כשנשאלים כיצד ליצור סביבה אורבנית שאיכותה תהיה דומה לזו של עיר אירופית מסורתית, יש תשובה פשוטה מאוד, לכאורה, ברורה: יש להעתיק סביבה זו. אם ניסיון של כמעט מאה וחצי בניסויי תכנון עירוני לא נתן תוצאות חיוביות, האם לא כדאי להשליך אותם ולחזור לתכניות שנבדקו בחמש מאות השנים הקודמות - בעידן הבית? רעיונות אלה זכו לפופולריות רבה בסוף שנות השבעים ותחילת שנות השמונים לאחר פרסום ספרו של צ'רלס ג'נקס "שפת האדריכלות הפוסט מודרנית" [1].
אולי הדוגמה המפורסמת ביותר להיסטוריציזם בתכנון עירוני היא פאונדברי, פרבר של דורצ'סטר, עיירה בדרום בריטניה. פרויקט זה קם בזכות תמיכתו של הנסיך צ'רלס, חובב אדריכלות קלאסי גדול ולא חובב מודרני. עוד בשנת 1984, בחגיגת 150 שנה למכון המלכותי לאדריכלים בריטיים, RIBA, הוא הוציא ביקורת חריפה על האדריכלות המודרניסטית והפוסט-מודרנית, שעליה היה נתון לחסימה מצד אותם אדריכלים בריטיים. ואז החליט להוכיח את נכונות רעיונותיו הלכה למעשה.
בבריטניה הגדולה, האוצר לא היה מעורב בכיסוי הוצאות בני משפחת המלוכה מאז 1337, כאשר המלך אדוארד השלישי לא רצה לשלם את הוצאות בנו ונתן לו אדמות לניהול. כעת אדמות דוכסות קורנוול שייכות לנסיך צ'רלס, ועליהם הוא החליט לערוך את הניסוי שלו. הרעיון של תוכנית האב, שהוזמן על ידי ליאון קריו, עוקב אחר ספרו של הנסיך A Glimpse of Britain. חזון אישי של אדריכלות "[2].
בפונדברי חוזרים על עצמם עקרונות התכנון של עיר מימי הביניים המסורתית; צפיפות הבניין כאן כפולה מזו של החלקים הישנים יותר של דורצ'סטר. אין ייעוד פונקציונלי, הסביבה העירונית נוצרת על ידי תערובת של חנויות קמעונאיות, עסקים קטנים, מוסדות רפואיים, משרדים (בשנת 2009 היו כ- 70 חברות בעיירה), דיור פרטי וחברתי (האחרון, על פי הפרויקט., צריך לבנות לפחות 20%). כפי שהגהו המחברים, הדבר אמור להימנע מבעיות של בידול תפקודי וחברתי. ארגון הסביבה העירונית כאן מתבצע על פי עקרונות הדומים מאוד לרעיונות של "עירוניות חדשה", עליהם כתבתי בחלק הקודם של "המאמרים". ישנה עדיפות מוחלטת להולכי רגל ברחובות - מדרכות ברחובות רבים אפילו אינן מופרדות מהכביש המהיר ונהגים נאלצים לציית לקצב ההליכה הנינוח שלהם. אך ישנם גם הבדלים ברורים: בפונדברי, תנאי מוקדם לבנייה חדשה הוא היסטוריות בכל דבר: בהחלטות תכנון, ארכיטיפים, תמונות, חומרי בנייה וגימור משומשים. כאן חסרים פרסום וסימנים רבים אחרים של ערים מודרניות. מערכת הרגולציה של תהליכי תכנון עירוני ופעילות כלכלית דומה לזו שהוקמה במרכז הערים ההיסטוריות המוגנות על ידי המדינה הבריטית. קוד הבנייה של פאונדברי קובע בפירוט מה יכולות להיות הרחבות לבניינים, חומרים לקירות, גגות ופרטים אדריכליים, משקופי חלונות ודלתות, מערכות ניקוז, קמינים, חלונות, דלתות, גנים, גדרות - עד כדי כך שאבן לבנייה יכולה לוקחים רק בארבע מחצבות מקומיות, והלבנים מונחות בצורה אנגלית או פלמית [3].
תוכנית העיר פותחה על ידי ליאון קריט בסוף שנות השמונים, והבנייה החלה באוקטובר 1993 ונמשכת עד עצם היום הזה. צפוי שכל ארבעת השלבים יסתיימו תוך 25 שנה, ובסך הכל ייבנו 2.5 אלף בתים עבור 6 אלף איש. עד כה, הרעיון של הנגשת מקומות עבודה לעשר דקות לתושבי פאונדברי לא התאפשר: רק 16% מהתושבים מצליחים למצוא עבודה ישירות בעיירה, רוב האוכלוסייה נאלצת ללכת לעבוד בדורצ'סטר.. פאונדברי פופולרית מאוד בקרב גמלאים, והם מהווים 40% מהאוכלוסייה [3].
בנייתו של פאונדברי גרמה לחיקויים רבים ברחבי העולם; עותק מדויק שלו נבנה פשוט בשנחאי. גם הגל הזה לא עקף את רוסיה.
אולי הדוגמה הבולטת ביותר ל"המדה "בארצנו היא הכפר איבקינו-פוקרובסקוי ליד שדה התעופה שרמטייבו, שנבנה על פי הפרויקט של מקסים אטייאנטס.
Ivakino-Pokrovskoe כלפי חוץ דומה לפונדברי, אם כי טיפולוגיית הבניינים בו אינה כה רחבה - למעשה, רק ארבעה סוגים של בתים עירוניים משוכפלים (כנראה, נראה ליזם שזה קל יותר לארגן מכירות), והמגוון הוא הושג על ידי צביעת הבתים בשישה צבעים סטנדרטיים, תוך שימוש בכמה סטים של חלקים לעיצוב חיצוני ושימוש בטכניקות שיפור חיצוניות, האופייניות לערים אירופיות ישנות.
Ivakino התגלה כפרויקט מצליח מבחינה מסחרית - הקמתו סייעה ליזם לשרוד את המשבר של 2008 בבטחה, וכיום אין כאן בית עירוני אחד שלא נמכר. עם זאת, כאשר אתה מתחיל להשוות את איווקינו-פוקרובסקוי עם פונדברי לא באופן חיצוני, אלא באופן משמעותי, אתה מגלה שהם דומים רק חיצונית. איבקינו הוא למעשה כפר "ישן" טיפוסי ליד מוסקבה, ורק מעמיד פנים שהוא עיר. אין שאלה של ערבוב פונקציות כלשהו, זמינות של עשרה דקות במקומות עבודה ושירות, ויתרה מכך, ערבוב חברתי, אין כאן דיבורים - בכפר אין אלא דיור. לתושבים אין לאן ללכת, הם רגילים לנסוע לעבודה, לבילויים ולקניות - כך שהרחובות והספסלים בשדרות נותרים ריקים. רק בחלום רע יכול מתווך לחלום על הופעת דיור חברתי במקום כזה - איך זה ישפיע על המכירות?
תוכנית האב מעמידה סוף סוף הכל במקומו. זוהי קהילה מגודרת, מגודרת בבטחה משכנים, ומתעלמת מנוכחותם. כאן ניסו לדמות עיר מסורתית, אך טרם הבינו כי העתקה בלבד של המראה החיצוני אינה מספיקה לכך. הסביבה נקבעת לא רק על ידי ארכיטיפים של בניינים, רחובות, כיכרות, שדרות, אלא גם על ידי חיי העיר, אשר נמצאים בעיצומם במבנים אלה, בכיכרות ובשדרות. אם אין חיים כאלה, אז במקום עיר נקבל רק מראית עין של חורבות רומיות שהעניקו השראה למקסים אטאינטס בעת העיצוב.
השאלה המתעוררת באופן טבעי כאשר בוחנים את תופעות ההיסטוריציזם של תכנון עירוני כמו פונדברי ואיבוקינו-פוקרובסקי: האם יש צורך להעתיק את המאפיינים הסגנוניים שלהם בזהירות רבה כדי להשיג בעיר מודרנית איכות הדומה לזו של הערים העתיקות - כל אלה יותר מכך אם יתברר שלא רק שהם קובעים את האיכות הזו? האם ניתן להשיג זאת באמצעות אדריכלות מודרנית? עוד על כך בסדרת החיבורים הבאה.
[1] Jenks, Charles A. שפת האדריכלות הפוסט-מודרנית. ריזולי, 1977 = Jencks, Charles A. שפת האדריכלות הפוסט-מודרנית / אד. אָב. ריאבושין. V. L. היי. מ ': סטרואיזדאת, 1985.
[2] צ'רלס, נסיך ויילס. חזון בריטניה: מבט אישי על אדריכלות. לונדון: דאבלדיי, 1989
[3] יבגניה חריטונובה. קוד פאונדברי // EC-A. RU. כתובת אתר:
ראה גם: גריגורי רבזין. עיר מיליונרים מדיור לעניים // פרויקט קלאסי, XXIV-MMVIII. כתובת אתר:
