דולפוסיכה סיפר לצ'צ'ואה על קניגסברג החמוד, אליו נענע צ'צ'ואה באפו ואמר בלהט: "אבל איך! אני זוכר … גנרל צ'רניאחובסקי … חמישה ימים הם נשברו עם תותחים …"
ארקדי ובוריס סטרוגצקי. עיר נידונה
התחרות הבינלאומית לפיתוח תפיסת הפיתוח האדריכלי והעירוני של שטחי המרכז ההיסטורי של קלינינגרד "קורולבסקאיה גורה וסביבתה" הסתיימה ב- 18 בספטמבר בניצחון הפרויקט שהציע סנט פטרסבורג: הסטודיו 44 של ניקיטה יבין והמכון לפיתוח טריטוריאלי, שפיתח תוכנית תחבורה בפרויקט.
מרכז קלינינגרד הוא מקום משמעותי, הדיבורים על חידושו או שחזורו נמשכים זמן רב, והתחרות שנערכה אמורה להפוך לאחד החלקים החשובים בהיסטוריה המתמשכת והמבלבלת הזו של האינטראקציה בין ברית המועצות, הרוסית וההיסטורית. זהות פרוסית בתקופה שלאחר המלחמה. קודם כל: אנשים רבים יודעים, אך עדיין יש לומר כי במהלך המלחמה בירת פרוסיה, קניגסברג, הושמדה כמעט לחלוטין, תחילה על ידי הפצצה אכזרית של כלי טיס בריטיים באוגוסט 1944, אחר כך במהלך תקיפת הכוחות הסובייטים.. לאחר המלחמה נחקרו מעט על חורבות הטירה המלכותית, ואז פוצצו (!) בשנת 1969 בהנחיית מזכיר הוועדה האזורית. הבניינים הישנים במרכז נהרסו, נחתכו על ידי גשר הטרסטל ונראים כמו פארק במקומות, במקומות כמו מגרש ריק שנשלט על ידי בית הסובייטים הלא גמור אך המצחיק של שנות השבעים, ליד חורבות הטירה; מבין המבנים הישנים הבולטים, הקתדרלה עם קברו של קאנט נשמרה באי מכוסה העצים קנייפהוף, איל דה לה סיטה של קניגסברג. במשך עשר שנים, אם לא יותר, העיר מתלבטת האם לשחזר את הטירה, לבנות את האי ובאופן כללי מה לעשות עם המרכז שנראה יותר כמו פאתי סובייטי מטופח בינוני מאשר היסטורי עִיר. [ניתן לראות כאן שלושה פרויקטים נוספים שתפסו מקום שני ושני מקומות].
התשובה שניתנה ניקיטה יבין לשאלות אלו ורבות אחרות, באופן צפוי, לא התאימה לכולם, ובכל זאת מומחים רבים הגיבו בעניין לגבי החלטות מסוימות בפרויקט זה.
בנוסף לתכנית התחבורה (המושל מצא חן בעיניו), לפיה המרכז מפסיק להיות מעבר, מעברים פורקים, נבנים כבישים עוקפים, וחלקים מהכבישים הראשיים לשעבר במרכז נעשים שדרות הולכי רגל, כותבים הכותבים. הציע מעריץ שלם של פתרונות-גישות אידיאולוגיים השונים עבור כל שבר במרכז העיר. חשוב לומר כאן כי בימי הביניים המרכז הוקם מכמה ערים, שהתמזגו והפכו למחוזות קניגסברג רק בשנת 1724. לכן, האדריכלים הציעו לכל אחד מרובעי העיר הללו תרחיש פיתוח משלו, החל מההתחדשות של העיר העתיקה על פי התקנות המחמירות וכלה בכמויות גדולות עם חזיתות זכוכית, ובכך עברו בין גרסה מחודשת נקייה לסגנון היסטורי (לא אחד וגם לא האחר אינו כאן) - והאחידות הבלתי נמנעת של כל האזורים המודרניים האפשריים, אפילו הצבעוניים ביותר.
באופן אישי, האלמנט האחרון והמעניין ביותר בפרויקט נראה בעיני כמושג הפיתוח של רובע אלטשטאדט, שהמחברים דיווחו בצדק על המפתח, נקודת המוצא לצמיחת מרכז העיר. פרויקטים דומים אחרים אינם ידועים בעיניי, ישנם פרויקטים דומים, אך זהים במשמעותם - לא.
