תקופת שנות העשרים התבררה כפורייה ביותר מבחינת פתרונות קונסטרוקטיביים ורשמיים חדשים, והחיפוש אחר שניהם נמשך בו זמנית בכמה מדינות, המבוססות על אידיאולוגיה דומה, אך בתנאים כלכליים שונים ומוקפות (בתור תעמולה סובייטית. נהג לומר) מערכות פוליטיות שונות. האדריכלים של ברלין, מוסקבה, רומא פותרים בעיות דומות, אך הן מתרחשות קצת אחרת.
שנות העשרים של המאה העשרים היא תקופת בנייה של דיור המוני. בארכיטקטורת המגורים באותן שנים התגלו באופן רהוט העקרונות הבסיסיים של חשיבה אדריכלית חדשה - שמירת חומרים, הרכבת מבנים מחלקים מוכנים, וחשוב מכך, האידיאל של בית בריא, תוך התחשבות במאפיינים הפסיכולוגיים של שטח, השפעות של בידוד, צבעים וצורות ובכך מפצים את מחסור המראה.
ליבת התערוכה הגיעה מסנט פטרסבורג, שם הוצגה במסגרת הדיאלוג של פטרסבורג בין רוסיה וגרמניה בסתיו 2008 - מדובר ב -6 אחוזות דיור בברלין, שעליהן הכינו המחלקה לפיתוח ברלין - ו -6 רבעים מלנינגרד מהדהדים אותם, למדו על ידי מבקרי האמנות של סנט פטרסבורג איבן סבלין וסרגיי פופנוב, בתוספת קטע נפרד המוקדש ליצירותיו של אלכסנדר ניקולסקי. לצורך התערוכה ב- VKHUTEMAS, פרויקט מוסקונסטרוקט, פרויקט משותף של אוניברסיטת רומא לה ספיינצה והמכון האדריכלי במוסקבה, הכין שני חלקים נוספים - ברומא ובמוסקבה.
החלק הגרמני, בניגוד לאחרים, הוא סיפור לא רק על ההיסטוריה והסידור החדשני של רובעי זיידלונג עצמם, אלא גם על התקדים של מחקרם ועל השיקום שבוצע בשנים האחרונות בתמיכת ברלין. רָשׁוּיוֹת. כתוצאה מכך, בשנה שעברה נכללו כל 6 הרבעים, שנבנו על פי תכנונם של האדריכלים המודרניסטים המפורסמים ברונו טאוט, וולטר גרופיוס, הנס שרון ומרטין וגנר, לרשימת מורשת עולמית של אונסק ו.
מונעו מרעיון האוטופיזם החברתי, זידלונגים הגרמנים סיפקו מודל לחיים בתנאים הכלכליים החדשים של גרמניה, לאחר הקמתה של רפובליקת וויימר שם. מודל זה התגלה כמתאים לברית המועצות, שבנתה קומוניזם. בולטים במיוחד היו הקשרים עם בית הספר הגרמני לאדריכלים של לנינגרד, שאגב, היו בהשפעתו של אריך מנדלסון, שעבד בלנינגרד בעת ובעונה אחת. אפשר אפילו לומר ש -6 אזורי המגורים בלנינגרד הם סוג של תוספת לתמונה הברלינאית, וחושפים את הפוטנציאל של המהלכים התכנוניים והלחנים שמצאו הגרמנים בתנאי תכנון חברתיים ועירוניים אחרים.
התערוכה מתמקדת בשני אדריכלים, שעבודתם מגדירה את פניו של בית הספר לנינגרד של שנות העשרים. אחד מהם הוא אלכסנדר ניקולסקי, תיאורטיקן מבריק השווה למנהיג ASNOVA ניקולאי לדובסקי או מייסד הקונסטרוקטיביזם מואיזי גינזבורג, אמן של חיפוש וניסוי רשמיים. הגיבור השני הוא אדריכל בפועל גריגורי סימונוב, מחברם של ארבעה מתוך שש אחוזות דיור שהוצגו. המוזרות שלהם נעוצה בעובדה שעם כל האוונגרד שלהם הם קשורים למתווה של העיר העתיקה.זה יוצא דופן עבור מודרניסטים שחושבים במונחים של בניינים תועלתניים עם הפרדה בלתי נמנעת של אזורי מגורים, כמו יישובים עצמאיים. בלנינגרד זה שונה: הרבעים ברחוב טרקטורנאיה, ברובע הפוליטכני, בקוטב טרויצקוי וכו 'בנויים על פי העיקרון של רחוב, הם לא פורצים מהתכנית המסורתית של סנט פטרסבורג ועל פי להיפך, ללוות ממנו פתרונות ארכאיים לכאורה, כמו פריסת קורות בארוק.
