בקמרובו (בשמורת המוזיאונים "קרסנאיה גורקה") ובמוסקבה (במוזיאון לאדריכלות AV Shchusev) בסתיו הקרוב, כחלק משנת הצלב של רוסיה והולנד, תתקיים תערוכה "החיים באידיאלים שנבנו"., שהוקדש למתחם המגורים שהקים האדריכל יוהנס ואן לוגם בשנת 1926 עבור הכורים של קמרובו באזור קרסנאיה גורקה. ואן לוגם השתייך לבית הספר באמסטרדם, והמבנים הרוסיים שלו הם השתקפות של תנועת הדיור המשתלמת הייחודית ששטפה את הולנד בתחילת המאה העשרים. לתופעה זו היו סיבות פוליטיות וחברתיות והיא מצאה את ביטויה האדריכלי בעבודותיהם של אדוני בית הספר באמסטרדם - מישל דה קלרק, פיט קרמר, יאן ואן דר מיי ואחרים.
מוזיאון בית הספר באמסטרדם "Het Schip" (Het Schip) ממוקם במתחם מגורים באותו שם בבירת הולנד - הבניין הראשי של בית הספר באמסטרדם, יצירתו של מישל דה קלרק.
Archi.ru:
- בין בנייני בית הספר באמסטרדם, יותר מכל מתחמי מגורים, יתר על כן, "חברתיים". מי היו הלקוחות שלהם?
אליס רוגהולט:
- בהולנד בראשית המאה העשרים. התיעוש התנהל בקצב מהיר, המוני איכרים בחיפוש אחר עבודה עברו לערים בהן היה מחסור חריף בדיור. נבנו עבורם בתים זולים ואיכותיים, למעשה - שכונות עוני, שם התנאים היו נוראיים. בתגובה אומץ חוק הדיור (1901), לפיו לכל אזרח הייתה זכות לבית הגון. החוק לא רק הכניס קודי בנייה מודרניים, אלא גם חייב את רשויות העירייה ליצור תוכניות מתאר לפני תחילת בניית שטחים חדשים.
לפיכך, המדינה דאגה לדיור לעם: בין השאר היא הוציאה הלוואות להקמת קואופרטיבים, וקואופרטיבים אלה יכלו להקים כולם: היו קואופרטיבים של קתולים, סוציאליסטים, נהגי כרכרה, מאות מהם קמו ב בעשר השנים הראשונות. כמובן שלעובדים שהיו חברים בקואופרטיב היה קשה להתמודד עם עניינים כספיים ולנהל את הבנייה, ולכן הם נעזרו בכך על ידי חברות "שמאל" שונות. בנוסף, באמסטרדם הפך קומה וויבו, סוציאליסט, בעל חברת סחר בעץ גדולה ואיש עשיר מאוד, לוולדר לדיור. הוא נקט בעמדה זו כדי לעזור לאנשים ליישם את חוק הדיור. בנוסף, מכיוון שהגיע ממשפחה אמידה שאספה יצירות אמנות, הוא החליט שלעובדים תהיה גישה ליופי. לכן, הוא תמך בבית הספר באמסטרדם ובאדריכל הראשי שלו מישל דה קלרק, מכיוון שהם הכניסו אלמנטים של אמנות יפה לפרויקטים שלהם, שנכנסו, כך, לחיי העם.
האם אתה מסווג את בית הספר באמסטרדם כטרנד דקו?
- ארט דקו הייתה תנועה בינלאומית, ועבור אנשים שלא יודעים בכלל מהו בית הספר באמסטרדם, אנו מנסים להכניס אותו להקשר עולמי. אך זהו ארט דקו הולנדי מאוד, יתר על כן, הוא נראה מוקדם יותר מה"קלאסי ". בנוסף, המפגש הראשון בעולם עם בית הספר באמסטרדם התקיים בתערוכה הבינלאומית לאמנות דקורטיבית ותעשייתית עכשווית בשנת 1925, שהעניקה את שמה לתנועת הארט דקו. אבל באותה תקופה בית הספר באמסטרדם כבר היה קיים יותר מעשר שנים, מראשית שנות העשרים.
עם זאת, בכל זאת הוא קם מאוחר יותר מסגנון האר-נובו, וההבדל שלו מהאר-נובו הוא בסגנון חזק יותר של דגימות טבעיות (נניח, פרחים).
כמו כן, בית הספר באמסטרדם מדורג כאקספרסיוניזם, אך כל ההגדרות הללו שרירותיות למדי.
מהם הקשרים בין בית הספר באמסטרדם למסורת האדריכלות ההולנדית?
השינויים שהזכרתי, שנגרמו על ידי "חוק הדיור", עוררו תחילה את האינטרס לא של כולם, אלא רק של האדריכלים "השמאליים" שרצו לשנות את העולם לטובה ובמקביל לעבוד עבור לקוחות חדשים - עובדים. - בסגנון חדש. הם לקחו בחשבון שרוב האנשים הללו עברו לעיר מהכפר, ולמעשה שם הבתים נבנים על ידי בעליהן בעצמם, כך שהכל תלוי בדמיונם. אם האיכר רוצה לייצר לא חלון מרובע אלא משולש, הוא עושה זאת, האופייני לאדריכלות הולנדית כפרית. ואדוני בית הספר באמסטרדם אימצו את דרך החשיבה הזו כדי לגרום לעובדים להרגיש בבית בעיר. כמובן שבדרך כלל הם הגיעו לרבעים מאוד מודרניים, בין היתר היו אלה בניינים בני שלוש קומות, שנחשבו די גבוהים באותה תקופה, אך הפרויקטים שלהם הכילו גם את הפנטזיה וההומור של המסורת הכפרית, למשל, אותם חלונות של צורות מצחיקות.
איך הרגיש בית הספר באמסטרדם לגבי פונקציונליות?
- זו שאלה קשה מאוד. חשוב להבין שבית הספר באמסטרדם לא התחיל במניפסט, אלא התפתח באופן טבעי: את הביטויים הראשונים שלו אפשר למצוא בסביבות 1911-13, ואז לא כולם אהבו אותם. נקודת מוצא חשובה יכולה להיחשב כנס של שנת 1915 לכבוד יום הולדתו של הנדריק ברלאג ', האדריכל והחדשן ההולנדי הגדול ביותר בתחילת המאה ה -20, תומך בראשוניות הפונקציה. רבים ממשתתפיה גינו את הניסויים האדריכליים באמסטרדם: הם בונים מבנים אסימטריים, משתמשים באריחים על החזיתות, מניחים לבנים לא אופקית, אלא אנכית! בתגובה לביקורת זו כינה האדריכל ג'אן גרטמה לראשונה את עצמו ואת חדשני בית הספר באמסטרדם, והדגיש את זיקתו לעיר זו - מקום הולדתם של תופעות תרבות חשובות רבות.
במובן מסוים, אדוני בית הספר באמסטרדם היו באופוזיציה לברלאז ', מכיוון שהוא ייחס הרבה יותר חשיבות לתפקידים. ומבחינתם הארכיטקטורה שלה הייתה פשוטה מדי, נוקשה וקפדנית, הם חיפשו חופש ביטוי. אבל זה לא היה פיוד, ברלאז 'שיתף איתם פעולה. הוא יצר כמה תכניות מתאר לאזורי מגורים חדשים ואיפשר לאדריכלים ניסיוניים צעירים, בשפתם הפורמלית החדשנית ואף הסוערת, לעצב שם מתחמי מגורים.
אך אסור לנו לשכוח שהתנגדות זו - פונקציונליות ו"פנטזיה "- קיימת עדיין בארכיטקטורה ההולנדית. האוניברסיטה האדריכלית הראשית במדינה, אוניברסיטת דלפט, היא מעוז הפונקציונליזם, ולכן מתעלמים מבית הספר באמסטרדם שם, ולא רואה בכך ראוי ללמוד. בעוד האדריכל הראשי של בית הספר באמסטרדם, מישל דה קלרק המפורסם בעולם, מעולם לא למד בדלפט, אלא התחנך בבית המלאכה של אדוארד קויפרס, לשם נכנס בגיל 13: הוא נולד למשפחה ענייה מאוד ונאלץ להתחיל לעבוד מוקדם.
כמובן, בעיית התפקוד של בית הספר באמסטרדם עדיין חריפה. המוזיאון שלנו ממוקם בסניף הדואר לשעבר במתחם המגורים Het Schip (ספינת), שנבנה על ידי דה קלרק (1920–21): זהו הבניין המפורסם ביותר של בית הספר באמסטרדם, ואנשים רבים, אדריכלים ואחרים, מגיעים לראות את זה. פעם תייר יפני שאל אותי: "האם אפשר לבקר בכנסייה ב"הט שיפ"? " השבתי שיש כאן רק דיור, אבל אין כנסייה, והמגדל המפורסם, שהוא לקח לכנסייה, היה עשוי בדיוק ככה. הידיעה הזו כל כך נדהמה שהוא אפילו החוויר: "איך יכול להיות שאובייקט לא פונקציונלי יתפרסם?" אבל מדוע נניח שכל כנסייה צריכה להיות מגדל, ולהיפך - מה תפקידו של מגדל כנסייה? ותפקידה של הכנסייה באופן כללי? ואם מסתכלים על זה מהצד השני, לכל דבר בעולם יש תפקיד משלו.
הדירות ב Het Schip כוללות פינות משונות, חללים יוצאי דופן. אם אתה מדבר עם הוותיקים, הם יגידו לך שלמשל, מעבר לדלת הכניסה היה להם "ביניים" עם שני חלונות, שם הם שיחקו בילדות, אפילו הציבו שם אוהל.פרט מוזר, כאילו ללא פונקציה - אבל אם תחשוב על זה, תבין: החלונות הללו מאירים את המסדרון כל היום, ואין צורך באור מלאכותי. לכן אני משתמש בזהירות רבה במילה "לא פונקציונלי": לפעמים אנחנו פשוט לא מבינים מיד את כוונתו של דה קלרק.
בנוסף, צריך לזכור שהוא החשיב את עצמו לא רק לאדריכל, אלא קודם כל לאמן. בנוסף, הוא אמר לאנשים: "אני לא האדם שאחליט בשבילך מה הכי טוב בשבילך." מכיוון שכל הדירות שונות בפריסה, התושבים יכלו לבחור מה מתאים להם. יתר על כן, לחדרים לא היו פונקציות קבועות מראש, כך שניתן היה למקם את שולחן האוכל גם ב"חדר האוכל "המקובל וגם במטבח, למשל.
כבר גילינו כיצד התחיל בית הספר באמסטרדם, וכמה זמן כיוון זה נמשך?
- אם אתה זוכר את פרויקט קמרובו, שעליו ערכנו תערוכה, הבתים האלה עבור הכורים נבנו על ידי אדון בית הספר באמסטרדם, יוהנס ואן לוגם. וכשחזר מרוסיה להולנד בשנת 1927, אדריכלי דלפט כינו אותו פונקציונליסט, והכירו בו כשלהם: אם היה נשאר נאמן לבית הספר באמסטרדם, לא היה לו לאן לחזור. בשנת 1923 נפטר דה קלרק, וזה, למעשה, היה סופה של מגמה זו (אם כי בתערוכת פריז בשנת 1925 הוצגו בהצלחה רבה מיטב העבודות שלו ושל נציגים אחרים של בית הספר באמסטרדם). מתברר שתקופת הפעילות העיקרית שלה קצרה מאוד, פורייה ולכן נראית כמו פיצוץ - מסוף מלחמת העולם הראשונה, 1919 עד 1923. את עקבותיה ניתן לאתר עד 1935, אך אז היה משבר ו את מלחמת העולם השנייה ולאחריה לא היה בית ספר באמסטרדם, כמובן שהוא נעלם.
"Het Schip" ומתחמי מגורים אחרים של בית הספר באמסטרדם עדיין משמשים למטרתם המיועדת, אנשים גרים בהם. אך אלה גם מונומנטים אדריכליים. כיצד פותרים את נושא שימורם? אחרי הכל, הדיירים כנראה לא מרוצים במיוחד מרמת הנוחות על פי תקן דיור העבודה בתחילת המאה ה -20, ורוצים לשפץ את דירותיהם?
- כן, Het Schip הוא עדיין דיור זול, והוא שייך לאותו קואופרטיב דיור שהורה עליו לדה קלרק - אייגן הארד.
עם זאת, רמת הנוחות תלויה בהרבה דברים: באיזה רובע אתם גרים, האם יש מאפייה בפינה, האם הצלחתם לסדר את הרהיטים בדירה, האם יש לכם שכנים נעימים … לא הכל נקבע על ידי ארכיטקטורה. עם זאת, רבים ממתחמי בית הספר באמסטרדם שופצו לפני כ -20 שנה, ובמקביל השתנה פריסת הדירות: ברור שאנשים רוצים לארגן מטבח מודרני, חדר אמבטיה. לכן נאלצנו לשפץ לחלוטין את הדירה השייכת למוזיאון שלנו ולהחזירה לקדמותה.
אבל כולם אוהבים את הבתים האלה לא בגלל הפריסה שלהם, אלא בגלל המראה האטרקטיבי שלהם, הפתיחות לאנשים: אי אפשר שלא לחייך כשרואים בית עם כובע, למשל (צורת הגג הזו בהט שיפ היא דוגמה מצוינת של המשחקיות הטמונה בבית הספר באמסטרדם), וזה, אני חושב, חשוב לא פחות מארגון המרחב הפנימי. עכשיו, למשל, אני צופה במגמה ההפוכה של המודרניזציה: התושבים מחזירים אלמנטים מהפנים הישנים או דומים להם - חלונות ויטראז 'ודלתות ישנות.
בתים אלה פופולריים מאוד בהולנד, אנשים רבים מנסים להתיישב בהם. האם ניתן למשוך דיירים חדשים לבתי קמרובו של ואן לוגם, שנמצאים כעת במצב גרוע? אולי על ידי הפיכתם מחדש לאינטרסים לשמר אותם מדירות עבודה ל"יוקרתיות "יותר?
- אם הבתים האלה היו בהולנד, הם היו נראים כמכרה זהב! הם עומדים על גבעה יפה, בצד שטוף השמש, ליד הנהר, זה לא רחוק מהעיר, אבל לא בעיר … למשל, יזם יכול לפרסם אותם כ"כפר הולנדי ", לשים טחנת רוח בקרבת מקום, שתול צבעונים. ובתים חדשים בסגנון אחר אפשר היה לבנות בקרבת מקום. לדוגמא, בהארלם הקים אותו ואן לוךם בשנים 1920-22 מתחם קטן של דיור בר השגה "טיינוויק" ("רובע הגן").זהו מקום יפה מאוד, נהר ספארן זורם בסמוך, ומסביב למתחם זה ישנם בתים פרטיים בסגנונות שונים, כולל הווילה של האדריכל עצמו: זוהי מסורת הולנדית לשלב מבנים לאנשים עם רמות הכנסה שונות. עכשיו זה אזור מאוד פופולרי.
חשוב לציין כי גם בהולנד לא תמיד ולא כל המונומנטים הוגנו: לפני 40 שנה נהרסו מפעלים ישנים או שהם ננטשו, אפילו "ואן נלה" המפורסם ברוטרדם. ואז, בשנות השבעים, צעירים המחפשים דיור החלו להתיישב בבניינים כאלה והעריכו את יופיים. ועכשיו השימור של מבנים אלה וכל שאר המונומנטים של האדריכלות המודרנית הפך פופולרי ביותר, קיבל תמיכה ממלכתית - זו פרסומת טובה למדינה. בעבר, תיירים הגיעו לראות את טחנות הרוח, אך כעת הם מעוניינים ב"הט שיפ "ובבנייני ברלאחה.
אילו רעיונות של אדוני בית הספר באמסטרדם רלוונטיים כיום - לאדריכלות ההולנדית והעולמית?
- העיקרון העיקרי הוא שלעולם אין לפרש בניין כאובייקט אחד, ולכן במקום בית נפרד, על פי אותם עקרונות, מתוכנן מחוז, מתחם מגורים ונבנים מתקני תשתית, קיוסקים, ריהוט רחוב, ומוקמים עששיות. אדריכלי בית הספר באמסטרדם ייצגו את האידיאלים של "העולם החדש האמיץ", שבו האמנות הייתה חלק מחיי היומיום, והעיר הפכה ליצירת אמנות אחת. עקב הצלחת הפרויקטים שלהם, החליטה מועצת העיר אמסטרדם כי יש לבנות את כל השיכונים החדשים בסגנון זה.
וההחלטה על החלק החיצוני של הבניין צריכה להיות קשורה לחלקו הפנימי, יש להמשיך שם. לרוע המזל, גם בבנייני בית הספר באמסטרדם לא נצפה הדבר תמיד: עד מהרה שונה האקלים הפוליטי והעדיפו פרויקטים "חסכוניים" יותר. בשל הנחיות העירייה, היזמים לא יכלו לעזור להפקיד את חזיתות הבניינים החדשים בידי אדריכלים, אך המשקיעים נמנעו מהשתתפותם בתכנון חללי פנים, מה שהפך את הבנייה ליקרה יותר ומסובכת יותר.
לדוגמא, הקומוניה של שונדהייט בעיר ("ועדת יופי") הורתה לתכנן את החלק החיצוני של המתחם באזור דה בארסי בקו אחד עם בית הספר באמסטרדם, אך לא נתן כל הוראות בנוגע לחללי הפנים, והקבלן הכין את כל הדירות עם אותה תוכנית, וחוסכת הרבה בזה. האדריכלים ניסו להילחם בהחלטה זו, אך הם נכשלו. אך ב- "Het Schip" תוכלו למצוא לפחות 13 אפשרויות שונות לפריסת הדירות.
הקמת את מוזיאון Het Schip, מוזיאון בית הספר באמסטרדם, בשנת 2001 ומנהלת אותו מאז. מה הניע אותך לקחת על עצמך את הפרויקט הזה? ואיך מושכים מבקרים, כי למוזיאון אדריכלי זה הרבה יותר קשה מאשר למוזיאון לאמנות, למשל?
המתחם "Het Schip" ידוע היטב בקרב אדריכלים: הם מגיעים לשם לפעמים באוטובוסים שלמים, מצלמים אותו וממשיכים. במקביל, הם יכולים לקרוא ספר על בניין זה ועל בית הספר באמסטרדם בכלל, אך התלמיד המעוניין בכך אינו סביר. לכן, היה חשוב להכין מוזיאון לכולם, וזה בדיוק מה שקרה: המבקרים שלנו הם בעלי השכלה גבוהה ולא כל כך, קטנים וקשישים, ממדינות שונות בעולם. אנו עורכים טיולים, מספרים סיפורים מעניינים, מארגנים סדנאות להכנת מודלים אדריכליים לכולם, מפרסמים חוברות עבודה לילדים לבית הספר באמסטרדם, שם הילדים צריכים לסיים לשרטט אלמנטים אדריכליים וכו '.
כמובן שיש צורך במוזיאונים מסורתיים, בהם יש שקט ואותה טמפרטורה נשמרת תמיד, אך לא ניתן להציג כל נושא בצורה זו. "Het Schip" שלנו אינו מוזיאון אדריכלי במובן שאין לנו ארכיון גדול, הערך העיקרי שלנו הוא הבניין שלנו, ועלינו להציג אותו לציבור. כן, זה לא קל לנו, אבל אנחנו שורדים - וללא מימון חיצוני, כל ההכנסות שלנו נובעות ממכירת כרטיסים. בשנה שעברה ביקרו אותנו 17 אלף איש, אך אנו ממוקמים הרחק מאתרי התיירות הפופולאריים של אמסטרדם, ובמקרה הם לא מגיעים אלינו!