רובע אלטשטאדט, הממוקם על הגדה הצפונית של נהר פרגוליה ושווה בערך לאי קנייפהוף, נמצא כיום בפארק ירוק גדול עם עצי טיליה וכביש מוסקובסקי פרוספקט. האדריכלים הופכים את המסילה לשדרת פארק חדשה, ובשטח הכיכר של היום הם מציעים לחפור את יסודות הבתים ההרוסים המכוסים באדמה, אך נשתמרו שם. הרחובות נחפרים עד לרמה שלפני המלחמה, והחצרות - תשומת לב - למפלס המרתף העמוק ביותר.מה שנוצר בתוך קטן, בשטח של 100 עד 400 מ '2 בחצרות, הייתי מכנה עיר רטרו עם הטיה ארכיאולוגית: חלל ברמת החפירה, והאדריכלים מציעים לקשט את חזיתות הבתים בקרמיקה בעלת ערך שאינו מוזיאלי שנמצאת ברובד התרבותי שהוסר. העצים הקיימים נשמרים גם הם: אזורי צמחייה מבוצרים על ידי חומות תמך יתנשאו מעל העיר "ימי הביניים החדשה".
הבתים מתוכננים להיבנות על בסיס היסודות שנחפרו, ולהגדיל אותם לנפח המותר על ידי המגבלות הנוקשות שנקבעו בתקנות המוצעות - בערך עד לגובה העיר האבודה ועם סדרת גגות שיא: האדריכלים קבעו את השיפוע יהיה 45 מעלות. החלקות מחולקות באופן חלקי מאוד: לאורך גבולות הבתים. כל הבניינים החדשים על יסודות ישנים צריכים להיבנות מחומרים טבעיים, ללא מתכת ופלסטיק, עם מסגרות עץ, טיח, חזיתות לבנים או אבן ולא יותר מארבעים אחוז מהזגגות.
המחיש את הרעיון, הדמויות, במילותיו של ניקיטה יבין, "העלו" את הצלליות בגבולות כל המגבלות שהציבו - וקיבלו תמונה מקסימה של עיר רטרו עם אווירה נעימה של חללים מיניאטוריים, בתי קפה, חנויות (אגב, תכנית תפקוד הרובע הוצעה מימי הביניים: מגורים בקומות העליונות, בתי קפה וחנויות למטה, ההנחה היא שהבעלים יוכלו לגור מעל חנויותיהם). ללא כל שיקום הבניין, התצלומים התבררו כתמונה צפופה מאוד וצפופה של עיר רטרו, מוזיאון עירוני, במילה אחת, ונציה המושלמת ביותר - אולם צריך לזכור שהבתים שנבנו יהיו שונה במקצת, אדריכלים ולקוחות אחרים יעבדו איתם במסגרת התקנות. אתה יכול לשאול על היתכנות, עלות פרויקט זה ואפילו על ערך הכיכר המסתירה את יסודות אלטשטאדט, אך אם אנו מדברים על שיקום - או יצירת מחדש של מרכז עירוני שיהיה קשור היסטורי, אך לא על פי עקרון ורשה, שנבנה מחדש בצורות ישנות, - אז החלטה זו נראית כצעד חדש, אפילו מנקודת מבט של תוספת הרעיונות, מכיוון שהיא מפתחת את נושא השיקום בפועל במפתח מתאים לעקרונות הארכיאולוגיה והשחזור המודרניים. גרסת רטרו על פי כללי זמננו.
ואכן, מה נדרש כדי לגדל מחדש מרכז עירוני הרוס? - מצא את שורשיו. שורשי הבתים הם יסודותיהם, וכאן הדיאלוג של אדריכלות ומורשת מודרנית מתנהל על כמה יסודות חדשים לחלוטין. לא אנטיתזה ולא השתקפות, אלא שחבור ואינטראקציה, שיקום ללא זיוף. חלקה זו היא שורש הטיפוח של כל מרכז העיר בכללותו. ואם, למשל, יוחלט על ביצוע פרויקט בלעדיו, הוא יאבד את ההרמוניה וההיגיון הפנימיים שלו; הפרויקט הוגדר בצורה כזו שהוא אמור לצמוח מההתחלה ועד הסוף, ולא להיות תורם של "כמה הצעות מעניינות" (שכמו תמיד כבר דן בהן).
