הכפר, העתיד, נוף כפרי: העתיד, נפתח ביום חמישי במוזיאון גוגנהיים במנהטן. הנושא שהותווה על ידי מחבר התערוכה, אדריכל הולנדי, אורבניסט, תיאורטיקן, פרופסור ומייסד שותף של משרד רוטרדם לאדריכלות מטרופוליטן (OMA) ומכון החשיבה AMO שלו רם קולהאס, מעביר את הדגש הנוכחי של זמננו לחדשים., שלא הקדשנו בעבר, לדעתו, תשומת לב ראויה. לאורך המאה ה -20 נאמר לנו שהעתיד הוא מחוץ לעיר וכי על אדריכל מודרני לשרת את שיפורו. ובתערוכה זו הכל עוסק בכפר. יש לה הרבה דברים שמאיימים עליה, וממש הכרחי לעשות משהו בעניין היום. אדריכלות ככזו נסוגה לחלוטין ברקע, היא, לא פחות מכלום, על ישועת האנושות. אך ראשית הדברים - המחקר המפורט של קולהאס על שינוי הכפר הפך לנושא ספרו החדש "כפרי, דוח" - "נוף כפרי: דוח" - בהוצאת טשכן, כמו גם התערוכה הנ"ל, שנפתחה בגוגנהיים ב -20 בפברואר ויהיה זמין במהלך ששת החודשים הקרובים, עד סוף הקיץ.
התערוכה נוף כפרי: העתיד אורגנה על ידי טרוי קונרד טררין, האוצר הראשון של המחלקה לאדריכלות ויזמות דיגיטליות של מוזיאון גוגנהיים, בשיתוף עם קולהאס ומנהל ה- AMO סמיר בנתל, כדי לחקור את ההשפעה של טכנולוגיות חדשות, תרבות, פוליטיקה, כמו גם תופעות שונות, החל מזרם הפליטים לאירופה לפני ספקולציות נדל"ן וכמובן שינויי אקלים - ועד לשינוי רדיקלי של כפרים ברחבי העולם. באיסוף, עיבוד והצגת מידע שנמשך כחמש שנים נעזרו קולהאס ומשרדו גם בסטודנטים מאוניברסיטאות בארה"ב, הולנד, סין, קניה ויפן. סה"כ כ -180 איש.
עוד לפני היכרות עם תוכן התערוכה, עלולה להתעורר השאלה - מדוע דווקא ארכיטקט, ואורבניסט, לקח על עצמו את המלאכה לספר לכולנו על הנוף הכפרי של העתיד? אדריכלים אינם עתידנים, סוציולוגים, אנתרופולוגים, ואפילו לא מדענים. הם סומכים שיהפוך את עולמנו לסדור יותר, משמעותי וכמובן יפה. עם זאת, האדריכלים הם אולי טובים יותר מכל אחד אחר שמסוגל להתמודד עם שתי משימות לפחות. ראשית, הם מעולים באיסוף וניתוח נתונים. ושנית, אף אחד לא יכול להתחרות איתם במיומנות להציג את הפרויקטים המדהימים ביותר בצורה מעוררת ההשראה והסמכותיות ביותר. אחרי הכל, אדריכלים מתמודדים כל העת עם העתיד. בנוסף, אדריכלים, נציגי המקצוע האוניברסלי כמעט, כמו עיתונאים, מתמודדים לעתים קרובות עם נושאים בהם הם לא מבינים הרבה. ובסוף הפרויקט הם מבינים את הנושא טוב יותר מכל מומחים. העתיד המוצג בתערוכה מדהים בנפחו ובפרטיו, כך שהמבקרים יצטרכו לבלות כאן שעות רבות, אפילו להיכרות שטחית.
