בלוגרים, כמובן, לא פסחו על תוצאות התחרות המובהקת של המושגים של המוזיאון והמרכז החינוכי של המוזיאון הפוליטכני ואוניברסיטת מוסקבה. לומונוסוב. בינתיים ניצחון הקונסורציום של מסימיליאנו פוקאסס האיטלקי המפורסם והלשכה הרוסית "נאום" הפך לאירוע לדון לא רק בארכיטקטורה של המתמודדים, אלא גם באתיקה המקצועית של אדריכלים. כפי שכתב היוזם של אחד הדיונים הללו, סרגיי קריוצ'קוב כותב בבלוג שלו בפייסבוק, "מתוך כמה צוותים חזקים, הזוכה הוא זה בו השותף המנהל הפך לאחרונה לאדריכל הראשי של העיר וחבר מושבעים של התחרות הזו”. לטענת בלוגרים, מסיבות אתיות, סרגיי קוזנצוב היה צריך לעזוב את חבר המושבעים לאחר הכרזת תוצאות השלב הראשון, כשהתברר כי "נאום" הרחיק לכת.
גריגורי רבזין התחייב להפיג את החשדות: "אני מאמין שפוקאסס ניצח וזכה בכנות. - הוא כותב בתגובות לדיון. - סרגיי קוזנצוב הצביע ל- 3XN ולא ידע למי הוא מצביע …. עמדתו של קוזנצוב לא הייתה מוטה ומסוכנת ללשכתו לשעבר. " עם זאת, בלוגרים ברובם אינם מתווכחים עם העובדה שהטנדם האיטלקי-רוסי זכה ראוי, דבר נוסף הוא שעל פי סרגיי קריוצ'קוב, מצב כזה, באופן עקרוני, לא צריך להיווצר. לדוגמה, כפי שכותב המשתמש אנדריי וושובוב, "באוטווה כאשר שוקלים פרויקט אדריכלי על ידי מועצת העיר, חברי המועצה, אנשים מכובדים מאוד אשר האינטרסים העסקיים שלהם עשויים להצטלב עם יוזמי הפרויקט, עוזבים את האולם עד לסיום ביצוע החלטה על זה."
דמותו של סרגיי קוזנצוב ממשיכה בינתיים לעורר עניין רב בקרב משתמשי האינטרנט בקשר לפוליטיקה של תפקיד האדריכל הראשי. לפיכך, הופיעו הערות רבות על הראיון של הפקיד עם עיתון קומרסנט, שמחבריו התווכחו בחריפות במיוחד לגבי עמדתו של קוזנצוב בנוגע לתוכנית "200 המקדשים". האדריכל הראשי אינו תומך בשיטת הצבת מבני דת "על פי הסדר, ולא על פי דומיננטים רבי קומות או צירי רחובות המתכנסים בהצלחה", או מודולריות; לעשות את אותן כנסיות, כלשונו, "צעד נגד האידיאולוגיה של התפתחות הרמונית של העיר." עמדה זו כוללת תומכים רבים בקרב בלוגרים. "קוזנצוב צודק לחלוטין. ולגבי הופעתם של גרסאות מחודשות כבר מתפוררות, ועל יתרונותיה של החברה, "כותב, למשל, עדת_עין_21. "הוא אחד הבודדים בממשלה שמבינים היטב שאי אפשר לפצות על אובדן של לפני מאה עם הכללות חסרות מחשבה ומלאכותיות בפיתוח העירוני המודרני והמבוסס כבר", מוסיף שוריק_ם.
מגיני בניית המקדש דחו בינתיים את ההתקפות באותו הבלוג של קומרסנט, בתגובות למאמר על מכתב של ארגונים ציבוריים אורתודוכסים שהגנו על כנסיות מודולריות. הפעילים התלוננו בפני ראש העיר על סגני העירייה שלדבריהם מחבלים ביישום התוכנית. הטיעון העיקרי שלהם, כפי שציין המשתמש פיליפ גריל בתגובות, הוא פיצוי חלקי על ההפסדים שנגרמו לכנסייה האורתודוכסית במאה ה -20. הבלוגר סרגיי טרחוב מבטיח כי אין פרויקטים סטנדרטיים בתוכנית; והאדריכל הראשי, לדעתו, מחויב לתמוך ביוזמה, שכן "ללא תמיכת המדינה, באופן" טבעי ", לא ניתן לבנות את המקדש כעת", כותב הבלוגר. "קוזנצוב לא נגד כנסיות כשלעצמן, אלא נגד הצטברות מהירה שלהן על פי עיצובים סטנדרטיים", התנגד ויטלי אנאנצ'נקו. מתנגדי התוכנית כותבים בינתיים על תפיסת הקרקע הקרובה על שטח פארקים, אזורי הגנת טבע וגני שעשועים: "מימי קדם ברוסיה, מקדשים נבנו במקומות מסוימים, ולא כמו עכשיו, במקום בו יש צורך, איפה שהמקום נקרע ", מציינת המשתמשת אלנה שר …
