קיריל אס - אדריכל, עובד הלשכה של אלכסנדר ברודסקי, מחבר פרסומי האינטרנט Colta.ru ו- OpenSpace.ru, פרויקט רוסיה ומגזינים Project Baltia, אמן, אוצר.
Archi.ru:
- במבט ראשון, דברים עם מרחב המידע האדריכלי ברוסיה לא כל כך רעים. כתבי עת מתפרסמים, מונוגרפיות מתפרסמות, מספר משאבי אינטרנט מתמלאים בשמות חדשים. אבל אם אנחנו מדברים על אישים, מחברים שהיו כותבים באופן שיטתי על אדריכלות, היו מביעים בבירור את דעתם ואופן עצמם, אז התמונה לא הופכת להיות כל כך אופטימית. מספר היחצנים המצטיינים והמוכרים יורד בהתמדה
נראה כי הסיבה - בהיעדר צורך - הן בחברה כולה והן בסביבת הסדנאות - היא בביקורת האדריכלית של המחבר, שבמקום שלה, עם פחות או יותר, העיתונות האדריכלית מעובדת במתכונת של הודעות מידע בלתי אישיות שאינן חורגות מגבולות הצהרת העובדה וקשרים סגנוניים או מתודולוגיים מינימליים עם מגמות או תופעות עולמיות כלליות
זה די מעיד בהקשר זה שכמה משאבי אינטרנט מיוחדים כלל אינם מציינים את שמות כותבי המאמרים. נקודת מבט פרטנית וניתוח מלא של האירועים הופכים לנדיר במרחב המידע הרוסי. אפילו אותם שמות ידועים שלמעשה עולים בראשם כאשר משתמשים בביטוי "ביקורת אדריכלית", נמצאים לעתים קרובות פחות ופחות בטקסטים על אירועים אדריכליים עכשוויים. ואינך יוצא מן הכלל בהקשר זה: הפרסום האחרון שלך יצא לפני שנה. אז מה קורה עכשיו עם ביקורת אדריכלית ברוסיה? או שמא עדיף להשתמש במונח "עיתונות אדריכלית"?
קיריל אס:
- ביקורת אדריכלית, הייתי מכנה טקסטים המיועדים בעיקר למקצוענים ולעיתונות - טקסטים לציבור הרחב. מה שעשיתי ב- OpenSpace ובמשאבים אחרים היה קשור ככל הנראה לאחרונים.
הבעיות בביקורת האדריכלית ברוסיה קשורות לחוסר הצרכן שלה. בזכות אירועי סוף שנות העשרים וראשית שנות השלושים, לאחר תבוסת התיאורטיות האדריכליות, הביקורת ככזו נעלמה כליל. באופן רשמי, היא תיארה את קיומה בצורה של טקסטים בעלי חוש מיסטי לחלוטין, ופועלים עם מושגים מדהימים המחלחלים למושג הבלתי ניתן לגעת של ריאליזם סוציאליסטי. לדוגמה, פשוט קרא את כתב העת "אדריכלות ברית המועצות". אך כז'אנר ותהליך של הבנה, כחלק בלתי נפרד מהפרקטיקה האדריכלית, הביקורת פשוט הפסיקה להתקיים.
מנקודת מבט מהותית, כמעט כל מה שמתוכנן כעת ברוסיה הוא רק תמונה יפה, שמשמעויותיה נותרות ללא מילוליות - הן בשלב התכנון והן בשלב הערכת התוצאה. כתוצאה מכך, אפילו הביקורת האדריכלית הקיימת מופנית לאנשים המבצעים את עבודתם ללא הבנה ומילול, כלומר. היא לא הולכת לשום מקום. ואותם אדריכלים וחוקרים מעטים המחפשים משמעויות נוטים יותר להביא אותם לא מקריאת טקסטים, אלא מתקשורת ישירה זה עם זה.
כיצד, אם כן, אתה מעריך את ניסיונך בעיתונות אדריכלית? למה כתבת קודם ולמה הפסקת עכשיו?
- אני לא יכול לנסח בבירור את עמדתי הביקורתית. יש כמה השקפות שמתקיימות יחד מבודדות למדי זו מזו, ועד כה אני בקושי יכול לחבר אותן במבנה סגור והרמטי ולהציג אותן כרעיון שלם.
באשר לעיתונאות, המוטיבציה שלי הייתה ולא לכתוב שוב שארכיטקטורה רוסית גרועה מסיבה זו ואחרה, והבתים שתוכננו הם נוראיים, כי זה נעשה רע מאוד, אבל בתים ישנים לא צריכים להיות נהרסו, כיוון שתוכננו איכשהו וזה זיכרונה של רוסיה. כל חובב הנושאים המוכרים הזה מיצה את עצמו כמעט במונחים עיתונאיים. אתה לא יכול לחזור על אותו דבר בלי סוף. הרצון לכתוב משהו מתעורר כשנושא או אירוע נוגעים לפרנסה, אך לאחרונה זה קורה פחות ופחות. נושא האינטרסים שלי מטאפיזי מדי ומוסח מחוויית היומיום ומתחום העניין של הקורא - אפילו זה שעליו אני מונחה. כעת, כשבמקביל להרס חלק עצום מהמדינה השכנה, נהרס בניין יקר בעל ערך כלשהו במוסקבה, האירוע הזה, הטרגי למורשתנו, נראה בהכרח כמו משהו בעל חשיבות משנית. לכן היד לא קמה לכתוב. אני יכול לענות לשאלה כלשהי שנשאלת לי ולכתוב משהו, אבל נראה לי מוזר להביע איזו הערה פתאומית על האדריכלות הרוסית הנוכחית בהקשר זה.
ובכל זאת, בסביבה האדריכלית יש דרישה לפרסום וניתוח. אדריכלים רוצים שהבניינים שלהם יפורסמו ועבודותיהם יסווגו וייערכו בדרך כלשהי. אפשר לקרוא לז'אנר הזה פרוטו-ביקורת. איך אתה מרגיש לגבי הז'אנר הזה?
- הצורך לקבל מענה פומבי לעבודתך הוא טבעי למדי. לשם כך נדרש מבקר חיצוני, אשר, עם זאת, צריך לחפש תוכן בעבודה ממש כדי להסביר מה עשה המחבר ומדוע. יש אדריכלים שעובדים בצורה משמעותית יותר, חלקם פחות. אך כמעט איש אינו מצהיר על חזונו הרעיוני, ממנו ניתן לבנות בהערכת הפרויקטים והמבנים שנוצרו. אין הרגל לנסח ואז ליישם רעיונות אדריכליים ולהיפך, והסיבה להיעדרה היא במפרט החינוך האדריכלי שלנו. כתוצאה מכך מצאנו את עצמנו במצב של חוסר שפה של אדריכלות, שנותר ללא מסר מפורש, בעל משמעות לא מבוטלת.
הדבר בולט במיוחד בחינוך האדריכלי שלנו. התלמידים מעצבים, מקבלים ציונים, אך דיון, ביקורת על עבודתם מתקיימת בדלתיים סגורות, בין מורים. שיח אדריכלי בתהליך החינוכי המסורתי, ככלל, מבוסס על הערכות טעם ופרקטיות וולגרית. כתוצאה מחינוך זה יש לנו את האדריכלות הרוסית המודרנית שיש לנו.
בין אלה שכותבים כעת על אדריכלות, ישנם בוגרים רבים בפקולטות לתולדות האמנות. איך אתה מדרג זאת?
אני לא רואה פה שום יתרונות וחסרונות. זה המצב הקיים. מה שמבקרי אמנות אומרים וכותבים על אדריכלות הוא אבחנה של מצב החינוך האדריכלי, שבו ביקורת אדריכלית אינה נושא לדיון. מבקרי האמנות, מטבע הידע שלהם, חייבים לדעת. אדריכלות היא גם אמנות, אז אתה צריך לדעת את זה גם. היו אדריכלים בזמנם. אך משום מה הם אינם נראים כעת. כתוצאה מכך אף אחד לא באמת יודע על אדריכלות. יש מנהלים שאחראים עליו
אולי המצב ישתנה באופן מהותי על ידי הרפורמה בחינוך האדריכלי?
- אולי, אבל זה תהליך איטי מאוד. אנשים שמשתחררים כעת הם בני 20-25. הם יהפכו לאדריכלים מבוססים עד גיל 40-50. יתר על כן, עדיין לא נראים סיכויים מסוימים לרפורמה.
"אך יש לנו דוגמה לבוגרי סטרלקה שאינם נושאים מסורת נפשית פוסט-סוציאליסטית בשום פנים ואופן, אך משתפים פעולה בהצלחה עם המערכת הקיימת, תוך שימוש במשאבים ובכלים שלה למימוש הפרויקטים שלהם.בוגרי סטרלקה רבים מנסים את עצמם - באופן יעיל למדי - בתפקידים עיתונאיים ואפילו כותבים. אולי הם יניחו את היסודות לביקורת אדריכלית רוסית חדשה?
- סטרלקה אינה חלק מרפורמת החינוך, אלא פרויקט עצמאי, ממש כמו מארש. הם קיימים מחוץ למערכת החינוך שצריך לבצע רפורמה. חוסר היכולת ליזום רפורמות במערכת מכריח אנשים פעילים לחפש צורות חלופיות שאינן מערכתיות. אך זו היסטוריה מקבילה, אחת מני רבות הקיימות בתוך האדריכלות הרוסית וסביבתה, המצטלבות זו עם זו.