-
Image 
זום 1/6 כפרי, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק תמונה © Laurian Ghinitoiu / באדיבות AMO
-
זום 2/6 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק תמונה © Laurian Ghinitoiu / באדיבות AMO
-
זום 3/6 כפרי, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק תמונה © Laurian Ghinitoiu / באדיבות AMO
-
זום 4/6 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק תמונה © Laurian Ghinitoiu / באדיבות AMO
-
זום 5/6 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק תמונה © Laurian Ghinitoiu / באדיבות AMO
-
זום 6/6 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק תמונה © Laurian Ghinitoiu / באדיבות AMO
איזו מטאפורה טובה יותר לעתיד מאשר ספירלה?! רוטונדה פרנק לויד רייט המפורסם, המסולסל בספירלה, עורר מאז ומתמיד הרבה מחלוקות ואי נוחות בקרב אמנים ואוצרים.עם זאת, מופע Koolhaas מתאים לה כמו יד לכפפה. מטפסים על רמפה רצופה בת שש מפלסים, אנו מוצאים את עצמנו בזרם קולאז 'אינסופי, שנאסף ממרכאות, איורים, מפות, גרפים, סרטים, חומרי ארכיון ורפרודוקציות אמנות על הנוף הכפרי ממגוון תחומים - מיתולוגיה, היסטוריה ופוליטיקה. לאקולוגיה, טכנולוגיה וסטטיסטיקה …
-
זום 1/6 כפרי, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק צילום: דייוויד הילד © קרן סולומון ר. גוגנהיים
-
זום 2/6 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק צילום: דייוויד הילד © קרן סולומון ר. גוגנהיים
-
זום 3/6 כפרי, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק צילום: דייוויד הילד © קרן סולומון ר. גוגנהיים
-
זום 4/6 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק צילום: דייוויד הילד © קרן סולומון ר. גוגנהיים
-
זום 5/6 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק צילום: דייוויד הילד © קרן סולומון ר. גוגנהיים
-
זום 6/6 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק צילום: דייוויד הילד © קרן סולומון ר. גוגנהיים
לפנינו דוגמאות לתוכניות חקלאיות גרנדיוזיות מסין בתקופת מאו, ברית המועצות סטלין וחרושצ'וב, גרמניה הנאצית וארצות הברית האמריקאית הדמוקרטית, בין היתר. וכל זה מלווה במפלים של טקסטים על קיר באמצעות גופן שתוכנן במיוחד לתערוכה, שנראה מעט מטלטל וכאילו נכתב בעבודת יד. חומר אינסופי טובל אותנו בעולם הכפר - איך זה היה, למה הוא הפך ולמה לצפות ממנו בעתיד הקרוב.
-
זום 1/9 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק צילום © ולדימיר בלוגולובסקי
-
זום 2/9 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק צילום © ולדימיר בלוגולובסקי
-
זום 3/9 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק צילום © ולדימיר בלוגולובסקי
-
זום 4/9 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק צילום © ולדימיר בלוגולובסקי
-
זום 5/9 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק צילום © ולדימיר בלוגולובסקי
-
זום 6/9 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק צילום © ולדימיר בלוגולובסקי
-
זום 7/9 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק צילום © ולדימיר בלוגולובסקי
-
זום 8/9 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק צילום © ולדימיר בלוגולובסקי
-
זום 9/9 הכפר, העתיד. תערוכת רם קולהאס במוזיאון גוגנהיים בניו יורק צילום © ולדימיר בלוגולובסקי
אז לפנינו מופיע מקבץ ענק, נטול כל האנגרים תעשייתיים אסתטיים הנקראים מרכז התעשייה טאהו רנו (TRIC) במדבר נבאדה. זהו פארק התעשייה הגדול בעולם ותומך בחברות טכנולוגיה מובילות בעמק הסיליקון. הופעתם הופעלה על ידי הקלות מס ותהליך פשוט לקבלת היתר בנייה. מספרים לנו על רשת שתומאס ג'פרסון הציע, והוקרנה על אדמות "פראיות" לא מפותחות. היא מחלקת אותם לריבועים של 640 דונם כל אחד - קילומטר מרובע או 2.6 ק"מ2 - למדידה פשוטה, שימוש ומכירה של חוות.
