שיקום פטריוטיות. "ביתן רוסי" בוונציה

שיקום פטריוטיות. "ביתן רוסי" בוונציה
שיקום פטריוטיות. "ביתן רוסי" בוונציה

וִידֵאוֹ: שיקום פטריוטיות. "ביתן רוסי" בוונציה

וִידֵאוֹ: שיקום פטריוטיות.
וִידֵאוֹ: גולדן טורס מציגה: ונציה 2024, אַפּרִיל
Anonim

הביאנלה בוונציה הקרובה, הכרזה על נושא חדש, מצגת כבר התקיימו, המשתתפים ואוצרי הביתן הרוסי נקראו. כל זה הניע אותי לזכור את אותה "תקופת הרואי". לבקר בוונציה, להיות נוכח, להשתתף בתחרות על האולימפוס הזה של מחשבה אדריכלית זה החלום של כל אדריכל. בנוסף, עברו עשר שנים מאז שהיה כל זה, והשמועות גדלו במיתוסים, והמידע באינטרנט ברבים נותן את "אריה הזהב לצילום אדריכלי …".

על פי ההגדרה הרשמית של חבר המושבעים, פשוטו כמשמעו, היה זה "פרס מיוחד לצלם בתחום האדריכלות על תרומה גדולה לביתן הרוסי, שתצוגתו הדגימה באופן חי את התמונות המבריקות של חורבות הנטושות של אוטופיה." ובכל זאת, לחשיפה, שחלקה צולמה על ידי צילומים. ו"אריה הזהב "הלך אל ז'אן נובל לביתן הצרפתי. מאוחר יותר נאמר כי אני חייב את הפרס ללארה וינקה מאסיני, היסטוריונית אמנות ומבקרת אדריכלות, שהגנה בחריפות על עמדה אתית זו בקרב ארבעת חברי המושבעים האחרים. ואז הנושא של הביאנלה הוא "ערים. פחות אסתטיקה, יותר אתיקה "נבחר על ידי מנהל התערוכה, מסימיליאנו פוקאסס האיטלקי. לראשונה, אוצר הביתן הרוסי היה מבקר האדריכלות גריגורי רבזין, שהציג את תפיסתו "חורבות גן העדן", ובמסגרת תפיסה זו - תערוכת עבודות של האדריכלים מיכאיל פיליפוב ואיליה אוטקין..

ההופעה שלי בביאנלה קשורה בעיקר לתערוכה מלנכוליה 1995 בגלריה רג'ינה. התערוכה התבססה על מאה תצלומים שצולמו במוסקבה, שמחכה לשינויים בתחילת שנות ה -90. נושא התערוכה היה "חורבות", ההתבוננות במות מוסקבה העתיקה, שהולידה מחשבות על מותה של תרבות המאה הקודמת. היחס האתי למורשת תרבותית היה נושא ההצגה שלי תחת הכותרת הכללית "סטרטיגרפיה של המטרופולין". הוא היה ממוקם בתחתית הביתן הרוסי. בחדר אחד היה חלק מתערוכת המלנכוליה, בחדר השני היה מיצב שנקרא קרום כדור הארץ, שהוא גוש אבן כבד ועליו חקוקה תוכנית מוסקבה - שכבת אדמה, כמו יצירה. של אמנות, מגולפת ממרכז העיר. והמיצב "אנדרטת הזמן", שהורכב מ -8 תחריטים, המייצגים שכבות קווים עוקבות ואת לוח התחריט עצמו. באמצעות האקט האמנותי, דחקתי בכם לאהוב את העיר שלכם כמו שהיא.

