בתוך מספר שנים בלבד, הארכיטקטורה של המודרניזם הסובייטי רכשה במהירות את כל המאפיינים של דרך אינטלקטואלית: מכנסים מדעיים בינלאומיים ועד לאלבומים מבריקים ופרסומים במגזינים לנוער - וזה נראה, לא מכבר, "המודרניזם הסובייטי: 1955 -1985 "מאת פליקס נוביקוב ולדימיר בלוגולובסקי היה אחד הספרים הראשונים והנדירים בנושא זה. כל כך הרבה אנשי פטרסבורג ציפו לעניין בתערוכה והסדרת ההרצאות "עיר השמש" במבצר פיטר ופול. כעת אנו יכולים לומר כי הצערים, למרבה הצער, אינם מתקיימים.
מחבר ומארגן התערוכה, ולדימיר איבנוב, שהוצג באתר הפרויקט "עיר השמש: אדריכלות הקומוניזם" כ"מתרגם-מדריך, חוקר פילולוג-מקרא ", טרם נודע כהיסטוריון או חוקר האדריכלות הסובייטית, אך יחד עם משתתפים אחרים בפרויקט הוא פעיל של התנועה החברתית והפוליטית "מהות הזמן". יחד עם איבנוב, מחבר רעיון התערוכה נקרא פרדריק שובין, מחבר האלבום "ברית המועצות: קונסטרוקציות קומוניסטיות קוסמיות שצולמו". עם זאת, הרשת לא הצליחה למצוא אזכורים אחרים כי צלם ומטייל צרפתי, פופולרי ידוע בארכיטקטורה של המודרניזם הסובייטי, לקח חלק בהכנת תערוכה זו: בהחלט יתכן שהוא היה רק שותף לכתיבה. התצלומים בתערוכה מייצגים, באופן כללי, אותה חפץ כמו בספרו של שובין: מכון המחקר לרובוטיקה בלנינגרד, מועדון היאכטות בטאלין, משרד התחבורה בטביליסי …
המרפסת של מבצר פיטר ופול, שם ממוקמת התערוכה, אינה החלל המועיל ביותר: הצופה עובר דרך מעבר תת קרקעי, וכבר במסדרון בולט חוסר האונים של פתרון התערוכה. בהשוואה לתמונות של פורמטים שונים שפורסמו כאן, סטנדים וטאבלטים בביאנלה שהתקיימה לאחרונה
נראה כי "ארכיטקטורה של סנט פטרסבורג", אשר רבים נוזפים בהצגתה השמרנית, היא שיאה של מיומנות האקספוזיציה והמובנות. יש תחושה שמארגני התערוכה לא אפשרו לחומר לבטא את עצמו - ככל הנראה זו לא הייתה משימתם, והם רדפו אחר מטרות אחרות. אפשר להתחרט על כך, מכיוון שהארכיטקטורה עצמה, למרות הכל, שומרת על האקספרסיביות שלה, כוחה עדיין מורגש, מה שנותן הזדמנויות גדולות לגילוי יעיל של הנושא גם באמצעים הפשוטים ביותר.
הצילומים שנתלו באופן דקורטיבי כמעט אינם מלווים בהסברים, אם כי בארבעת העשורים שחלפו מאז הקמתם של בניינים אלה, אפילו המציאות הברורה של התקופה דורשת לעתים קרובות הערות. במקום זאת, מארגני התערוכה העדיפו להחליף את ההסבר הקפדני וההארה העקבית של הצופה ביצירת מיתוסים ותעמולה. כולם מבינים היטב שנושא היחסים בין אדריכלות לעוצמה לאורך המאה העשרים נותר אחד הקשים ביותר, ובעיה זו לא נפתרה במלואה. מחברי התערוכה מתנועת "מהות הזמן" כבר מצאו את תשובתם, שהיא כולה בתחום האידיאולוגיה, ולא בהיסטוריה של האדריכלות. המערכת הסובייטית הקיימת באמת אינה נוחה, אם אתה מעדיף את ה"קומוניזם הסובייטי "המדומה, אז התשובה לשאלה העיקרית -" תודה "או" למרות "האדריכלות הזו התעוררה - מנוסחת בפשטות, באמצעות סדרה של רם אך ריק אמירות אידיאולוגיות. עם זאת, באתר הפרויקט ניתן למצוא מבנה מינימלי שהופך את החומר למובן יותר: שם האובייקטים מחולקים לפי מחברים, טיפולוגיה ותאריכים. בתערוכה, המבנה כולו מצטמצם לשלוש חתיכות חומר, שתיים אדומות ושחורות, התלויות בצורת אפריז מהתקרה. יותר מכל, "טכניקת חשיפה" זו דומה לוואלנס, המשמש לקישוט מוט הווילון בדירה.כפי שמתברר, החלקים האדומים צריכים לציין את הבניינים שעדיין קיימים עבור הצופה, ואת השחורים - הבניינים שאבדו כבר.
נראה כי המשתתפים בפרויקט של המדען המדיני קורגיניאן, שנזרק בחורף האחרון למאבק באופוזיציה, מנסים למצוא תחום יישום חדש. התערוכה ותכנית ההרצאות שהוכרזה, שההשתתפות בה נעשית ללא תשלום, עשויים להפוך לסדרת אירועי קמפיין למען תנועה פוליטית מרושעת.
האדריכלות של המודרניזם הסובייטי טרם הודגמה ונחקרה כראוי, אך היא כבר משמשת ככלי פוליטי. ובכן, זו אחת מצורות המאבק במורשת.