עצמאותם באה לידי ביטוי באחרת - באוטונומיה חברתית, מכיוון שלכל רובע כזה הוענקו תשתיות - מזרות, אמבטיות, בתי ספר וכו ', ככפר נפרד בעיר. זה היה, אולי, החידוש העיקרי שלהם בהשוואה לגרמניה, שלא ידעה את קיצוניות הניסוי החברתי, סוציאליזציה של חיי היומיום וכו ', אלא להפך, שמרה אפילו שאריות של החיים הבורגניים בעבר, כמו הקמת פאב בפינת הבית.
אין כל כך הרבה רבעים חדשניים במוסקבה - בקרסאניה פרסניה, שבולובקה, בפרובראז'נסקי וול וכו 'כמרכז מחשבה יצירתית, מקום פעולה של קבוצות אדריכליות מתקדמות שופעות תיאוריות, רעיונות, חלומות, ומקיימות את התחרויות הכי חזקות, מוסקבה הבינה מעט מאוד. כך קרה שהבירה תפסה את הניסוי הקונסטרוקטיביסטי בחשש, ואם אכן החליטה, אז על בניינים גדולים, משמעותיים ובולטים, כמו ארמונות התרבות, העבודה והמועדונים. בנייה המונית עוברת לעיר הצמחים והמפעלים - לנינגרד הפרולטריון.
חומר על 6 אחוזות דיור במוסקבה נאסף על ידי מוסקונסטרוקט. מוסקונסטרוקטובצי, במקביל לוועדת מורשת מוסקבה ולמכון המחקר והפיתוח של התוכנית הכללית, בוחנים כעת את מבני האוונגרד ומנסים להוסיף אותם לרשימות האנדרטאות. מתברר שחלק מהבניינים מששת הרבעים שהוצגו אינם מופיעים ברשימות, דבר שווה ערך לאיום על קיומם - במקרה הטוב, ניתן לחדש את הרבעים, ובמקרה הגרוע הם פשוט יכולים להיעלם.
תקדים נוסף כזה נוצר בדיוק לפני יום, כשהתחילו לדבר על הריסת מתחם בנייני המגורים "התנחלות בודנובסקי". כיום, דירות צפופות ללא מעליות ואמבטיות התיישנו, והמשמעות התכנונית העירונית של רובע הניסויים אבדה גם היא - אך בהקשר להתפתחות העיר בשנות העשרים, הם היו הצמתים החשובים ביותר להרכבת העיר, סמלים של מחשבה אדריכלית מתקדמת, שעבדה לארגן את חייהם של מעמד הפרולטריונים המתקדם. לחלקם היה מתווה ייחודי וחוזר בשום מקום אחר - למשל, "מסרק" הגוש בשבולובקה או שתי פרבולות של אחוזת הדיור בפרובראז'נסקי ואל.
אם ההשפעה ההדדית של בתי הספר הגרמניים והסובייטים ידועה מאוד, נראה כי האדריכלות הרומית באותה תקופה מתפתחת מחוץ לתהליך האוונגרדי, וממשיכה להיראות קלאסית למדי. אף על פי כן, מחברי החלק האיטלקי מאוניברסיטת רומא לה ספינזה, מסווגים את המונומנטים הלא ידועים, אך החשובים כ"מעברים ", מכיוון שבפנים הם הופכים, ומשאירים רק חזית קלאסית. לפיכך, במקביל לתקופת הזוהר של האוונגרד בגרמניה ובברית המועצות, חלים שינויים גם באיטליה, שהכינו את תחילת הרציונליזם של שנות השלושים הקשורות לבנייה פשיסטית.
נושא התערוכה מכסה מגוון רחב של אנדרטאות, מכיוון שרק במרחב הסובייטי לשעבר ישנן ערים רבות בהן נשמרו "עקבות" של בנייני מגורים של שנות העשרים. לאוצרים יש רעיון לקחת את התערוכה לאזורים - במוחם של יקטרינבורג וסמארה, במהלכם היא יכולה להמשיך ולצמוח עם חומרים חדשים. בינתיים, מלבד שני מדורים חדשים ממוסקונסטרוקט, תואר בחלק האוסטרי בתערוכה - זו תהיה הצגת הספר "מוסקבה הגדולה, שלא הייתה", בהוצאת ההוצאה האוסטרית.
