שחזור בית הקולנוע "אודרניק" עלול לגרום למוות עבור האנדרטה האדריכלית הזו. בניין זה, המהווה חלק מ"בית הגדה "המפורסם (אדריכל ב. יופאן, 1931), יכול היה לחגוג את יום השנה ה -80 שלו בתוך כמה שבועות בלבד, אך כעת הוא סגור לבנייה מחדש. לדברי קומרסנט, "אולם קונצרטים גדול" אולם מגה "יופיע באתר קולנוע אודרניק. קונצרן הקולנוע קארו, שבבעלותו המתקן, כבר הגיע להסכם עם משקיעים פוטנציאליים. לטענת נציגו פאבל לופאנוב, לקארו פילם יש רעיון לשמר אולם קולנוע בחלק מכיכרות אודרניק, ולהקים אולם קונצרטים מודרני בחלקו הנותר. עם זאת, הבעיה נעוצה בעובדה ש"אודרניק "הוא אנדרטה אדריכלית, ולכן אינו נתון לפיתוח מחדש. נטליה סמובר, רכזת התנועה הציבורית ארקנחדור, הודיעה על כך בראיון לאינטרפקס. "המילה" שחזור "נאמרה, וכל התגובה של מגיני העיר מכוונת כעת כנגד מילה זו, מכיוון שהקולנוע הוא חלק מהרכב" בתים על הגדה "ומהווה אנדרטה אדריכלית בעלת משמעות אזורית. החוק על אנדרטאות מתיר שתי פעולות בלבד: שחזור והתאמה לשימוש מודרני. המילה "שחזור" היא מושג המרמז על שינוי משמעותי בפרמטרים של אובייקט. ובהתאם לחוק, יש לסייג זאת כפגיעה במונומנטים היסטוריים, מדובר בעבירה פלילית, שעונשה על פי סעיף 243 לחוק הפלילי עם מאסר של עד שנתיים. לכן, לא ניתן להחיל מונח זה על האנדרטה. "בינתיים סוכנות הידיעות Lenta. Ru מפריכה את הצהרת הבעלים, ומביאה כראיה את דברי הממשל הנוכחי של הקולנוע:" איננו מקבלים הצעות כלשהן לשיקום או לגדול. תיקונים מארגון ששוכר 80 אחוז מהקולנוע. קיבל ".
השבוע התגלה כעשיר בהכחשות אחרות הקשורות לשחזור אתרי מורשת תרבותית שונים. בעוד כמה כלי תקשורת מנסים להבהיר את המצב עם אודרניק, פרסומים אחרים ממשיכים לדון במראה החדש של תיאטרון בולשוי. הסיבה להם הייתה ההופעה הקולנית של אחד מרקדני הבלט הפופולאריים ביותר ניקולאי ציסקרידזה, שנחשף בסוף השבוע שעבר, ביום הפתיחה הרשמי של בניין התיאטרון ההיסטורי. כזכור, ציסקרידזה במונחים אקספרסיביים למדי הביע את חוסר שביעות רצונו מההופעה הנוכחית של חדרי החזרות והטכניקות והאודיטוריום, באומרו כי לאחר השחזור התיאטרון איבד לא רק את המראה הטבעי והאווירה שלו, אלא גם פרטים רבים בעלי ערך רב, החל מ ידיות לדלתות ברונזה ומסתיימות בחיפוי רצפה נוח. ביצועים אלה, בניגוד חד להערכות אחרות על עבודת המשקמים, לא היו יכולים להתעלם ממי שחשב עצמו פצוע. בפרט, שר התרבות של הפדרציה הרוסית אלכסנדר אבדייב הצהיר רשמית כי הצהרותיו של טיסקרידזה אינן תואמות את המציאות: "ניקולאי טעה, אין שם שום דבר פלסטי, וכל הקישוטים וכל העיצוב של האולם עשויים כ נדרש על ידי אקוסטיקה מודרנית - עץ מיוחד, תהודה מיוחדת-לעיסת נייר. ואם יש פלסטיק, אז אלה חוטים שמוטבעים בקיר.שום דבר אחר, "אמר אבדייב לעיתונאים ביום שני. "אני לא רוצה להתייחס בסרקזם לגבי ניקולאי, כי הוא רקדן נפלא וראוי לכבוד עמוק", אמר השר ל- RIA Novosti.
אם התשובה לדבריו של האמן העממי ציסקרידזה נשמעה מפיו של שר התרבות עצמו, אז המשקיעים נכנסו לדיון עם הציבור הזועם, שהביע את חוסר שביעות רצונם מהופעתו החדשה של אפולו, הניצב על אכסדרת המדינה. תיאטרון בולשוי אקדמי. נציגם אמר רשמית לעיתונאים שעלה התאנה המעטר את דמותו של אפולו היה קיים בעבר על הפסל, אך במהלך הפצצת מוסקבה בשנת 1941 הושמד פרט חשוב זה בהרכב הפיסולי. "דמותו של אפולו בתיאטרון בולשוי האקדמי הממלכתי שוחזרה ללא עיוות", אמרו נציגי הקבלן הכללי. "יש להניח כי גם עלה התאנה וגם הזר שעל ראשו של אפולו - אגב, איש לא שם לב למראהו, אגב - אבדו בשנת 1941, במהלך פיצוץ פצצה. במקביל אבדו גם פסלי המוזה של שירת הליריקה אראטו והמוזה של הריקוד טרפצ'יקורה בגומחות על חזית תיאטרון בולשוי. ההחלטה להחזיר כל פרט, ולו הקטן ביותר, התקבלה במשותף, תוך מעורבות של כמה ועדות ומומחים עצמאיים."