בהתחשב בחלקים אחרים ברציפות של הפרויקט, אנו מוצאים מיד אנטיתזה: האי קנייפהוף, ששיקומו של הבניינים שלפני המלחמה שבעיר היה המדובר ביותר, האדריכלים הציעו לא להקים בכלל, אלא להפוך אותו לפארק ארכיאולוגי. שבילים במקום רחובות, ככל הנראה שברי שחזורי נוף משיחים קצוצים, ומדשאה פרחונית בהירה סביב הקתדרלה.
קניגסברג, בין היתר, התפרסם בזכות החידה על שבעה גשרים: כיצד לעבור את כולם מבלי לעבור אחד פעמיים (התשובה אינה דרך, זה הוכח בשנת 1736 על ידי לאונרד אוילר, שהקים
תורת הגרפים ומדע הטופולוגיה). אחד משבעת הגשרים היה רחוק מהמרכז, ועוד כמה נהרסו, שניים מהגשרים הישנים נותרו. האדריכלים בונים מחדש שבעה גשרים במרכז, במקום השביעי, הם בונים חדש בצורות מודרניות בהדגשה וקוראים לזה על שם אוילר. שני גשרים מחליפים את המעוף הנשלף.
נושא השיקום ללא העתקה פותח על ידי סוללת מזרח וורשטאדט, גדת הנהר מדרום האי: כאן, על פי התקנות, נבנית שורה ארוכה של בתים עם גגות חדים; בקומות התחתונות של הבתים נוצרת גלריה מקורה לאורך הנהר. המחברים משמרים את "העגורים הגדולים" של נמל הנהר הממוקם ממערב לסוללה, שהפכו לנקודת ציון, והתפתחות שטח הנמל לשעבר מוגבלת על ידי כתמים של מחסנים היסטוריים (speichers). עם זאת, התקנות עדיין קפדניות מאוד: מדרון הגגות נקבע, בוורשטאדט 45 °, בלסטאדי (מערב האי) 55 °, גובה הבתים לגג הוא בין 15 ל -18 מטר, בראשון קומות - פונקציות ציבוריות.
יתר על כן, הכריכה לאזור הופכת בהדרגה לסמלית יותר ויותר. אזור לומסה שממזרח לאי משתמש בעקרונות בנייה שהושאלו מהרבעים העתיקים של פריפריה קניגסברג. המורכב ממתחמי מגורים עם חצרות רחבות ידיים ומופרעים במקומות על ידי הנוף, התפתחות זו גדולה ופחות צפופה מאשר ב"תכשיטים "אלטשטאדט, אך עדיין היא לא הולכת יותר מדי למסגרת הסולם ההיסטורי.
ממזרח וממערב לאלטשטאדט, קורולבסקאיה גורה ובית הסובייטים, הבניינים כבר הולכים וגדלים במידה ניכרת, אם כי הם עדיין מוקרנים בגבולות הרבעים ההיסטוריים על פי העיקרון של "עירוניות חדשה": רבע לשעבר - בית אחד. זהו כבר בניין מודרני לחלוטין - זכוכית, רב קומות, הוא יתקיים יחד עם בתי פאנלים סובייטים המקיפים את המרכז, ואף אחד מהם לא נהרס. מודרניות וצלליות היסטוריות מנוגדות זו לזו בגדה המערבית: כאן, מאחורי שורת גגות שיא של הסוללה, הוצבו פארק שעשועים, רכבת הרים ארוכה וגלגל ענק.
שיא העלילה של הישן-חדש הוא ההר המלכותי (אגב, זה התרגום של המילה Königs-berg מגרמנית). הוצע לחפור את מרתף הטירה, בדומה לאלטשטט, כדי לחקור, אך ליצור בה לא עיר, אלא מוזיאון, המכסה את שרידי הקירות בגג זכוכית. זהו האתר הארכיאולוגי הראשי, הנתמך ביסודות של שמונה בניינים נוספים, שהמחברים הציעו לפתוח ולמוזיאון ברחבי המרכז: שני יסודות באלטשטאדט, שלושה על אי, שתי כנסיות הרוסות נוספות ובית כנסת בלומזה נחפרים. קרוב יותר לגבולות השטח הנבדק.
בחצר הטירה לשעבר ממוקם בניין תיאטרון חדש, המונע תיאורטית מכך שלטירה, אף שלא הייתה בחצר, היה בעבר תיאטרון משלה. חזיתות עשויות צינורות שקופים של זכוכית כהה יצטרכו להיראות אחרת כאשר הם מוארים מבפנים, מבחוץ ובתקופות שונות ביום.
