פרט לכנסיית העץ שהוקמה במקום הקבר המשותף של הנופלים - וגם לפני זמן רב "מותם של האמיצים", זהו המבנה הרביעי, שהוקם במיוחד לזכר הקרב המפואר של המוני מאמאייב. וכוחותיהם של נסיכי מוסקבה. הראשון היה אנדרטה לדמיטרי דונסקוי שתוכנן על ידי אלכסנדר בריולוב - עמוד שחור עם כיפה מוזהבת הופיע כ -470 שנים אחר כך בגבעה האדומה, שם, כפי שהאמינו, נמצא המטה של החאן המונגולי. חגיגות מאה שנה חגגו על ידי התקנת כנסיית מולד הבתולה - הפעם במקום בו הוצבו הכוחות הרוסים, ליד הכפר מונסטירשצ'ינו (האדריכל א.ג 'בוכרניקוב). החג האורתודוכסי, שלכבוד שמו נקרא המקדש, עקב צירוף התאריכים במשך מאות שנים, נקשר ברוסיה ל"טבח מאמאייב ".
בתחילת המאה ה -20 שב שוב הגבעה האדומה - פרויקט של מקדש אחר, שהוקדש על שמו של סרג'יוס מראדונז ', הוזמן על ידי אלכסיי שטשוסב. בהרכב אבן לבנה עם כיפות ירוקות, שנבנו בדיוק למהפכה, היו שראו את דמותם של גיבורים רוסים קפואים ב"קסדות "יוצאות דופן. לאחר שבקושי שרד את המלחמה, בית המקדש נבנה מחדש בשנות השבעים, ושירותיו התחדשו בשנת 1980. עם זאת, כאשר בשנת 1996 הוצא צו רשמי על הקמת שמורת מוזיאון הקוטב של קוליקובו, התערוכה הראשונה שוכנה בכנסייה עתיקה יותר במונסטירשצ'ינו.
"מרוץ הממסר" הזה יכול להיות מועבר הלאה - ממטה האורדה לזה הרוסי, מאם האל עם סרג'יוס. בשנת 2000, סרגיי גנדובסקי, שעמד בראש הלשכה המייעצת למדעי העיצוב (PNKB) "מדיניות אדריכלות ותרבות", החזיר את ה"כדור "לחלק של השדה שהוקצה למונאסטירשינו: הוא תכנן תערוכה לרגל 620 יום השנה בכנסיית סנט סרג'יוס מראדונז ', שהוקדש לקרב קוליקובו כאנדרטה ספרותית. "היו מיניאטורות, אגדות, כרוניקות", נזכר האדריכל. - ערכו רשימות של אייקונים הקשורים לקרב. האקספוזיציה נבנתה כמו סיפור על אגדה”.
אך גנדובסקי היה מיועד לשבור את השרשרת: המקדש הפך לחלק מחצר הטריניטי-סרג'יוס לברה, התערוכה פורקה ובשנת 2010 הלשכה "אדריכלות ומדיניות תרבות" זכתה בתחרות להקמת בניין בניין חדש. והפעם האתר היה בדיוק באמצע "בין שתי שריפות", במקום המגרש לשעבר של הכפר ההרוס מוכובויה.
הם חיפשו את האתר הנחשק במשך זמן רב, וניסו לקחת בחשבון את כל הגורמים הרבים. לא בכדי שמו של ארגון גנדובסקי רומז על מדיניות תרבותית לא טריוויאלית: לפני 20 שנה, כאשר ברוסיה הביטוי "גישה בין תחומית" נעדר באוצר המילים של האדריכל, סרגיי היה מעורב בסוציולוגים, אנתרופולוגים, כלכלנים ופילוסופים. בעיצוב. הוא האמין בצדק שכשמדובר בחפצי תרבות, הם זקוקים לקשר עמוק עם ההקשר, אשר דורש, אם כן, מחקר זהיר ביותר.
