רעיון התערוכה שייך לתמרה פיקהובקינה, והיא הוכנה על ידי טטיאנה ליסובה ואנה איליצ'בה מהמכון האדריכלי במוסקבה בהשתתפות אלכסנדר ארמולייב וסדנת TAF (תכנון תערוכות). במסגרת תערוכת היובל ניסו המארגנים להציג את כל תקופות היצירתיות של מי ששמו התלמידים ובוגרי המכון לאדריכלות במוסקבה במשך שנים רבות "קלקלו" קירות, רכבות, ריהוט ממשלתי ואפילו יצירות אמנות.
"אושאטס" היא אולי מילת הקוד המרכזית של המכון לארכיטקטורה במוסקבה, לפיה סטודנטים ובוגרי המכון מזהים זה את זה בכל חלקי העולם, אם כי השאלה היכן המסורת של כתיבה לאן היד יכולה להגיע היא על ידי ובגדול הוא נשאר פתוח. אז ביום הפתיחה בגלריית VKHUTEMAS, האורחים סיפרו על מגוון גרסאות. אז מיכאיל שובנקוב, סגן הרקטור הראשון של המכון לארכיטקטורה במוסקבה, הודה כי בצעירותו הוא האמין שזה רק שם אחר עבור המכון, ואורלוב הגרמני זכר אנקדוטה על לנין ועל VKHUTEMAS: לכאורה כאשר בשנת 1918 ולדימיר איליץ '. הסתכל בסדנאות האמנותיות והטכניות הגבוהות יותר וראה את יצירות התלמידים, הוא הסתובב באולמות, איבד, וחזר: "איזו אימה, איזו אימה!" ומכיוון שלא הכל היה מסודר עם הדיקציה של מנהיג הפרולטריון העולמי, כולם שמעו: "איזו אוזן, איזו אוזן!" איליה להבה אמר כי קרא באופן אישי חשיפה למאמר ב"קומסומולסקאיה פרבדה ", שדיבר על כמה רע ומגונה לקלקל אנדרטאות עם כתובות, וכי האדריכל מיכאיל אושאטס" הבחין את עצמו "במיוחד בכך. יש גם סיפור שאפילו שר החוץ של ברית המועצות אנדריי גרומיקו קיבל שוב ושוב פתקי מחאה מראשי מדינות אירופה, משום שהכיתוב המוזר "ushats" שהופיע בכל מקום הפתיע ונבהל, ואף אחד לא ידע אם זה קריאה למלחמה או לשלום …
ורק מריה ניקולייבנה קוסטינה, בת כיתתו של מיכאיל לזרביץ ', הצליחה לספר איך הכל באמת קרה. פעם קבוצת סטודנטים ישבה בחדר האוכל וחיכתה לארוחת צהריים, ועל אחת מכפות האלומיניום, גירד חברו של מיכאיל לזרביץ 'וולודיה ביקוב את השם "אושאטס": הוא רצה לבדוק כמה זמן הכפית "תחזור" אליהם. שוב. למרבה הצער, הכף נסעה ואז ביקוב שרבט את שמו של חברו על כף אחרת. בפעם הבאה שאחד מהם חזר! לאחר זמן מה הופיעה על דלת חדר האוכל הודעה: "הכניסה לבגדים חיצוניים אסורה. מינהל ו … Usac ". התגלה כי אותו שם היה חתום על כרזה במשרד הרפואה. ומאז הכתובת "אושאק" מופיעה בכל מקום, אליה התלמידים החלו בסופו של דבר להוסיף שלט איתן. לדוגמה, לעתים קרובות היא מוצגת בסרטים של ג'ורג 'דנליה. אבל למעשה, אלמלא התעלול של חבר לכיתה, שם המשפחה אושאטס לא היה הופך לכרטיס ביקור של המכון לאדריכלות במוסקבה.
עם זאת, כפי שציין יורי מורזין, אושאטס אינו אגדה, אושאטס הוא קודם כל גבר. והאיש הזה חי חיים ארוכים ומעניינים, הוא יצר, צייר, המציא. הוא היה אמן באולפן הפופ "ביתנו" של אוניברסיטת מוסקבה, ושם, מול הצורך ליצור תפאורה בהיעדר כסף, המציא את ז'אנר "אגדות הפרחים", כאשר הטקסט נשמע על רקע צבעוני. טלאים שעפים לאוויר. חלק מהמיניאטורות הללו שרדו עד עצם היום הזה, ובפתיחה הם הוצגו על ידי שחקני תיאטרון החשיבה הפלסטית (TePlaMysh) בסדנת TAF.
בנוסף, מיכאיל אושאטס היה "אמן עצמאי קבוע" במגזין המפורסם "תנין" (היה רק אמן צוות אחד, הוא היה גם האמן הראשי) ובמשך שנים רבות עבד כמעצב הפקות במגוון אופרות, דרמה. ובתי תיאטרון בובות בארץ.במיוחד הוא זה שהמציא את ז'אנר האיזופאלינדרום, כאשר ביטויים הפוכים מסופקים עם תמונות הומוריסטיות, והוא גם מחבר הפלינדרום הראשי של כל מרקישניק: "מרצ'י הוא מקדש" (המסגרת של איזופלינדרום זה נותרה ריקה. כך שמי שרוצה יכול לסיים את הציור בעצמם).
מיכאיל לזרביץ 'השתתף גם בשחזור דיוקנאות עץ המשפחה של משפחות טקסיות של המוזיאון ההיסטורי הממלכתי, ואפילו ועדת מבקרי האמנות לא יכלה להבחין בין שנים עשר ציורים השייכים למברשת של אושאץ' לבין המקור.
אחת ממטרות התערוכה, המספרת בפירוט על כל "שלבי המסע הארוך", הייתה למצוא סוף סוף את האמת ולהפיג מיתוסים, כך שכל הטקסטים שהוצגו בה תואמו במיוחד עם מיכאיל לזרביץ ', ולכן בהחלט אָמִין. במכון האדריכלי במוסקבה, או ליתר דיוק בגלריית VKHUTEMAS, חזר Usac עד 5 במאי.