התיאטרון, מוזיאון הטירה ובית הסובייטים טובעים במסה של מתחם ציבורי, עסקי וקניות ובידור חתוך כמו גבינה, נחתך בחצרות, אטריומים ולוגיות בצורות שונות, אשר נועד בין היתר, להפוך שוב את "ההר להר".
כאמור, הפרויקט משמר את כל המבנים הקיימים, כולל כל הסובייטים (אולם כל שאר המועמדים הסופיים עשו את אותו הדבר), וכפי שאנו רואים, יוצר גרסאות רבות ושונות של הסביבה העירונית, ועוברות משימור והתחדשות למודרנית. בניית קשרים ומשמעויות חדשות, קודם כל - מעברים הגיוניים מהחלקים המחודשים של העיר ההיסטורית לאלה המודרניים שמסביב, שמשתלבים היטב בכותרת המחבר של הפרויקט "טופולוגיה של המשכיות". הכל מתפתח בהדרגה וברצף: מהיסודות שנחפרו צומחת עיר רטרו, ליד פארק ארכיאולוגי ומוזיאון, ואז רבעים עם תקנות מחמירות המבוססות על טיפוס היסטורי, וכמעט כאן - מגדלי זכוכית שכל הקשר שלהם עם ההיסטוריה מורכב בהסתמכות על קווי המתאר של החבילות הישנות, ומרכז קהילתי נקבובי, שבו, כמו פרחים בספוג, התיאטרון והמגדל של בית הסובייטים תקועים.אתה עשוי לחשוב שלאחר ההפצצה ואחרי שהמרכז היה מכוסה בשממה סובייטית, נחפרו בה תבואה, והיא, שנבטה בעיר שלאחר המלחמה, נתנה תהליכים שונים: משכונות מקסימות כמעט ונציאניות ועד מתכת זכוכית מודרנית. ***
שוחחנו על הפרויקט עם ניקיטה יבין. | גבה |
Archi.ru:
ברצוני לשאול אותך כמה שאלות על תפיסת הפיתוח של קניגסברג …
ניקיטה ייבין:
- קלינינגרד, קלינינגרד.
קלינינגרד. מה הדבר העיקרי עבורך בפרויקט זה?
- המשימה הייתה די קשה ולא ודאית, היא נדרשה להחזיר רוח מסוימת, חיים למרכז העיר, שהיא עכשיו מקום מוזר וקשה להגדרה: אפילו לא הייתי קורא לזה סובייטי.
התחלנו מהרעיון שערים מסוגלות "לצמוח" דרך שכבות חדשות. לדוגמא, העיר דסאו, שנהרסה כליל במהלך המלחמה ואז הוקמה בבניינים של חמש קומות - באופן מפתיע, כל אזורי העיר: הרובע האמנותי, אפילו רובע האורות האדומים, נולד מחדש שם במקומות הקודמים שלו עם שינוי של 100% באוכלוסייה.
אז, כאן ניסינו לשחזר את המבנה ההיסטורי של מרכז העיר ללא כל סגנון. הם הציעו בסיס כלשהו להחייאת חייו - כמובן, לא בדיוק זה שהיה שם, זה בלתי אפשרי, וזה לא הכרחי. העיקרון העיקרי הוא "להנביט" את ההיסטוריה בת מאות השנים של העיר ובאמצעותה לשחזר דימוי מסוים, קודם כל, רומנטי של העיר, אולי אפילו רומנטי יותר ממה שהיה בפועל.
איך הוא היה?
- קראת את הופמן, הוא ראה בקניגסברג עיר איומה. קליקה צבאית פרוסית, פקידים … עיר כזו העטופה במדים, מחצית מהאוכלוסייה בה היו צבאיים; בתצלומים ישנים זה מרגיש טוב.
העיר בתמונות שלנו התבררה כ"יותר ימי ביניימית "מערים אירופיות מימי הביניים. חשוב שדימוי זה יהיה שונה, לא ישן ולא חדש, ללא ניסיון לשחזר אותו ממש - אלא גשר מקניגסברג הישן לקלינינגרד החדשה. הייתי אומר שניסינו, באמצעות ויסות יבש, להגיע לדימוי רומנטי מאוד.
