים של פרויקטים - יזמים, ראשי ארגוני עיצוב, פקידי ממשל - שמייצרים ביקוש, אך לעיתים חסר הבנה של היתכנות הגישה המשולבת, והוא זמין גם לאדריכלים, עורכי דין, כלכלנים, סוציולוגים, היסטוריונים של אמנות, המועסקים בתחום שימור המורשת בתפקיד זה או אחר. נציגים של כיוונים שונים מעורבים תמיד ביישום המשימה של פיתוח בר קיימא של אובייקט אחד או מרחב עירוני. לכן, חשוב שתלמידי RE-SCHOOL יעבדו בתוך קבוצה רב-מקצועית, כפי שקורה למעשה בחיים. זהו ניסיון לדגם תהליך אמיתי על ידי שילוב תלמידים.
את מי אתה רואה כקהל שלך בפסטיבל?
אני מניח שבפסטיבל ישתתפו בעיקר אדריכלים מתרגלים. עבורם הפרויקט המיוחד שלנו מהווה הזדמנות מעניינת לשיפור כישוריהם המקצועיים בתחום הטכנולוגיות המחודשות. ובכל זאת, בנושא שימור ופיתוח בר-קיימא של הסביבה, ישנה ספציפיות מסוימת, שלא כולם יודעים. הן טכנולוגיות שיקום והן טכנולוגיות שימור, לדעתי, צריכות להיות זמינות לכל האדריכלים העובדים בסביבה היסטורית, למרות שרוב הערים הרוסיות הן היסטוריות.
בנוסף, חשוב מאוד למשוך אנשים צעירים לתחום שלנו. ענף השיקום הפך למגרש של מעגל צר מאוד של מומחים וצעירים כמעט ולא נחשבים לעבודה. נראה לי שצריך איכשהו להתגבר על המצב הצר-חנות הזה. לכן, למעשה, הנוכחות ב- Zodchestvo היא גם ניסיון לקדם מיומנויות שיקום בקרב אדריכלים בפועל.
לפני כחמש עשרה שנה, כאשר לשכת רוז'דסטוונקה הציגה פרויקט לשיקום מפעל קרסנאיה רוזה, לא הייתה אפילו מועמדות נפרדת לז'אנר בו עבדנו. כיום, בעיית שמירת המורשת החלה לרכוש קנה מידה רציני. כמובן שחבל שאנחנו או כל אחד אחר לא פתחנו את בית הספר המוקדם יותר. אבל אף פעם לא מאוחר מדי לרעיון טוב להתגשם.