דיון סוער לא פחות בשבוע התפתח בין תומכי ומתנגדי הריסת מרחצאות דון. דיווחים שערורייתיים הופיעו בבלוגים בזה אחר זה, בהם אמבטיות רעועות מעוררות רגשות חזקים למדי, מה שמשאיר דמיון לנוף לאימה הוליוודית. בינתיים פעילי העירייה כינו אותם יחסי ציבור שחורים של היזם לאור הפרויקט הקרוב ליד מנזר דונסקוי. ההיסטוריון המקומי דניס רומודין גם קיבל את זה, לאחר שפרסם קישורים לפוסטים קריטיים בבלוג שלו בפייסבוק. עם זאת, המחבר ציין כי אף שאינו מברך על הריסת מרחצאות קונסטרוקטיביסטים, עליו "להתפכח ברומנטיקנים": "בצורה בה נמצא הבניין והופעל לפני סגירתו, הוא לא יכול להתקיים". מסכם רומודין. "יש גם צורך להגן על האופייני אם הוא ממלא תפקיד חשוב בסביבה", כותבת אלכסנדרה סליבנובה בתגובה. - בדיוק חתמנו על עצומה לשימור בית מרחץ טיפוסי בטיומן. למרות שעל פי ההיגיון הזה - אתה יכול לסבול, המדינה נוראית, ובנוסף בסנט פטרסבורג יש את אותו הדבר. המחלוקת בשאלה האם עדיין ניתן לשמור משהו במרחצאות דון נמשכה בבלוגים של אלכסופר ומגזין "פרויקט רוסיה".
בינתיים, למשתמשי Live Journal הייתה הזדמנות ללמוד משהו חדש על מצבם של מספר פרויקטי הבנייה החשובים בבירה: Live ZhZh-TV הראה ראיון עם סגן ראש עיריית מוסקבה, מראט חוסנולין. עם זאת, מספר בלוגרים לא היו מרוצים מהעובדה שהפקיד הרשמי לא הבהיר הרבה. למשל, בכיכר חיטרובסקאיה הידועה לשמצה, הבחין חוסנולין רק כי מתבצע פרויקט שחזור, דבר מוגדר שניתן לומר עליו רק כעבור שלושה חודשים. בינתיים, המשתמש היטרובקה כותב כי בסתיו הקרוב תופיע על הכיכר אנדרטה יוצאת דופן של ראש העיר יו'ם לוז'קוב, שתעשה על ידי חברה יפנית באמצעות מדפסת תלת מימד ענקית.
הבלוגר ארטמי לבדב, מצדו, פנה לקהל הרשת בהצעה להציג דוגמאות ל"ארכיטקטורה מודרנית טובה "בכל עיר רוסית. משתמשים התקשרו במיוחד לסקולקובו, מטרופולין ולמרכז הקניות צבטנוי, ומחבר הבלוג עצמו הביא כדוגמה את בניין המשרדים של נובאטק ב- Leninsky Prospekt. לאחרונה נדונה גם האדריכלות המודרנית בבלוג dkphoto.livejournal.com, שכותבה פרסם דוח על הבניינים החדשים בח'ארובסק.
אבל תושבי וולגוגרד, בינתיים, נעלבו קשות מהאדריכל אריק ואן אגרעת, שבראיון ל- Archi.ru כינה אותה בשוגג עיר שבה "אין יצירות מופת אדריכליות ואפילו פשוט מבנים אטרקטיביים מנקודת מבט אסתטית.. " אגרט עצמו מקווה ליצור מבטא חדש בוולגוגרד - המוזיאון להיסטוריה של הקוזקים. "מה שהדהים אותי היה היחס של אריק ואן אגרעת לאתר מורשת תרבותית באמת, מתחם ייחודי של שחזור ושיקום של מרכז וולגוגרד לאחר המלחמה", כותב, למשל, המשתמש זלאטה צ'ויקובה. "רק אדם שמעולם לא ביקר בוולגוגרד יכול לומר זאת," דיאנה מוראלס בטוחה. עם זאת, אנשי וולגוגרד אהבו את הפרויקט עצמו.
ולבסוף, הערה של סרגיי אסטרין על האופן שבו השתנה הטעם האדריכלי של בעלי הדיור המובחר. לפני 15-20 שנה, כאשר בהיסטוריה המודרנית אנשים זכו לראשונה לרכוש דיור יוקרתי, נזכר האדריכל, הם תפסו זאת כטירה משפחתית ודרשו חלל ייחודי עם עמודים, כיפה ואקווריום מתחת לרצפה, שבו ילדיהם יחיו אז. כיום הדיור הפך למוצר מסחרי, אומר אסטרין, וכעת הדבר החריג והיקר ביותר בו הוא הריהוט. "דירות אלה אינן עוד דירות אדריכלים. מדובר בדירות של מעצבים ", - מסכם המחבר ומוסיף שלעתים הוא עדיין פוגש לקוחות שרוצים את הפנטהאוז שלהם" כדי להדהים את הדמיון בחלל מסתחרר ועטוף, הכפוף מורכב לרעיון האדריכל."