את מה שכותבים בוגרי סטרלקה ניתן רק לקבל בברכה מכיוון שכל משימתה של סטרלקה הייתה לגדל אנשים בעלי חשיבה אחרת, המסוגלים לניתוח ולהשתקף. עם זאת, לצורך הופעתו של תחום קריטי, יש צורך בהשתתפות אדריכלים מקצועיים, המביעים את מחשבותיהם לא רק באבן, אלא גם על הנייר.
חשוב גם שהארכיטקטורה תהיה קרובה למצב הפוליטי, היא האמנות הקרובה ביותר לפוליטיקה - במיוחד כאשר היא נכללת בפוליטיקה בצורה הישירה ביותר, מכיוון שהיא מקבלת כסף מהגורמים המוטמעים במערכת הפוליטית. כאשר ביקורת על הרשויות היא למעשה עניין שיפוטי, אזי ביקורת אדריכלית, המשתרעת בין היתר על פרויקטים של הרשויות, אינה כפופה לשיפוט, אך מתבררת כלא רלוונטית לחלוטין.
מה תפקידה של הקהילה האדריכלית? האם יש לו בקשה לאי קונפורמיזם - אם לא אידיאולוגית וסמנטית, אז לפחות מבחינה תרבותית ואינפורמטיבית?
- הקהילה האדריכלית שלנו היא תחום תחרותי די קשה, בו אף אחד לא מוכן לנקוט בצעדים בלתי מתפשרים באמת. אי קונפורמיזם בארכיטקטורה הוא דרך ישירה לשוליות, שכן אדריכלות כסוג של פעילות תלויה במידה רבה במערכת הפוליטית במובן הרחב של המילה. אדריכלות, מצד אחד, היא ביטוי רשמי למדיניות, כלומר לכלל החוקה של החברה, ומצד שני, במסגרת המערכת הנוכחית, היא חייבת להתאים למערכת דרישות ענקית בעלת אופי שונה מאוד כלומר קונפורמיזם הוא במידה רבה הבסיס המהותי שלו. יחד עם זאת, התופעות השוליות הן שהופכות מכריעות עם הזמן. נכון, השקפות כאלה על פרקטיקה אדריכלית אינן פופולריות במיוחד כעת.
ועל מה נוכל לדבר אם בשנת 2015 נמשיך לקיים דיונים, כולל בקרב אנשי מקצוע, אודות הערך והמשמעות של הכיכר השחורה והאוונגרד הרוסי? אנשים מכריזים בפומבי על חוסר התרבות המדהים שלהם. ליתר דיוק, הם מגדירים את תרבותם באמצעות דחייה של שכבה ענקית של מורשת תרבותית, כולל רוסית, תוך הכחשתה מכיוון שהיא נראית מכוערת או בלתי מובנת. זהו אחד הביטויים לאובדן התקשורת וההבנה של המקורות והמשמעויות של השפה האדריכלית המודרנית. ואותו הדבר קורה בתחום התיאוריה האדריכלית והביקורת. יש כמות עצומה של טקסטים בסיסיים להבנת מה ואיך נוצר, מהיכן האובייקטים והצורות האלה שנראים כל כך יפים במגזינים. טקסטים אלה אינם ידועים, אינם נקראים, אינם מובנים, אינם מבוקשים.
אולי המצב יושפע ממשאבי אינטרנט אדריכליים עם יכולתם לגשת למידע מגוון, כולל עבודות תיאורטיות וחומרים היסטוריים?
- זה כנראה שימושי. הופעת המדיה האלקטרונית הפכה לדרך טבעית ומהירה לחלוטין למלא פערי מידע. אך מילת המפתח בשאלה היא "שונה מאוד": היעדר היררכיות, האופייני לכלל האינטרנט, מוביל לקשיים בבחירת המידע. במילים אחרות, זמינות המידע היא ברכה ללא עוררין, אך אדם איננו מסוגל כמעט למצוא בעצמו, ואף יותר מכך - לבחור ממה שהוא מצא באמת כדאי.זה לא אומר שיש איזושהי מערכת נכונה בלבד או מכלול ידע. כבעבר, הידע והטעם שלנו מעוצבים לא רק על ידי השכלה פורמלית, אלא גם באותה מידה על ידי מספר עצום של תאונות המובילות לתחומי עניין מסוימים, העמקה ותגליות. תפקיד החינוך במצב זה הופך להיות דומה לזה של ספר הדרכה, המתווה את הכיוונים העיקריים וקובע את אבני הדרך העיקריות בתולדות העיר, כך שהמטייל לא ילך לאיבוד ויכול לקבוע עם מה הוא מתמודד.