לא פעלנו על כמה מהעקרונות שהציעו המארגנים - במיוחד סירבנו לפתח את האי קנייפהוף. הצענו לחפור את אזור אלטשטאדט, לא נהרס, אלא נקבר מתחת לאדמה, שם השתמרו שרידי בתים, והחצרות - לסימן המרתף העמוק ביותר, יהיו מרחבים כה מיוחדים ומעמיקים - ולבנות בתים חדשים. על שרידי היסודות על פי תקנות מחמירות מאוד. כאן קבענו הכל, לא רק את הגובה והמידות, אלא גם את שיפוע הגגות המשופעים, את אחוזי הזיגוג וחשוב מאוד, חומרים טבעיים, כולל מסגרות חלונות מעץ, כך שאין פלסטיק מודרני בכלל. זהו אזור קטן, למעשה, כאן קמה הרוח מימי הביניים. ההנחה היא שאנשים שונים יבנו, ולכן עכשיו קשה לחזות איך בדיוק הכל ייראה בסופו של דבר. סביר להניח שבטבע זה יהיה מגוון יותר ממה שהוא עכשיו בתמונות - תמונות הן כרכים ש"הונפו "על ידי הדמיה מהיסודות במסגרת התקנות שלנו. כל אחד יבנה בדרכו שלו.
האם היזמים יקבלו את החלקות המיניאטוריות הללו, המרכיבות את רבעי הבתים האישיים, כבר עכשיו?
- כנראה שכן, ככה תוכלו להשיג יותר גיוון מאשר לתת גוש שלם, עודפים מתחילים שם מיד, אבל בעצם אני לא רואה בעיה בכך שמישהו יבנה כמה מגרשים בבת אחת.
האם הסדרת את העדר העיצוב הפסבדו-היסטורי?
- בעיקרון, פיקדנו רק חומרי גימור. המלצות סגנון נכתבו רק לאלטשטט: אל תשתמשו בחיקוי של סגנונות היסטוריים בארכיטקטורה של בניינים חדשים; השתמש בצבעים וגוונים שונים מההיסטוריים בצבעים של קירות חדשים.
האם אתה יכול למנות אנלוגיות כלשהן לשחזורך המוצע של שבר של העיר על היסודות הישנים?
- כעיר, אני לא מכיר אנלוגיות כאלה, אבל יש הרבה בתים בודדים, זה נוהג מקובל, אני מדבר על זה בהרצאות שלי …
האם האנלוגיה לפרויקט של בנייה מחדש של עיירת דובמונט בפסקוב על היסודות הישנים של כנסיות בפסקוב אינה נשמעת מפחידה?
- אני חושב שאין שום דבר משותף עם העיר דובמונט. יש טריטוריה מיניאטורית, שרידי המקדשים היקרים ביותר שהיינו מאבדים במהלך השחזור, ואז, איך לשחזר את הבתים מסביב, הם היו מעץ, האם צריך לבנות אותם? יש לנו מצב אחר לגמרי, הנה עיר שלמה עם פונקציית מגורים, בניינים אזרחיים רגילים. בנוסף, אני חוזר ואומר, אנחנו לא משחזרים שום דבר, אנחנו חופרים ארכיאולוגיה, לומדים ואז בונים בתים חדשים על היסודות הישנים על פי תקנות מחמירות.
במחוזות אחרים, בשטח של עיירות ימי הביניים המקיפות את הטירה המלכותית, אנו מציעים תקנות שונות. בלומזה הפריסה נשמרת, אך הגובה עולה, "עיר" חדשה מופיעה לצד הטירה המלכותית, רבי קומות ועם אחוז גדול של זיגוג, אך בהתבסס על הפריסה הישנה. הטירה נותרה אזור ארכיאולוגי, אין טעם לשחזר אותה, אנו מכסים את שרידי הקירות בגג זכוכית, משמרים ומוזגנים את האזור הארכיאולוגי סביב ההיקף, ובונים תיאטרון בחצר. יש המשכיות של פונקציה: היה אולם קונצרטים בטירה, אבל יש גם אנטיתזה, החצר הייתה חלל ריק, ואנחנו בונים אותו ויוצרים "הר" חדש באמצע הטירה, שנפחם יהפוך לחלק מה"אגפים "המהווים נוף של נהר פרגוליה. אנחנו הופכים את הר המלך להר, במילה אחת.