אנו לומדים על המסת פרמפרוסט ועל פליטה מואצת של גזי חממה במזרח סיביר, שמאיצה משמעותית את ההתחממות הגלובלית. פרויקטים של תשתית במימון סין באפריקה ומחקרים רבים אחרים בנושא ג'נטריפיקציה, שימור אנרגיה, שימור מורשת, פנאי ואסקפיזם, מסחור, תרבות פופולרית וכו '. טכנולוגיות מודרניות מיוצגות על ידי רכבים חשמליים, מזל טים, לוויינים וטרקטורים, אחד מהם חונה ממש מול הכניסה למוזיאון בשדרה החמישית ליד מיכל אטום החוסם כמעט את המדרכה כך שעוברי אורח ישימו לב לגידול עגבניות. במיקרו אקלים מבוקר מתחת למנורות LED הוורודות של המאדים הוורודים.
מההתחלה, קולהאס הודיע כי לתערוכה זו אין שום קשר לאמנות ולא לאדריכלות. ואכן, לא תמצאו כאן פרויקטים אדריכליים ויצירות אמנות מקוריות.אז מדוע כל העובדות והסיפורים הללו מוצגים במוזיאון לאמנות כה משמעותי? מה בדיוק תפקידו של מוזיאון לאמנות כיום? אם נקבל את התבוננותו של האוצר הנס אולריך אובריסט לפיו אמנות אינה נושא אלא אמירה, אין כאן שום סתירה. להפך, היכן עוד צריך לעלות לדיון הנושאים הדוחקים ביותר שיעוררו דיונים רציניים? אחרי הכל, מוזיאוני האמנות הם שמושכים את תשומת הלב הגדולה ביותר של הציבור המתעניין כיום. במובן זה, מוזיאונים מודרניים החליפו מקדשים מימי הביניים. יותר ויותר אנו פונים למוזיאונים מסיבות שונות; להתפעל ממשהו יפה על כן הוא רק אחד מהם. מוזיאונים אינם עוד מרחבים פסיביים בהם מצטברים חפצים; הם מפנים את תשומת ליבנו לרעיונות המעניינים והפרובוקטיביים ביותר, והאופן שבו הדבר נעשה מוטל בספק והופך ללא הרף.
אבל בואו נסתכל מקרוב על הצגת התערוכה. בצילום הראשון אנו רואים את קולהאס מאחור, מציץ למרחקי ההרים לפניו. והמשפט הראשון שמתחת לתצלום הזה קורא כך: "בעשר השנים האחרונות אני אוסף חומר ומידע על נושא שמתעלמים ממנו לחלוטין. מדובר בנוף הכפרי. " בהמשך, אנחנו כל הזמן חוטפים מהמידע הכללי שזורם את סיפוריו מהגוף הראשון, ובראש הצפוי מחכה לנו תצלום ענק של קולהאס בצמיחה מלאה ושוב מאחור, הפעם מוקף בקבוצת אנשים. הוא מסתכל על המרחב המדברי האינסופי של נבאדה, וכל השאר מסתכלים שם ועליו. יש תחושה שמצמידה עליו את התקווה, שהוא שצריך להציל את הכפר בכל העולם. הצגה אישית כל כך של החומר נבחרה באופן מודע ואמנותי מאוד. ולא ניתן היה להציג מיצב כזה בשום מקום אלא במוזיאון לאמנות.
