זו לא הפעם הראשונה שליסה שמיץ עובדת עם סטודנטים מהמכון האדריכלי במוסקבה. לפני מספר שנים, בביאנלה לאמנות צעירה, הם הציגו במשותף שני מתקנים מרחביים בשם המקובל "מבוך". ההתקנה הראשונה כללה רצועות סרפנטין תלויות וערימת נייר לחוץ, ואילו השנייה מורכבת מקונוסי נייר צהובים בוהקים, המסמלים את תפיסת צורת המבוך לאורך ההיסטוריה של האנושות.
הפעם הם חשבו ליצור קישוט לחלל הגלריה VKHUTEMAS במשך כמה חודשים. הרבה חומר צולם במכון האדריכלי במוסקבה. המקום לא נבחר במקרה, מכיוון שהם רצו לעשות משהו שיהיה קרוב לרוח המכון לאדריכלות. כתוצאה מכך, המניעים לקישוט הפכו לשני אלמנטים עיקריים - ידית דלת מלבנית משנות השישים וו וו מארון בגדים, מכוסה בכמה שכבות צבע. כששני אלמנטים אלה שולבו ברצף שונה בזוויות שונות, התקבל רישום, המזכיר מעט את הכתב הערבי. בחלל הגלריה הציור ממוקם בנקודות כתומות - על הקירות, הכיסאות ואפילו מעל הכרזות של תערוכת "ערים", שנפתחה יום קודם לכן.
לאחר יום שלם של עבודה על מיקום נכון של עיגולי התפוזים על כל המשטחים האפשריים בגלריה, העבודה הסתיימה בשבע בערב. לאחר מכן התקיימה הפעלת תמונות של החלל "החדש", ריק לחלוטין. הוא הצטלם מאחת, נקודת המבט הנכונה היחידה. ברגע שאנשים החלו לרדת לאולם התצוגה, הרישום הופרע, באופן קפדני, שום דבר לא נותר ממנו, למעט שורות חלקיות של נקודות כתומות, בדומה לגרפיטי.
זה אופייני שהקישוט נראה לעין רק מנקודה אחת של הגלריה - מהמעקה הגבוה, ממנו מובילות המדרגות אל חלל התצוגה. מכאן וצולם. שברים נפרדים נפתחים ממקומות אחרים, ואין תחושה שהקישוט הוא הבעלים של החלל, זה נראה יותר כמו קישוט. תחושה זו משופרת על ידי הניגוד של נקודות כתומות וכרזות כחולות - כרוניקות צילום של פסטיבל גורודה שהתקיים לאחרונה בקרגופול. הנקודות מונחות על גבי הכל כמו שטיח עץ חג המולד.
המשימה הייתה יותר ממוצקה, אפילו הייתי אומר "נגמר" - לשנות את החלל בעזרת קישוט, ולא רק לשנות, אלא גם לשפוך לתוכו את "רוח המקום" (האהובה כל כך על אדריכלים ב בכלל ובמכון האדריכלי במוסקבה בפרט). כלומר, המשימה היא משימה אדריכלית, אמנותית, מרחבית. שם הפעולה מדבר בעד עצמו - "התקנת חלל", התקנת חלל או "התקנה מרחבית". נראה שזו גישה ארכיטקטונית למדי, במיוחד כאשר לוקחים בחשבון שעכשיו אדריכלות אוהבת קישוטים.
קישוט הוא דבר עוצמתי. כפי שהוכיח פעם אופ-ארט, עם דפוס פשוט (אך אגרסיבי), תוכלו להתקרב ולהתרחק, להטות, ליישר ולפרוץ לחתיכות. ניתן להסתיר ולהדגיש את הצורה, לדחוס או להרחיב את החלל. כן, בידיים מיומנות - זה הממד החמישי.
אבל שום דבר מהסוג לא קורה במקרה הזה. בהתחלה, הציור מאבד ממשמעותו, מכיוון שההתפתלות המצוירות אינן נראות כמו ידיות לדלתות או ווים למלתחה (הן בדיוק כמו ווים, אך קשה לדבר על שכבות צבע לאחר ציור מחדש).ואז הם זורקים אותו בשכבה דקה (טינסל ראש השנה ייראה פעיל יותר) מסביב לאולם, שם דברים כתומים לא פולשניים סוף סוף מאבדים קשר עם אב הטיפוס, תוך שמירה - רחוקה מאוד - על התבנית. הוא אינו מייצר שום קישוט דומיננטי, ללא השפעות אופטיות ורגשיות. משם המיצב אפשר היה להניח שהרישום הגאוני, שהומצא בייסורים ארוכים, ינסה לשנות איכשהו את החלל. בכלל לא. ובכן, רק לא מעט.
מכאן, שיש להניח גם - שההתקנה נכשלה, מכיוון שהרושם האמנותי המיועד אינו מתרחש. או - שמשמעותו טמונה במשהו אחר. למשל, לא בהטמעה ושינוי המרחב הפלסטי ולא בהעברת רוחו של המכון האדריכלי במוסקבה, אלא בקידודו. משמעות מסוימת קודדה באולם של גלריית VKHUTEMAS. פעמיים. ראשית, כאשר התכווצויות הידיות והווים נמשכו מחדש. ואז - כאשר ההתפתלויות שנוצרו בדיסקרטיות - בנקודות - הועברו לקירות ולכיסאות. למען האמת, יש בעיות בפענוח. לא קוראים את אחד ולא את השני ללא הסבר. הודעה מוצפנת ללא "מפתח" אינה נקראת. כלומר, לפנינו סימן שהומצא זמן רב, ומשמעותו הולכת לאיבוד לנגד עינינו, ממש כמוהו עצמו - הוא נמס ברגע שאנשים נכנסים לאולם. מעין מערכת שלטים קצרת מועד. משחק.