פוקאסס הגיב לפנייה "פחות אסתטיקה, יותר אתיקה" עם הצגתו בביתן "ארסנל". בה הצילו טכנולוגיות חדשות וארכיטקטורה מודרנית עולם גוסס. יש לציין כי חשיפת "הביתן הרוסי" התווכחה בלחימה עם המושג פוקאסאס. ולמרות הנושא, המיצב החזק של מיכאיל פיליפוב, המייצג את הסגנון הניאו-קלאסי של המחבר, לא היה דומה לשום דבר והיה יפה מאוד. יום לאחר חלוקת הפרסים הגיע אלינו ז'אן נובל עצמו, חייך והסתכל על הכל זמן רב, ואז ביקש לחתום על הקטלוגים, וכשעזב "דנו" ביסודיות בביתן שלו, שלמעשה הוא מאוד בדומה ליצירות אמנות הרוסיות של סוף שנות ה -80 … הרגשות הפטריוטיים העליזים הללו על כוס יין התקלקלו על ידי הופעתה של משלחת רוסית בראשותו של ולדימיר יוסיפוביץ 'שרף. גריגורי רבזין היה הראשון שירה ודיווח, ואז הראה פיליפוב את תערוכתו. ולא משנה כמה התאמצתי, לא הצלחתי להסביר את משמעות התערוכה, מהי האהבה לעיר שלי ומדוע צילמתי את ההריסות כשיש הרבה בתים טובים ויפים במוסקבה.קצת אחר כך, בארוחת ערב, כ"פטרוזיליה חתן פרס ", ישבתי מול שרף, והמשכנו בשיחתנו על ונציה, וניסיתי להסביר את סודות יופיה וקיבלתי מחלוקת קטגורית עם טיעוני שלי. ויותר מכך שמעתי שמתחם הבניין במוסקבה עומד להציע את עזרתו לראש עיריית ונציה בשיפוץ מלאי הדיור שלו. ואז התברגתי ברצינות, והבנתי כמה מזל ש"גלשנו "הפעם. עכשיו רק דברים טובים זכורים. לא היה לחץ מצד הרשויות, והפיקוח לא היה פולשני מדי, ועשינו את מה שרצינו לעשות.

נושא הכותב, האוצר והרשויות הוא מאוד שברירי ושנוי במחלוקת. כאשר, בצעירותנו הרחוקה, סשה ברודסקי ואני ערכנו תחרויות, לא פחדנו מכלום וניצחנו, לא הייתה לנו שום צנזורה או אוצרים. כשמאוחר יותר נסענו לחו"ל, ערכנו תערוכות והתקנות, גם הם לא היו שם. היה לנו מזל ואז "גלשנו". אבל הזמנים השתנו וכנראה שכעת אי אפשר בלי אוצרים. כמובן שתערוכות מחברים הן דבר אחד, והביתן הרוסי עם גווניו הפטריוטיים הוא דבר אחר. הביתן מייצג את רוסיה. כיום רוסיה היא מדינה נחשלת מכל הבחינות ואינה יכולה להתחרות במדינות מפותחות לא במדיניות חברתית ולא בכל תחום של פיתוח כלכלי. המדינה נמצאת בתחתית "המהפכה הטכנית". הדבר היחיד שיש לנו ואנחנו יכולים להתגאות בו הוא תרבות, מורשת היסטורית ואנשים, הפוטנציאל האנושי היצירתי שלהם, העבודה האמיתית של מחברים.

אבל כל אחד מבין את המשמעות של הפטריוטיות בדרכו. ואז נשאלת השאלה מי יותר פטריוטי? מתחם בנייה המייצג כסף וכוח, המעניק קמ"ר של דיור, או חבורת אינטלקטואלים מארנהנדזור שמנסים לשמר בית היסטורי קטן. מדוע הניצחון במשחק כדורגל כל כך חשוב במדינה הזו, ולא משנה מי ינצח, עיר גזפרום או סנט פטרסבורג ההיסטורית? מדוע הרשויות הרוסיות כל כך חוששות מהסופר ומעדיפות להתמודד עם מסה לא אישית של מעצבים, ובתחרות וללא תחרות, פרויקט תמיד זוכה מ"כוכב "זר?

הבנת הפטריוטיות בכל מקרה ספציפי מתגלה כמכריעה. מבחינתי זה קרה בהולנד בפתיחה הגדולה של הכניסה לפורטל למרכז הקרמיקה דן בוש, שעשינו עם סשה ברודסקי, ולא היו שם משלחות רוסיות. ואז ניגש אלי תושב מקומי, זקן אפור שיער ואמר: "נלחמנו נגדך, רוסים, תמיד פחדנו ולא אהבנו אותך, אבל מה שעשית למעננו - אני אוהב את זה ועכשיו אני כבר חושב עליך אחרת … ". ככל הנראה, ניצחון בספורט גורם לידי ביטוי פשוט יותר של תחושות פטריוטיות, אך האם בכל מחיר יש צורך להפוך את הביתן הרוסי לאולימפיאדת סוצ'י או לאירוויזיון? כל השאלות הללו אינן מהוות בעיה עבור המחברים שנבחרו הפעם. הם רק צריכים להאמין והם יענו לנושא של היום, המוצגים לביאנלה, ויסדרו הכל בצורה מושלמת ויעשו את עבודתם. הם פשוט צריכים לא להפריע!

מוּמלָץ: