מותו של דייוויד סרגסיאן היה, ללא הגזמה, זעזוע לכולם. אובדן זה נראה לא הוגן ובלתי סביר - בשום אופן לא האמינו שאדם ציבורי, בהיר ומוכשר כזה יכול לפתע לעזוב ככה. "הוא פשוט נעלם", כפי שכתב גריגורי רבזין באחד המאמרים הטובים ביותר, שכעת מצוטט לעתים קרובות יותר בבלוגים. בזה אחר זה, התקשורת, שעיתונאיה הכירו אותו אישית, הגיבה למותו של דייוויד סרגסיאן: גריגורי זסלבסקי ב- RIA Novosti, אנטולי בלוב בפורטל walkingcity.ru, לארה קופילובה בכתב העת ECA. בזכרונותיהם של חברים ועמיתים נחשפת אישיותו של דייוויד סרגסיאן מזוויות שונות. לדברי יורי אבבקומוב, האיש הזה הצליח להפוך את "חיי המוזיאון היבשים לזיקוקים". הוא הפך את המוזיאון "השקט", "השחור-לבן" הזה למרכז לשימור מוסקבה העתיקה, כותב גריגורי רבזין. רוסטם רחמטולין באיזווסטיה וסרגיי חצ'טורוב בוורמיה נובוסטיי נזכרים גם בפעילות המגן של סרקיסיאן כמנהל המוזיאון, וציינו את תפקידו המיוחד של דייויד אשוטוביץ 'בשימור בית מלניקוב המפורסם והשתתפותו בהגנת מוסקבה הישנה כולה. דייוויד סרגסיאן נקבר היום, והיום הופיעו שני מאמרים נוספים - מאת יבגני נאסירוב על פרידה ולריסה איבנובה-וין על עתידו של המוזיאון, כי בשנים האחרונות לחייו רצה הבמאי לראות את נטליה דושקינה כממשיכה.
בשורה עצובה נוספת, ליתר דיוק התפתחות של נטייה עצובה, שהתחזקה אפילו בסוף הסתיו של השנה האחרונה, הייתה שריפות במונומנטים אדריכליים, כמו גם במקומות היסטוריים. בתאונה מוזרה, משום מה, ככלל, מישהו מתיימר לשרוף בניינים על מנת להרחיב, להגדיל, במילה אחת, להפוך את האנדרטה (או לא אנדרטה) ליפה יותר, גדולה יותר, טובה יותר ממה שהיא הייתה. המאמר האחרון של רוסטם רחמטולין באיזווסטיה עוסק בנטייה.
עדיין לא ברור לגבי מה שמכונה "הדאצ'ה של מורומצב", שטענה רק על ידי חניית התחבורה העירונית. "דאצ'ה" נשרף בליל 2–3 בינואר. הראשון שהגיב לשריפה היה "רגנום" - המידע לעיתונאים הגיע מפעילי "ארכנדזור", שהיו בתפקיד באפר. כעבור כמה ימים התקשורת כבר דיברה בקול רם על הנטייה של "הצתה", שכידוע התחזקה בסוף השנה האחרונה. כזכור, בסתיו ביתו של ביקוב ותאי גורייב נשרפו באופן דומה. למען ההגינות, יש לומר כי "הדאצ'ה של מורומצב" השרוף לא רק שלא היה אנדרטה אדריכלית, אלא בקושי יכול היה להפוך לכזה. זה היה צריף עץ בן שתי קומות, שנבנה בשנות השישים במקום מעון הקיץ של היו"ר הראשון של הדומא הצארית, סרגיי מורומצב; לפני כן היו מספר צריפים אחרים באותו מקום, שהחליפו זה את זה בשנות השלושים והארבעים. עם זאת, אם מסתכלים בתמונות של דאצ'ה אמיתית ואבודה, קל לראות שזה היה גם בית גדול בן שתי קומות. לא ניתן לשלול שחלק מהבולי עץ מאותו בית עץ נותרו והועברו לבניינים מאוחרים יותר. אבל העניין, כמובן, אינו ביומני עץ, אפילו לא בדאצ'ה ולא בשרידי הפארק מסביב.
העובדה היא שבאופן מפתיע - באמצע מוסקבה, אנשים הצליחו להתקיים בבית עץ, האנשים האלה כל כך אהבו את הבית שלהם שהם לא חיפשו לעבור לבניין פאנל חדש מטעמי נוחות, אלא הובילו מים ממשאבה.הם למדו את ההיסטוריה של המקום והקימו מוזיאון בבית, הם ידעו שאיבן בונין היה בדאצ'ה, וונדיקט ארופייב היה בבית הסובייטי. הבית הפך למקום למפגשים ספרותיים ואפילו ל"קריאות "- כנסים קטנים. זו הייתה מובלעת של חיי מוסקבה לא אופייניים (אם כי מה פירוש ההגדרה "מוסקבה" עדיין שאלה). הדבר העצוב הוא שמסתכלים על הסיפור הזה, חושבים שמובלעות כאלה שמקודשות על ידי אהבה כמעט בלתי אפשריות לשימור בעירנו; כי פילוס פאנל, או פילוס בטון לעשירים, הופך להיות בלתי נמנע כזה; שקשה לחיות אחרת מכולם. עצוב ששום כשרון תרבותי ושום מאמר עיתונאי ותיעוד בלוגרים אינם יכולים לעמוד בפני הרס; אבדון זה לא נעים. ומעמד האנדרטה, או היעדרה, לא כל כך חשוב, חשוב יותר הם האנשים שכבאי האש שלהם מפסיקים לכבות, כפי שאומרים רבים בתקשורת, לאחר הגעתו של פקיד שלחש משהו באוזן של מישהו. וזה עוד יותר גרוע כשמבערים בית עם ילד בן שנה. הפרטים מופיעים במאמרים של גזטה, שעוקבת אחר האירועים מאז 4 בינואר. החומרים המפורטים ביותר הופיעו בכתובת Novaya Gazeta ובכתב Chastny. כעת קורבנות השריפה, ויחד איתם פעילי ארקנחדזור, אוהדים ועיתונאים ממתינים להגעת ציוד הבנייה והמשטרה: הבית, למרות נכונות המתנדבים להחזירו, הבטיח להיהרס ב -11 בינואר.
בחופשות (נראה, למה למהר?) נהרס עוד מונומנט - בית ספר טכני מס '55 בכיכר חיטרובסקאיה. וכאן זה גם לא במעמד הבניין שנהרס, אלא בעובדה שבמקומו מתכננת חברת "DON-Stroy" להקים מרכז עסקים (הפרויקט היה ידוע מזה כשנה, ובכלל הסיפור נמשך כבר כמה שנים), שמבניו הענפים מאיימים לפלוש לאווירה ההיסטורית של חיטרובקה, המוכרת כאתר מורשת שזה עתה התגלה, "מקום תיור" - מה שהופך כל עבודות בנייה לבלתי חוקיות בשטחה. כלי התקשורת הראשונים שדיווחו על ההריסה היו גזטה ורוסבלט. תוכנית "וסטי" הוקדשה לעימות בין תושבי חיטרובקה ליזם.
אבל אם אנחנו מדברים על אנדרטאות - במקביל בעיר ססטרורצק, אזור לנינגרד, נשרף ארט נובו מעץ אמיתי, אחד האחרונים, אם לא האחרון בעיר. אבל יש רק הערה אחת לגבי זה.
חדשות בולטות נוספות בראשית ינואר הייתה החלטתו של ראש ממשלת רוסיה ולדימיר פוטין להעביר לחלוטין את מנזר נובודביצ'י מבעלות פדרלית לכנסייה האורתודוכסית הרוסית. ולמרות שכפי שנציגי הכנסייה מבטיחים, כעת במנזר, "יושם עקרון שיתוף הפעולה", מה שמאפשר למומחי המוזיאונים לפקח על מצב השטחים הייחודיים והאיקונסטוסים הייחודיים, הנהלת המוזיאון ההיסטורי הממלכתי, שסניפו הוא נובודבישי, מודאג ברצינות מגורלה העתידי של האנדרטה ההיסטורית הזו. קומרסנט כותב על כך בפירוט. מצב המונומנטים האדריכליים של המנזר עצמו מתואר בפירוט במאמר של משאב האינטרנט "יום טטיאנה". הידיעה עוררה סבב דיונים חדש סביב החוק להחזרת ערכי הכנסייה - ב -13 בינואר שקלה הוועדה הממשלתית את גרסתה החדשה, לפיה ניתן היה להעביר רכוש פדרלי וגם אזורי לכנסייה. לפרטים ראו בעיתון קומרסנט.
לאור הסיפור עם מנזר נובודבישי התחדשו גם אנשי הדת של בירת הצפון. ממש למחרת לאחר הצהרתו של ולדימיר פוטין, השילוש הקדוש אלכסנדר נבסקי לברה הצהיר על הצורך להחזיר לה את הכנסייה הפטרונית, שנמצאת כעת בסמכותו של המוזיאון לפיסול עירוני. כתוב על "RIA Novosti" זה.
במילים אחרות, עבור מגיני המורשת האדריכלית השנה התחילה ביותר מחרדה.כשמסתכלים על כל הדיווחים החדשים על הריסות ושריפות, חושבים שלא מרצונם שלמרות המשבר, המשקיעים לא הולכים לסגת אפילו במצבים שערורייתיים, והרשויות לא מאוד מוכנות לשתף פעולה עם קהילת התרבות. נושא ההשבה של מבני דת שקיבל תנופה חדשה, מצידו, משאיר את השאלה על חשבונם של מי וכיצד ישוחזרו כעת, והכי חשוב, האם קהילת המוזיאון תוכל להפעיל שליטה על האנדרטאות.. לכן, בימים האחרונים של החגים, למרבה הצער, אי אפשר לקרוא רגוע או משמח.