ובסנט פטרסבורג, בינתיים, נחרץ גורל הבניינים, שייתכן ששיקום זה כבר לא יעזור. אנחנו מדברים על אגף החצר הסינודלית של הבשורה, שנמצא בקו השמיני של האי וסילייבסקי בכתובת: בית 61, אות ב '. פירוק הבניין הבלתי חוקי שבמהלכו קרסו קירות הקומה השנייה באופן חלקי יצא ב- 28 באוקטובר. למחרת הורה KGIOP שקיבל אות מהתושבים המקומיים להפסיק את העבודה ההרסנית. עם זאת, ברגע זה נותרו רק חורבות מבניין החוץ. הבעלים הנוכחי של הבניין העלה סיבות נוספות להרס האנדרטה האדריכלית. לדבריו, "לא הייתה הריסה. המבנה החיצוני ממוקם ליד בית הספר, והילדים נכנסו יותר מפעם אחת. כדי להגן עליהם מפני סכנה אפשרית, הם החליטו לגדר את הבניין. הם החלו ליישר את האתר במטרה להקים פיגומים, והקומה השנייה קרסה. קירות הקומה הראשונה נותרו במקומם. " אך עובדי KGIOP מצאו כי טיעונים כאלה אינם משכנעים: "באשר לקריסה, נראה לי שמדובר בשטות מוחלטת. אם יצירה קורסת, זו לא סיבה להרוס את בניין החוץ לחלוטין. עבודה כזו בשטח אתר המורשת התרבותית היא בלתי אפשרית ללא אישור KGIOP ", אמר אלכסנדר קונונוב, חבר המועצה לשימור מורשת תרבות. כעת נפתח תיק מנהלי נגד הבעלים הנוכחי של בניין החוץ לשעבר, סגן נשיא ומנהל ההפקה של קבוצת החברות ווסטוק-שירות, דמיטרי גולובנייב, והוא עצמו יביא את מגיני העירייה לאחריות פלילית בגין לשון הרע.
באותם ימים הוועדה לשליטה, שימוש והגנה על אנדרטאות היסטוריות ותרבותיות בראשותו של ראשו החדש אלכסנדר מקרוב, לקחה חלק בהצלת פיסת מורשת אדריכלית נוספת. אנחנו מדברים על מה שמכונה "בית לאונטייבה", הממוקם בעיר ססטרורצק, אזור לנינגרד. בעל חסר מצפון, שקיבל אנדרטה אדריכלית זו לשימושו, הביא את מושא המורשת התרבותית למצב קריטי. וכעת KGIOP מנסה להחרים את הבניין מהבעלים, בהתבסס על העובדה שמעולם לא בוצעו עבודות השחזור שנקבעו בהסכם המכר והרכישה: "פעולות חברת הרנסנס נועדו להשמיד את האובייקט המזוהה של מורשת תרבות. ", - מצטט את הצהרת נציגי KGIOP Fontanka.ru.
הבא להגיב לידיעה המדאיגה היה המושל החדש של סנט פטרסבורג, ג'ורג'י פולטבצ'נקו, מודאג מהתחלואה ההולכת וגוברת של מונומנטים שוב בלתי חוקיים של מורשת אדריכלית.הוא הבטיח מיד להדק את השליטה במשקיעים ובדיירים. "לדברי ג 'פולטבצ'נקו, הוא קיבל החלטה, לפיה תוקם קבוצת עבודה בזמן הקרוב מאוד לבצע מלאי של מתקנים כאלה ויוכנו הצעות לתחזוקה ולבניה מחדש. זה לא רק על הטלת עונשים, אלא גם על החרמת חפצים ממשתמשים חסרי מצפון ", כותב אינטרפקס. מאוחר יותר, אותו נושא מצא תגובה בקרב סגני הדומא של המדינה, שהחליטו לתקן את החוקים המגנים על המורשת התרבותית של ארצנו. "דומא המדינה אימצה בקריאה שלישית חוק המחייב את ממשלת הפדרציה הרוסית להגיש מדי שנה לשני חדרי האסיפה הפדרלית דו"ח ממלכתי על מצב אנדרטאות ההיסטוריה והתרבות של עמי רוסיה," RIA Novosti דיווחים.
לסיום הסקירה, נזכיר את המאמר הנוצץ של גריגורי רבזין שהוקדש לתערוכה "בור מים" מאת האדריכל אלכסנדר ברודסקי, שנפתחה בגלריית אספנים בוולגוגרדסקי פרוספקט. "אספן זה הוא חלל חסר צורה למדי, כמו מערת בטון עצומה כל כך, שנבנתה מתוך ניהול כושל. הוא חסום על ידי מספר יסודות, שנתפסים כעמודה עם מתח כלשהו של דמיון. הקירות הם בטון, מרקם לא נעים. ברודסקי תלה קירות אור עם מאווררים על הקירות וכיסה אותם בווילונות לבנים והם מתנדנדים מעט. התברר שזו כיכר עירית עם חלונות שמאחוריה יש חיים. זה לא כל כך מזכיר את עידן ברז'נייב בכך שברודסקי האיר את חורבות ברז'נייב, אלא בכך שהוא האיר את תחושת ברז'נייב. אם מישהו זוכר, אולי שם, בשנות השבעים, התחילו איזשהו חיפושים רוחניים שונים, מי יודע מה. מסע רוחני כזה מנומנם כל כך. בדת, במיסטיקה, בזן ובכל מקום - התברר שזה די וולגרי, ואנחנו לא רוצים לזכור איך זה נגמר. אך מאחורי זה עומדת האינטואיציה הראשונית שיש לחפש את המשמעות בעצמו, בחוויה, כי מסביב, בסדר היום הנוכחי, זה בהחלט לא."