במקרה זה היה ברור שהתערוכה העיקרית צריכה להיות השדה עצמו, הנוף המקורי של הטרגדיה - למבנה פשוט לא הייתה כל זכות לשלוט עליהם. לכן בחרנו בחלל על שפת האגם עם גובה מוצלח שבזכותו ניתן היה "לרמה", "למזג" את המוזיאון עם האדמה, ולהפוך אותו לצורת גבעה מעוטרת בעשב נוצות (2 דונם של דשא נוצות ניטעו על גבי גגות נוטים בכוונה תחילה). המקום הבולט היחיד הוא מרפסת התצפית, שנוכחותה התבררה כתנאי הכרחי: לאחר ביקור בתערוכה, רק מכאן, המתנשא לגובה של 11 מטרים מעל השדה, תוכלו להחזיר תמונה מלאה של האירועים הישנים.
עם זאת, "המגדל" של מרפסת התצפית, שאליה מובילה סדרה של רמפות-מדרגות בצורה חלקה, לא נראה גבוה בכלל בגלל המתיחה וה"התפשטות "של כרכי המוזיאון. מרחוק קירות המוזיאון נראים אפילו כמו חורבות שמורות היטב של מבצר או מבצר, בין השאר הודות לטכנולוגיית העיטור שהושאלה מהמשקמים. "טכניקה זו אופיינית לאדריכלות של המאות 14-15", מסביר סרגיי גנדובסקי. "בכוונה לקחנו לבנים גרועות וציפינו אותם בסיד ובחול קוורץ." יתר על כן, הוא היה מצופה כפי שמשקמים עושים - ביד, "בכפות ידיים חשופות." ובשביל אמינות רבה עוד יותר שולבו "אבנים עתיקות" דו-שנתי בבנייה - שרידי הסלוסים של אפיפן שנמצאו בסביבה, שתוארו בסיפור באותו שם על ידי אנדריי פלטונוב.
אבל הדרמה המוכשרת ביותר מושמעת במימד האופקי: שני בניינים של המוזיאון, שתי המונים לבנים עבים עומדים למהר אחד על השני - ממש כמו לוחמים שנפגשו בקרב, עוינים זה לזה. האחת, שהיא נמוכה ו"כנועה "יותר, נוצצת באגרסיביות ב"עיניים" צרות - זרועות קרב. השני, עם "ראש" מורם בגאון של תצפית, מרגיש בבירור את תמיכתם של ערכים אורתודוכסים - על פי עקרון התכנון "שמונה על ארבע" ברוסיה במשך שנים רבות הם בנו כנסיות.
הדרך הישירה ביותר למוזיאון מובילה ל"קו הקדמי "שעובר ביניהם, שחתך את הגבעה לשניים. אם אתה נמצא עליו בשקיעה, דיסקית השמש המדממת תקפא בדיוק במרכז. ככל שהדמדומים עבים יותר, כך הסכסוך גלוי וחריף יותר: בשביל המרוצף המרוצף המוביל לאתר ה"קרב "האדריכלי הסמלי, פנסי רחוב הטעונים במהלך היום מתחילים לזרוח. ואז הפירים המחשיכים של החניתות נסגרים לחלוטין מעל הראש. וכשאתה מתקרב לזו ה"מתקדמת "ביותר, משני הצדדים ה"מנוגדים" חותכים "נקודות" של זרקורים בצורת מוט.
עם בוא היום מתגלה סיפור אחר, שכבר מסופר על ידי הקירות. למעשה, כאן, בין שני הבניינים, מתחיל החלק ה"מדעי "של תערוכת המוזיאון. האדריכלים מצאו כ -50 מטבעות עם מעילי הנשק של הנסיכות שהשתתפו בקרב קוליקובו, עשו עותקים מהם והכניסו אותם לבנייה: נוצרה תערוכת מיני נפרדת לתיירים. כאן הופיעו גם לוחות אבן שחזרו על עלילות העיטור של כנסיית ההשתדלות על נרל - אחת הדוגמאות היפות ביותר לאדריכלות רוסית עתיקה. לבסוף, גבס מדויק של צלב נובגורוד המפורסם נחתך בקיר - בסוף המאה ה -14, לכבוד ניצחון הצבא הרוסי על מאמאי, הוא נחתך מאבן לבנה בפקודת הארכיבישוף אלכסי.
השמש זורחת - והתמונה משתנה: הקירות נכנסים ללא סוף לשדה, החניתות מפסיקות להיות כל כך מבשר רעות, ובין הזרקורים הנכחדים ניתן לראות צלליות של "מגנים" שעובדות כמו חרבות אור "להיפך". נזכיר: השטח המרכזי של המוזיאון נמצא כמעט מתחת לאדמה. האדריכלים גם לא שקלו חלונות גג מסורתיים עם זיגוג נרחב (אחרת הם לא היו מצליחים "למזג" את המוזיאון עם הנוף). לכן, משטחי גג ירוקים, יחד עם מנורות להבים, רצופים במובילי תאורה עם מערכת עוצמתית של מראות עדשות שמש. במהלך היום הם מכוונים זרמי אור לא לשמיים, אלא בכיוון ההפוך - למוזיאון. מסיבה זו מופיעים באולמות התצוגה עמודים קלים ומעגלים בעלי כוחות שונים.
משלימים אותם קרני טבע הלד ומדגישים את הארכיטקטורה של החלל: קירות, רצפה, תקרה, חדרי מדרגות, מבוך מסדרונות. התצוגה הנוכחית גדולה פי 7 מזו שהייתה במקדש במונסטירשצ'ינה, כלומר 2000 מ '2… עוד 300 מ '2 חללים מיועדים לקידום ותערוכות זמניות. כולם ממוקמים בבניין עם מרפסת תצפית (בניין אחר מועבר לשטח אדמיניסטרטיבי). חלק מאולמות התצוגה ממוקמים במפלס העליון - אלה המספרים על קרבות גדולים ברחבי העולם וממחישים לפרטי פרטים את המקור הספרותי המפורסם ביותר על קרב קוליקובו "סיפור הטבח בממאייב".
חלק אחר בתערוכה תופס, להפך, את הקומה הנמוכה ביותר: זה כאילו מותר למבקר להרגיש כמו ארכיאולוג. והתוודע לשחזור הנוף של שדה קוליקוב של המאה ה- XIV, כמו גם עם התערוכה המרכזית של האולם התחתון - חלון ראווה פירמידה עם פנורמה של הקרב, המאפשר לך לשחזר את כל הכרונולוגיה של האירועים ב 8 בספטמבר 1380.
עם זאת, עדיף לסיים את הסיור במוזיאון על מרפסת התצפית שהוזכרה כבר - בעקבות עקבות הידע שנצבר, השדה הנמתח למטה יופיע באור אחר. אחרי שתשחקו את הקרב המדמם בדמיונכם בכל הפרטים, והתשוקות מתעוררות, השטחים הפתוחים שנפתחים לעיניכם יהפכו בדיוק למה שיוצרי המוזיאון הזה ניסו לעשות. מקום שאליו אתה יכול לבוא עם המשפחה שלך ולטייל בשבילים הרבים שנראים כל כך מגובה בבירור בגלל קו הספסלים המנוקד. מקום בו תוכלו לבלות כמה ימים, לשהות באחד מחמשת הגסט האוסים בשטחה של השמורה - או לבקר בכפר מוכובויה, ששוחזר וניחן בתשתיות מלאות. מקום רווי ב"זיכרון נצחי "ובכל מיני סמלים של מלחמות - אך אנו יודעים: רק על ידי הרגשתם בכל פעם, בסיבים ובכלובים, תוכלו למצוא שלווה ורוגע אמיתיים.