במהלך חמש-שש השנים האחרונות, יישובים מובחרים המבוססים על סגנון של עידן או מדינה מסוימת - התנחלויות באיטלקית, או נניח בסגנון האנגלי - הפכו לרלוונטיים יחסית באזור מוסקבה. בנוסף להתנחלויות חד-תרבותיות, בערך באותו זמן, נשמע רעיון ההתנחלויות הרב-תרבותיות - זה היה הרעיון של עיר המיליונרים, שהוקרן אי שם באזור הכבישים המהיר של פיאטניצקי: מיקרו-מחוז מובחר, שכל רבע ממנו היה אמור לתאר מדינה ועידן. הרעיון הובטח וננטש לפני כשנה. אך רעיונות לא מוותרים כל כך בקלות - הקיץ סדנת 'SPeeCH' ניסחה את פתרונה לבעיה דומה, לאתר הממוקם בקרבת מקום וגם על כביש פיאטניצקוי. בפרויקט עם השם המספר 'גני תרבויות'. אשר, יש לציין, כרגע חי וקיים, אף שנראה כי היקףו אחרי קדחת הסתיו הוא עצום - זוהי למעשה עיר שלמה, על 67 דונם היא מתוכננת ליישב 20 אלף איש.
אז, שם שמסביר את עצמו. נתחיל במילה השנייה - תרבויות. העיירה מחולקת לרבעים, שתכנונם האדריכלי, על פי המחברים, צריך להזכיר מדינות אירופיות שונות: גרמניה, ספרד, הולנד, צרפת. כלומר, זהו מתחם רב-תרבותי. קניתי דירה ברובע גרמני קפדני - בערבים אתה הולך לספרד הטמפרמנטית, ולהיפך. קטן, דחוס באירופה של דונם משלו. מה, למעשה, היה מושג היזמים המוכר במעגלים צרים במשך חמש שנים (או אפילו יותר).
מה כל כך מיוחד בפרויקט 'SPeeCH'? אולי ברמה גבוהה של הכללה, או במילים אחרות - בהיעדר מילוליות. המשימה - למצוא ולהראות את ההבדלים הפלסטיים בין הדימוי האדריכלי של מדינות שונות - נפתרת, מצד אחד, באופן לא פולשני, באופן יחסי, עם "משיכות רחבות", ומצד שני - כמובן, תוך שימוש במניעים אופייניים שיכולים להיות מוכרים לא רק על ידי מומחה. אך חשוב עוד יותר הוא היעדר ניסיונות להונות את הקהל והעתקות מכוונת. המחברים אינם מנסים ליצור אשליה של היותם באנגליה או בהולנד, אלא עושים משהו אחר - הם מוצאים תמונה של כל מדינה.
אם כן, סוג הפיתוח העיקרי ברובע הספרדי הוא מגדלים בני שתים עשרה ושש עשרה קומות, מוקפים במרפסות עם סרטים, באמצעות משטחים עשויים לוחות פלסטיק צבעוניים. קווים אופקיים ברורים של מרפסות שקועות מוצקות מעוררים הרבה אסוציאציות. קחו למשל את האזור של מדריד בין קאלה דה קוסטה ריקה לאלברטו אלקוקר, או את קמפו וולאנטין בבילבאו עם המרפסות הצבעוניות של מלון מול מוזיאון גוגנהיים.
לרובע ההולנדי הציעו האדריכלים כרכים פשוטים בני שבע קומות, לבושים בלבנים אדומות חומות (לבנים אמיתיות) חמות. מה שגורם לרובע להיראות כמו כל הערים ההולנדיות הקטנות בבת אחת ולא אחת במיוחד. בגרמנית - שילוב אופייני של זכוכית עם אבן חום מלוטשת.
כל זה, נניח, נעשה מבלי לחצות את הפרדיגמה המודרניסטית, עם מרקם, צבע, צורה. מורים בבית הבאו ישמחו כנראה למצוא מחקר כזה בכיתה בנושא "אותנטיות ללא העתקה".
גם המילה השנייה בשם מתחם המגורים - גנים, אינה שרירותית, אך אולי חשובה אף יותר. היא אחראית הן על הכלל והן על הפרט, על הבדלים ועל שלמותה של המיני-עיר. המתחם בכביש המהיר פיאטניצקי דומה לגן בכל המובנים.ראשית, האדריכלים הפכו אותה לעיר ירוקה של ממש: על אחד משני הצירים הראשיים אמור להיות פארק, המסתיים במאגר בו תוכלו לשוט בקיץ ולהחליק על הקרח בחורף. בנוסף, לכל רבעון, בהתאם לסגנונו, יהיה סוג העצים שלו. אפילו מתוכנן להקים גינות פרטיות קטנות בקומות הקרקע של בנייני דירות. לפיכך, האדריכלים פיתחו את הרעיון הפופולרי של ימינו לחיות בחיק הטבע, מבלי לעמוד מעבר לקצב העירוני הרגיל. במובן זה, עיר גינה אוטונומית היא חלופה פחות יקרה לבית פרטי בכפר מובחר.
בנוסף לירק, המתחם מאוחד על ידי עקרונות התכנון הכלליים. היא די קפדנית. שני הצירים העיקריים מצטלבים בזווית ישרה: אחד מהם הוא "הפארק" שהוזכר כבר, עם נהר, בריכה ופריסה חופשית. יש בית ספר, גן ילדים, מתחם ספורט. השנייה היא טיילת עירונית חגיגית, כיכר מרופדת בחנויות ומשרדים. הארכיטקטורה שלה, אגב, יכולה להיקרא (בתנאי מאוד) "מוסקבה", בנימוק שהיא מכילה את המאפיינים המוכרים ביותר בפרויקטים ההוניים 'SPeeCH' - תריסי אבן מפוספסים, המזכירים קווים אנכיים של ארט דקו.. ו"בית ביזנטי "ו"מורסקוי" ובניין משרדים על לנינסקי פרוספקט. חלק זה של הפרויקט ספג את כל המוצקות והמכובדות של מתחם המגורים.
