מקום הפסטיבל היה מחנה חלוצי לשעבר בעיר יוז'ני, על חוף הים השחור. מבני פאנלים סטנדרטיים, שבהם בילו תלמידי בית ספר סובייטים פעם את הלילה, והמרחב ביניהם במשך שבועיים הפך למגרש ניסויים לניסויים אמנותיים רחבי היקף, שהנושא המשותף שלהם היה אסון. בחירת הנושא מוסברת בפשטות: בחצר 2012, בה חזו רבים החזאים את קץ העולם לאנושות - למרבה המזל, מעולם לא קרה, אך עצם הרעיון של אסון הוטמע בצורה כה חזקה באוצר המילים שלנו. שהגיע הזמן להשתמש באמצעים אמנותיים.
בהתחשב באופיו הגלובלי של האפוקליפסה החזויה, נבחר גם פורמט הפסטיבל המוקדש לו: אדריכלים, מעצבים, אמנים, במאים, מוזיקאים וסופרים הוזמנו להשתתף בו. בנוסף למיצב הפיסולי (האדריכלי) - הז'אנר העיקרי - הנושא הקטלני יכול להתגלות באמצעות מוסיקה, הצגות תיאטרון, אנימציה וסרטים קצרים, צילומים. אגב, פרויקטי הצילום "מקלט" ו"מצולע "התגלו כפרודוקטיביים ביותר. "מצולע" בגרסת האינטרנט שלו עדיין מתפקד, שם תוכלו להוסיף תמונות בנושא, המציינות את מיקום הירי. כך תיווצר בהדרגה מפת תמונות אינטראקטיבית מעניינת של קטסטרופות.
אני חייב לומר שנושא הפסטיבל בכלל מצא תגובה ערה. וזה התברר הרבה לפני העצרת ביוז'ני: בתהליך בחירה מקדימה של עבודות לשיפוט המארגנים וחברי המושבעים בדמותם של ניקולאי פוליסקי, ויאצ'סלב קולייצ'וק וטוטן קוזמבייב, הוגשו יותר מ -80 פרויקטים, בצורה כזו או אחרת המגלה את נושא האסון. חבר המושבעים בחר 17 יצירות מתוכם, כמה משתתפי פסטיבל נוספים הוזמנו על ידי פיטר וינוגרדוב עצמו, וכתוצאה מכך, יותר מ -20 חפצי אמנות מרשימים עשויים עץ, דיקט, מתכת מגולגלת, כמו גם זבל ופסולת שונים. גדל על שטח מחנה החלוצים לשעבר בשבועיים של פעילות יצירתית.
בסך הכל הגיעו ל"קטסטרופה "כ -120 משתתפים מאזורים שונים במדינה - בארנאול, אירקוצק, יושקר-אולה, קלוגה, ירוסלב, וליקי נובגורוד, סנט פטרסבורג, מוסקבה, מינסק, סימפרופול, אודסה וקטוביץ.. אלה שלא היה להם מספיק מושבים בבניינים הם התיישבו במחנה אוהלים שהוקם על שטח הבסיס. אני חייב לומר שהמשתתפים הגיעו לכאן בדרכים שונות מאוד, חלקם אפילו בטרמפים, כשהם נושאים איתם את העיקר - הרצון להביע את עצמם, הנכונות להתנסות.
מצבי רוח אפוקליפטיים, אם כי בקריאה אירונית, קבעו את אופיים של רוב המיצבים. שיש רק עמוד מוטה אחד עם קרביים מרופטים - אובייקט שנקרא "פוסט האפוקליפסה" - מבנה אפי באמת, שממנו צונחים גוש אווז על העור.
אבל "קוביית האור" היא אובייקט הרבה יותר עליז, במיוחד עם תאורת לילה. קוביית 4x4 מ 'עשויה דיקט דו שכבתי עם חורים מוזרים שנחתכו לתוכה. בלילה אור נשפך דרכם ומסמל את חלקיק החיים ששרד על הריסות האסון.
אבל בואו נמשיך. באמצע השדה מונחת מתכת "בסקה" מבשרת רעות, מבושלת על ידי הנפחים של ארטל "Ferro-ART". ואז יש תמונה מפחידה נוספת: יד ברזל בולטת מהאדמה. אצבעותיה הגרמיות יכולות לנוע ומשנות את מיקום היד חסרת החיים. הזרוע עשויה כולה מגרוטאות שנאספו במקום.
על הגלגלים החלודים קפאה אסדת הברגים של סבע, שהורכבה מחלקים של זפורוז'ץ ישן. כל דמותו מבטאת תנועה, אך הוא אינו יכול לזוז לשום מקום - כמו חוטב העצים מברזל מהמעשייה של אלכסנדר וולקוב, הוא החלד והקפיא, ולעולם לא עשה את הצעד הבא.
"קטסטרופה פסיבית" היא עבודת צוות אדריכלים ממוסקבה, שהוא בקבוק ענק שהורכב ממוטות עבים עם התווית המוכרת "סטוליצ'אניה". כמו שאומרים, הערות מיותרות.
בנוסף לתערוכות הפיסוליות נוצרו במהלך הפסטיבל שני מיצבים - "הכפתור האדום" ו"בית העלמין של כרטיסי ביקור ". ואם הכל ברור מאוד לגבי הראשון בהקשר לנושא המופע, אז במקרה השני אתה תוהה באופן לא רצוני מה המחבר רצה לומר? הפרויקט הוא שולחן שעל פניו יש מצבות קטנות של כרטיסי ביקור, ובצד יש טופס אישור למילוי, לדבריהם, כזה וכאלה קבר את כרטיס הביקור שלו.
כמו כן, במסגרת הפסטיבל יוצרו כמה חפצים המיועדים לילדים, למשל, יצירה צבעונית "פולשים" ו"נדנדות "חמודות מאוד. לדברי המארגנים, שתי העבודות הללו יישלחו לאחד מבתי היתומים באודסה.
גורלם הנוסף של האובייקטים הנותרים עדיין לא ברור לחלוטין. שותפי הפסטיבל - חברות "היטאצ'י" ו"אפסון "- מנהלים משא ומתן להצבתם של כמה מהם בפארקים העירוניים בקייב ובאודסה. בינתיים, הנהלת מרכז הבילוי, שבשטחו נערך הפסטיבל, לקחה על עצמה חובות שלא נאמרו לשמרן.
