המיצב של סרגיי צ'ובאן ועמיתיו שכותרתו "ה- DNA של העיר" הוצב הפעם לא בחצר המרכזית של האוניברסיטה, כמו בחמש השנים הקודמות, אלא בצד "חצר שבע מאות": Cortile dei 700. אך היא העסיקה אותה לחלוטין, והגיבה ברגישות לאולמות הארכיטקטורה ובמקביל מחייה את שתיקת הפריסטייל עם צבעי הדיסקו של מסכי המדיה. זהו צלב שווה צלעות המורכב מפלטות דקות; כל מה שאינו תפוס על ידי המסכים הזוהרים ניתן למראות: מצד הכניסה הראשית, הצופה רואה השתקפות מעוותת, "קופצת" של הארקדות. מה קצת מבטל בהתחלה - החצר אינה זהה, רק שורות העמודים "זזו" מעט, אולם לא כולם מיד ישימו לב לכך. מאידך, הצופה יראה את השתקפותו שלו, מיקום בחלל החצר בין המציאות הרגילה והמשקפת. זהו מעבר, הקדמה.
מצד הכניסה השנייה נפתחת נקודת מבט, בה מחצית הצלב - מסך מדיה, משתקף בשנייה - מראה, ונראית אשליה של תמונה זוהרת המושתלת בפרספקטיבה.
על מנת לראות את כל המסכים, כלומר את התוכן העיקרי של ההתקנה, עליכם להסתובב בחצר ולהראות עניין. כולם בהירים, אנילינים, מתווכחים עם השמש, במילה אחת, הם כמו שצריך להיות. בזכות המסגרות המראות נראה שהמסכים תלויים באוויר. והם משדרים תמונות של העיר, מתוכניות כלליות ועד צלליות, המתפרשות בצורה קצת פופ-אמנותית, נויית, כך שכל תמונה הופכת לשטיח בהיר, אך בו זמנית נושאת משמעות. תוכניות העיר אמיתיות, אך הצלליות סכמטיות: הן מציגות את "שכבות" העיר מבניינים נמוכים ועד גורדי שחקים. האחרונה תופסת את כל התוכנית הרחוקה - עד כה זה לא קורה בטבע, אלא שבסינגפור או בהונג קונג אתה יכול למצוא משהו דומה. גורדי שחקים, מסודרים בשורה צפופה, מעט מזעזעים, כובשים את כל מה ששמור לשמיים. עיר הגורדי שחקים הניאונית, אותה אנו מוצגים על גבי המסכים, נכנסת לקשר מיוחד כלשהו עם חצר פילארטה וגורמת לנו לחשוב. שזו, למעשה, המטרה של כל התקנה הגונה.
גובה המבנה הוא בערך גובה העמודה התחתונה והוא עובד עם שטח החצר מבחינה אדריכלית (אולם, כך עבדו כל הפרויקטים האחרונים במילאנו של צ'ובאן, קוזנצוב וסטרליגובה). במקרה זה, הרמה הראשונה של התקשורת של המחבר עם מרחב הרנסנס היא ספקולטיבית: הצלב מוצא את מרכז החצר ומחלק אותו לארבעה חלקים, המובנה בתכנית של תוכנית פילארטה, לוכד את המודול שלו לחלוקת הצד. חצרות לארבעה חלקים בשיטת הסימטריה המרכזית. המפלס השני הוא אולטרה מודרני: האור ממסכי המדיה צובע את הארקיידות, שנראות אפילו במהלך היום; בלילה, החצר "מוארת" עם מופע אור.
לפיכך, כשאנחנו נכנסים, אנו רואים את הארקדות הישנות במראה, אך לא ישרות, אלא מעט משובשות, המושכות את נושא החורבות, אך יחד עם זאת שומרות על הצבע הטבעי של האדריכלות הישנה. במראה, הארקייד אינו אמיתי, וגם כאילו מפורק לאלמנטים דומה לקוביסטי, אך יחד עם זאת צבעו נכון. סביב המראה העמודים אמיתיים וישרים, אך הם מוארים בניאון, מוארים בצבע לא טבעי לעצמם, כלומר הם מעוותים, אך באופן אחר.
ניתן, בהתחשב בשם הפרויקט, כמטאפורה להתפתחות העיר ככזו בכלל ולקשר של עיר מודרנית עם היסטוריה בפרט. המודרניות מאירה, "מאירה" את העיר העתיקה עם ניאו הדיסקו ובאותה עת משהו שקשה לומר מה, הולך לאיבוד או לפחות מתחלף. ובכן, הם אומרים, ככל הנראה, אנחנו המחברים - אז אולי זה ה- DNA שלו? אולי התהליך הזה טבוע בגנטיקה של העיר? מי יודע, אולי כן.
למרות שההתקנה מאוד פשוטה ומורכבת מהחלקים הפשוטים ביותר - ואולי בגלל זה - התברר שהיא הכי שאפתנית וכנראה, הכי שאפתנית מכל העבודות הקודמות של אותם סופרים. היא טוענת שהיא חורגת מתחום אובייקט התערוכה, לא רק בגודל, אלא גם בביטוי. אשר, יש לציין, מובנית בסדרת השתקפויות שניתנה בשרטוטיו של סרגיי צ'ובאן - אלה שבהם המגדלים צומחים לגופה של עיר מסורתית.
* אברלינו פילארטה הוא אדריכל איטלקי מהמאה ה -15 שתכנן את בניין Ca 'Granda, בו נמצאת אוניברסיטת מילאנו. הבניין עבר מספר שיפוצים במאה ה -16 ואילך, אך באופן כללי עוקב אחר עיצובו של פילארט.