רבעים "לאומיים" משתרעים לאורך "מרכז העיר" הקדמי, בניצב לגן. פריסות הבתים שונות, אך אלה שבהם בנייני מגורים מגודרים על ידי חצרות שוררים. יותר מכל, מתווה זה דומה לרבעים ה"סטליניסטיים "במוסקבה, ולכן הוא משתמש בגישה קלאסית יותר מאשר בגישה מודרנית לתכנון עירוני. ההיגיון שלו פשוט - בשורה לאורך ההיקף, הבניינים יוצרים מרחב נוח לחצרות, ומחוץ הם מהווים מראית עין של קווים אדומים ורחובות דקים.
בנוסף לקו המרכזי, האבן והרחוב הראשי הקדמי, יש ל"גרג'נס של תרבויות "חלק נוסף בהתפתחות נטול" הזהות הלאומית ". זה אי. רובע, המסודר באמצע בריכה על אי עגול ומורכב מבתים קטנים (3-4 קומות) צבעוניים, השוכן היטב סביב ההיקף החיצוני. בפנים יש את הטבעות של הכיכר, בדומה למבוך בפארק (בפארקים צרפתיים הם עשו כאלה, לעתים קרובות עגולים, מפרחים או שיחים). כאן, לעומת זאת, אינך יכול ללכת לאיבוד, השיחים אינם גבוהים. אך ב"מבוך "מתוכנן לשתול עצים פירמידים, המזכירים את הדרום. ובמרכז ממש, להשלמת האפקט, יש בריכה עגולה עם מזרקה, שמתגלה כציר הרובע המשעמם הזה. נכון ונציה? אך כאן אין אנלוגיות ישירות, ותפקידו של האי, ככל הנראה, שונה - הוא משמש כמסנן או כזרז. התמונות של מדינות שונות שנלחצות זו בזו יוצרות בהכרח סוג של גיוון, עודף של מגוון. האי סופג את המגוון הזה ומשפר אותו - לאחר התבוננות במסתחרר הרב-צבעוני שלו, כל השאר ייראה יותר מחמיר. כך הוא הופך למעין "ציר פלסטיק" של המתחם. ובמקביל, האי, "הרעיון" המצחיק ביותר של מתחם הפארק, הוא הקוטב הנגדי לחומרת הרחוב הראשי.
ראוי לציין כי סרגיי צ'ובאן אינו הראשון שפונה לנושא בינלאומי וניסיון להשוות אדריכלות שונה בתוך חלל אחד. בקיץ 2008, בביאנלה האדריכלית במוסקבה, הוצג פרויקט לאזור המגורים קודרובו ליד סנט פטרסבורג, שנוצר על ידי הסטודיו במשותף עם הסטודיו לאדריכלות יבגני גרסימוב ושות '. האדריכלים הציעו פרויקט לעיר, שרוביה דמו למבנה הערים האירופיות, למשל פריז, ברלין, לונדון.
בהשוואה בין שני הפרויקטים ניתן לראות כי אזור קודרובו קשור יותר למראה ההיסטורי של בירות אירופה ו"מתאר "אותן בצורה מדויקת יותר. ומתחם המגורים על הכביש המהיר פיאטניצקוי הוא כללי ומודרני יותר. הוא פונקציונלי במיוחד, ובו בזמן, המרחב שלו פתוח וידידותי, מותאם לחיי החברה.המרחק מבלוק לבלוק הוא שלושים מטרים, כלומר ניתן להגיע ברגל כמעט לכל מקום בעל עניין ציבורי. גינון החצרות והכיכרות, הקרבה לשטחים ציבוריים מסירים את הבידוד האופייני לאזורי מגורים גדולים ברובעים בקומות. הסביבה מפסיקה להיות עוינת, לא רק חלל הדירה וגרם המדרגות הופך לבית, אלא גם החצר, הרחוב, העיר כולה.
ניסיונות "ליישב" אדם, עיר וטבע נעשו על ידי אדריכלים לא אחת. לפני כמאה שנה עלה הרעיון של עיר גן בבריטניה - אלטרנטיבה לערים הקפיטליסטיות הקדומות הצפופות והאבניות. עיר הגן ביקשה לשלב בין האידיליה של החיים הכפריים לנוחות ואפשרויות הקיום העירוני - כנושא, היא עדיין רלוונטית כיום, אך יש לה כבר היסטוריה ארוכה. ב"גני תרבויות "נוסף שלישי לשני המרכיבים הידועים - תרבות. אשר, כפי שהתברר לאורך המאה העשרים, לא ניתן להשליכה מהספינה, מכיוון שבלעדיה אדם חולה לא פחות מאשר ללא טבע. אז המשימה הפכה מסובכת יותר - יש צורך לשלב לא שני דברים, אלא שלושה. כאן יש צורך בבדיקות וביתרות. ויחד הם התגלו כעיר שמזכירה קצת מרחוק את פארק הארמון של המאה ה -18 - אז אנשים ידעו שבשביל קיום הרמוני אתה צריך טבע, גג מעל הראש ומשהו כזה למחשבה. והם בנו ביתנים בסגנונות שונים, אחר כך במורים, אחר כך בגותיקה, ואז בבקתת ליבנה. אז הרעיון של 'גני תרבויות' אינו דבר חדש, אלא נשכח היטב והוחזר מהעבר. אשר, לעומת זאת, אינה בגדר נזיפה.