תערוכת גוגנהיים אינה בדיוק חיזוי, אלא אזהרה - מה אם הנוף הכפרי ימשיך להתפתח ללא אדריכלים? הטריטוריה האינסופית לכאורה הזו הולכת ומתקדמת יותר ויותר מבחינה טכנולוגית, ומבנים וחללים הופכים למרחבים נטושים ואוטומטיים. אנו צופים כיצד הטבע הופך בהדרגה לשטוח יותר, מסודר יותר וכמעט זר. כל העולם הופך למשהו היברידי - בין עיר למדינה. כל זה הוא תוצאה של ההגירה הגדולה לערים. על פי האו"ם, בשנת 2007, לראשונה בהיסטוריה, אוכלוסיית הערים הייתה שווה לאוכלוסיית האזורים הכפריים, והמשיכה לגדול מאז. מומחים משמיעים אזעקה וקובעים כי יותר ממחצית בני האדמה חיים כיום בערים. האם זה רע, האם זה טוב, ומה בעצם צריך לעשות בקשר לזה? קולהאס מצא את התשובה המקורית שלו. הוא סיכם את הדברים הבאים: "מחצית מהאנשים עלי אדמות גרים בערים. אבל המחצית הנותרת לא גרה בהם. " ובעוד שהמחצית העירונית תופסת 2% מכלל השטח, האוכלוסייה הכפרית תופסת את השטח שנותר, שהוא 98%! על מה עלינו לשים לב יותר? המסקנה מרמזת על עצמה.
כיום, קולהאס אומר שהוא מתעניין בכפר מאותה סיבה שהוא שם לב לניו יורק בשנות השבעים - אף אחד אחר לא התעניין. בכך, כמובן, יש סתירה מסוימת - אם קולהאס עמד בפני עדויות כה רבות לשינוי מהותי כל כך של הכפר, הדבר רק מעיד על כך שמספר רב של אנשים כבר מקדישים תשומת לב רבה לכך! לפיכך, אנו עוסקים דווקא בתגלית בלתי צפויה שלו של הכפר. בואו נסתכל שוב על הבניינים החדשים במדבר נבאדה, או ליתר דיוק, על החידוש שלהם דרך העיניים של קולהאס. אין שום דבר יוצא דופן בקופסאות חסרות הפנים האלה. מדוע בעצם עלינו לתת להם תשומת לב כלשהי? Koolhaas אומר שהם מתוכננים אך ורק סביב קודים, אלגוריתמים, טכנולוגיה, נתונים הנדסיים ותפעוליים. אין להם מושג, שום כוונה של היוצר. הוא מתכוון לכך שאין בהם שום אלמנט אמנותי.במילים אחרות, הם לא תוכננו על ידי אדריכל. לדבריו, סככות הענק הללו משעממות ונפוצות. הוא רומז כי אדריכלים היו עושים זאת בצורה הרבה יותר טובה. מה שהוא באמת דואג לו הוא שאדריכלים איבדו מזמן את השליטה בערים, ועכשיו יש לנו עדויות רבות לכך שהכפר יכול להסתדר בלעדיהן בקלות. הוא רוצה לערער על התפתחות האירועים הזו, ובו בזמן להציל את המקצוע.
זה כבר זמן רב הנורמה כשפוליטיקאים, יזמים ויזמים הם הראשונים שהתחילו לבנות בערים. בניינים התפתחו לפרויקטים מסחריים צפויים ומונעים על ידי נוסחה. אפילו כדי ליצור אובייקטים איקוניים, אדריכלים מוזמנים לעתים קרובות בשלב בו כל ההחלטות המרכזיות כבר התקבלו - פונקציות, נפח, תפוצה או, למשל, מספר הדירות בקומה. לעתים קרובות יותר ויותר, אדריכלים זוכים רק לקשט את החזיתות. וכמה פרויקטים נוצרים ללא השתתפות אדריכלים בכלל? על פי הסטטיסטיקה, הם 98%. אך רבים מרוצים מגורל כזה. סזאר פלי אמר: "אדריכלות יכולה להתאים לרבע סנטימטר." יש בזה אפילו משהו פיוטי. הבעיה היא שלעתים קרובות אדריכלות מוגבלת לרבע סנטימטר. אדריכלים רבים כיום מלאים תקוות שזהו בכפר, ממנו עזבו כל כך הרבה לערים, שהם יוכלו לממש את האוטופיות שלהם, שנבנו מאפס. זה כל כך ממכר. רק דמיין - לבנות עתיד חלופי!
