סדנת השחזור הבניין של PRO "מחדש (חדש)" מתחילה באמצע אפריל ותמשך שלושה חודשים. התכנית מכוונת לגישה שיטתית לפיתוח מחדש: מחקר מקיף של השטח האמיתי, תכנות מחדש וכלכלת פרויקטים, שלבי תכנון רעיוניים ואישור. כל מורי הקורס עובדים מומחים: אדריכלים, היסטוריונים, סוציולוגים, מהנדסים ומנהלי פרויקטים.
התוכנית פותחה במשותף עם לשכת האדריכלות פרקטיקה, ושטח המפעל לסביבון הכותנה בבלשיכה מוצע כאתר תכנון. התנאים למחקר והצעות רעיוניות של המאזינים קרובים ככל האפשר למציאות של תרגול הפרויקט. המטלות נערכו בהשתתפות בעל המתקן ומטרתן לפתור את בעיות הלקוח.
למידע נוסף והרשמה לקורס כאן. אוצר הקורס משתף את מחשבותיו על גישות מודרניות ומשמעות השחזור.
דריה מינייבה
אדריכל, אוצר סדנת הפרויקט "מחדש (חדשה) אינטנסיבית בנושא שחזור מבנים".
נושא השחזור נשמע חזק מדי שנה: מוזיאונים, תיאטראות, אצטדיונים, בנייני מגורים ובעיקר אזורי תעשייה ישנים מיושמים באופן מקצועי במשך זמן רב. עם זאת, התחרויות ממשיכות להציב יעדים שאפתניים למציאת גישות חדשות.
על מה זה? מחפש פתרונות טכניים חדשים או מעבר לכך? המשימה מסתבכת יותר: מיומנות, עדינות גישה ואפילו הומור באים לידי ביטוי בכל הנוגע לבקשות סותרות.
בחברה המודרנית הגבולות בין העילית לתרבות הפופולרית מיטשטשים - ג'ון סיברוק כתב על כך עוד בשנת 2010 בספרו "נוברו". תרבות שיווק. תרבות שיווק ". בסתירות אלה נולד שחזור חדש: ישן וחדש, ציבורי ופרטי, זמני וקבוע, בסופו של דבר - אדריכלות או היסטוריה? אם מתוך כל רפרטואר הפעולות האפשריות על האדריכל לבחור בין שתי אפשרויות - לשנות את העולם או להשאיר הכל כפי שהוא - האדריכל תמיד יהיה בעד שינויים.
- טחנת טוויה מכותנה בבלשיכה © בהוצאת MARSH
-
זום טחנת טוויה מכותנה בבלשיכה © בהוצאת MARSH
יש אדריכלים שעובדים עם טכניקות סגנוניות מודרניות - עימות וניגודיות. אחרים נוקטים גישה פוסט-מודרנית, ומתמקדים בסימולציה ובדמיון. שימוש יתר בחיקוי יכול להוביל לאותנטיות פסאודו.
אחת הדוגמאות הבולטות העכשוויות היא שחזורו של המחבר מאת דייוויד צ'יפרפילד במוזיאון החדש. משמעותו לא הייתה ליצור אנדרטה להרס או רפרודוקציה היסטורית, אלא להגן ולהבין את ההריסות יוצאות הדופן ששרדו לא רק מלחמה, אלא גם שחיקה פיזית של 60 השנים האחרונות. כל החלטה, בין אם מדובר בשיפוץ, הרחבה או הוספה, התבססה על ניסוח האיכות הפיזית והטכנית של המוזיאון. כל חלקי הבניין מנסים להוביל את המתבונן לאותו רעיון - לא על מה שאבד, אלא על מה שנשמר.
רם קולהאס מדבר על שחזור כשילוב בין הישן לחדש למעין הכלאה. הוא בטוח שאין צורך להרוס מבנים שעדיין מתאימים לשימוש. יחד עם זאת, המרחבים שהוא יוצר אינם פינוי מבנים תעשייתיים עם שפה אדריכלית צנועה, אלא החיפוש אחר שילוב חדש, חכם, של מה שחסר לבניין הקיים. לפעמים כדאי לנטוש את מערך הכלים הרגיל של האדריכל, כגון התערבות, שינוי, התגלמות. בשחזור, הימנעות מפעולה, התבוננות, השתקפות, צבירת מטען של ידע שיכול לייצר סוגים חדשים של פעילות יכולה להיות יעילה.
למרות ההבדל לכאורה בין הגישות, הם מדברים על משהו דומה - על תהליך, היסטוריה. בניין אולי מייצג היסטוריה, אך זו לא הדרך היחידה.היסטוריה היא לא תמיד רק בניין.
לפני שתבחר גישה, עליך להבין את התוכנית, לערוך מחקר על חקר חומרי גלם, שיטות בנייה ומודלים כלכליים הפותחים הזדמנויות חדשות בתהליך העיצוב. נושאים אלה משנים את השקפת האדריכלות ואת מקומה בעולם.
לאחר מכן, שתי אפשרויות אפשריות. ארכיטקטורה איקונית יכולה להיוולד. מעניין שהיום הוא מסוגל לשנות את המראה של עיירת מחוז קטנה בלבד, כפי שקרה עם מוזיאון גוגנהיים ובילבאו. ועיר עם אוכלוסייה של למעלה ממיליון, בה נוצרה דימוי מסוים של פיתוח, כולל ההיסטורי, לעולם לא תתאפיין בבניינים נפרדים.
או אולי משהו שתיאר פיטר זומטהור בצורה מאוד פואטית בספרו Thinking Architecture, בפרק נופים שהושלמו: "אנחנו זורקים אבן למים. החול מערבולת ושוב מתיישב. תנועה זו חשובה מאוד. האבן מצאה את מקומה. אבל הבריכה אינה זהה."
פיסת אדריכלות חדשה מתערבת תמיד במצב היסטורי ספציפי - בין אם מדובר בשחזור ובין אם מדובר בבנייה חדשה. לכן, כל כך חשוב שלבניין החדש יהיו נכסים שיכולים להיכנס לדיאלוג משמעותי עם מה שכבר קיים. עם הזמן, מבנים כאלה הופכים באופן טבעי לחלק מהמקום, בלעדיהם אי אפשר לדמיין זאת.
זה יותר משיפוץ. זה קשור לרגשות.