אך למעשה, אדריכלים עובדים מחוץ לעיר כבר זמן רב. למשל, כאן מיהרו לשכות רבות ועצמאיות רבות בסין, שלא הצליחו להתחרות במכוני ענק ענקיים לעיצוב המדינה או במשרדים בינלאומיים מובילים, כמו OMA עצמה, שהרשויות הסיניות מזמינות לממש את שאיפותיהן העירוניות הנועזות ביותר. כתוצאה מכך, לשכות סיניות רבות הצליחו לבנות נכסים קטנים ומושכים במחוזות, שם הם פועלים הרחק מעיני הבוסים. מבנים מסקרנים אלה, שנבנו לעתים קרובות עם כישורים וחומרים אזוריים בראש, מתמודדים עם מה שמכונה אדריכלות גלובלית, הנוטה להתעלם מהאקלים המקומי ומהמסורות התרבותיות. גישה זו מושכת אישור נרחב מצד המבקרים הבררניים ביותר. כיום תופעה זו הפכה למגמה עולמית ואדריכלים בינלאומיים רבים כבר מחפשים באופן פעיל הזדמנויות לבניית מבנים קטנים בעלי חשיבות חברתית במקומות הנידחים ביותר, לרוב במדינות אחרות ואף ביבשות. אדריכלים מגלים בעצמם אותנטיות דרך "שורשיהם" של מקומות ספציפיים, ומתרחקים מהטרנד הפופולרי לאחרונה - להמציא את השפה האמנותית שלהם.
קשה לומר בהחלט אם כיום הכפר זקוק לתשומת לב רבה יותר מהעיר. שום הוכחה מוצקה לכך לא הוצגה בפנינו. נהפוך הוא, אנו יודעים על ההגירה הגדולה המתמשכת של מאות מיליוני סינים לערים ועל התחזיות שמרכזים עירוניים בהודו ובאפריקה יהפכו למגה-ערים של 50-80 מיליון תושבים בסוף המאה הזו. אין ספק שיש צורך לשים לב לכפר, אך לא על חשבון התעלמות מערינו. גם הכפר וגם הערים עוברים שינויים אדירים, ואנחנו צריכים להתמודד איתם באופן החמור ביותר. מדוע להדגיש את ההבדל בין השניים? לפני יותר מארבעים שנה החל קולהאס את הקריירה שלו עם פרסום המניפסט העירוני "דליריוס ניו יורק", "ניו יורק שומרת על עצמה", שאגב, הוצג גם במוזיאון גוגנהיים. עכשיו קולהאס כתב את המניפסט החדש שלו - על הכפר. לתצפיות שלו יש ערך כעת, שאם אדריכלים יוכלו להתייחס לשניהם, הם יהיו מצוידים יותר לעבוד במגוון רחב של פרויקטים, לא משנה היכן הם נמצאים.ובזכות Koolhaas, הפנו את תשומת הלב לעובדה שתפיסת מחקר מקיפה של אדריכל יכולה להיות לא רק עירונית, כלומר, היא יכולה להיות מופנית לא רק לעיר. מה הלאה? ברצוני לדעת יותר על הפרויקטים עליהם עובד כרגע קולהאס. אין ספק שהם יופיעו בקרוב מחוץ לערים. ולמה צריך ליצור אדריכלות רצינית בשטח של 2% בלבד, כאשר, מסתבר, יש כל כך הרבה מקום על פני האדמה?!
ולדימיר בלוגולובסקי - מבקר ואוצר, מחבר עשרה ספרים, כולל אייקוני ניו יורק, מדריך אדריכלי (DOM, 2019) ושיחות עם אדריכלים בעידן הסלבריטאים (DOM, 2015). גר בניו יורק.
