חתן פרס פריצקר 2013, האדריכל היפני טויו איטו, הגיע למוסקבה בכדי להעביר הרצאה במסגרת מכון סטרלקה לתכנית קיץ לתקשורת, אדריכלות ועיצוב.
Archi.ru: למשרד האדריכלים הראשון שלך קראו Urban Robot. למה? האם יש איזשהו דיאלוג עם הקבוצה המטבולית שמאחורי שם זה?
טויו איטו: סוף שנות השישים ותחילת שנות השבעים הם רגע קו פרשת מים בהיסטוריה של החברה היפנית. שנות ה -60 היו עידן של צמיחה כלכלית, כאשר ערים גדלו במהירות, לכולם היה חלום, ומטבוליסטים היו אדריכלים ששואפו להגשים את החלום הזה. ובשנות השבעים, הקיפאון החל גם בכלכלה וגם בפוליטיקה. ובאותו הרגע, בשנת 1971, התחלתי לעסוק בארכיטקטורה. כשהיינו סטודנטים הערצנו מטבוליזם, וזו גם הסיבה שבגללה הגענו לאדריכלות. ואז התחילה תסיסת הסטודנטים, הצמיחה הכלכלית הסתיימה, והחלומות לא התגשמו. התברר שבסופו של דבר אנשים הפכו לרובוטים - שם זה מכיל סרקזם מסוים, אכזבה מהמתעתעים. והמסר הראשון של הארכיטקטורה שלנו היה "להפנות גב לעיר ולהתמודד עם הטבע." וגם המטבוליסטים עצמם השתנו הרבה אחרי 1970 - עידן החלומות הגיע לסיומם עבורם.
Archi.ru: בשנות ה -70 התנגדת לעומס יתר של אדריכלות בסמליות. מה אתה חושב על סמליות בארכיטקטורה עכשיו?
טויו איטו: התנגדתי לכיוון מסוים: קאזו שינוהרה היה מאוד פופולרי בשנות ה -70, ומחתי נגד הסמליות במבנים שלו. כל זה התרחש במעגל מוגבל למדי.
באופן כללי, האדריכלות המודרנית התגבשה במידה רבה בשל דחיית הסמליות. עם זאת, כיום ערים הפכו להיות סטנדרטיות כל כך שקשה לומר עד כמה בכלל ניתן להחיל עליהן את המושג סמל. סמל הוא דבר משותף לאנשים, דבר המשמש כתמיכה לנפש האדם.
Archi.ru: מטבוליסטים היו מודרניסטים, האם אתה רואה את עצמך מודרניסט או פוסט מודרניסט?
טויו איטו: אני מאמין שיש להשתמש בזהירות במונח פוסט מודרניזם מכיוון שאנו ממשיכים לחיות בעידן המודרניזם, הפעם עדיין לא הסתיים. מערכת שעשויה להחליף את המודרניזם עדיין לא נמצאה בחברה. מנקודת מבט זו, אני אדם של חברת עידן המודרניזם, שצריך להתמודד עם אדריכלות במערכת של חברה זו. האם אני מרוצה מהמערכת הזו? בשום אופן לא להפך, יש לי את הרושם שמדובר בחברה בה הבעיות רק מחמירות. וכאן נשאלת השאלה - מה יכול אדריכל לעשות בבעיות הללו? כמובן, אני חושב על זה, אבל בשום מקרה לא אקרא לעצמי פוסט מודרניסט.
Archi.ru: האם הארכיטקטורה שלך מקומית או גלובלית?
טויו איטו: מכיוון שאני רואה את הסגנון שלי כחלק מהמודרניזם, מנקודת מבט זו, אני חושב שהארכיטקטורה שלי היא גלובלית. אולם לאחרונה, אני מקדיש יותר ויותר תשומת לב לבניינים בעלי טעם מקומי או היסטורי, ואני מנסה להבין כיצד ניתן לשזור את הטעם הזה בבד האדריכלי.
Archi.ru: מה דעתך על חינוך לאדריכלות עכשווית?
טויו איטו: אדריכל לא קיים בלי רעיון, בלי מושג. אבל כשאתה מסתכל על החינוך האדריכלי המודרני, אתה יכול לראות כמה כולם צרים אופקים, כמה אופקיהם קטנים. אדריכלים יוצרים איזושהי דימוי מופשט של החברה, אדריכלי בלבד, והבעיה העיקרית היא המגבלה של חזון זה. יש צורך לדבר ישירות עם אנשים, ולא לפעול במסגרת הדימוי המבוסס.
Archi.ru: האם הגישה שלך לאדריכלות השתנתה במהלך תהליך העיצוב של קורבנות הצונאמי בשנת 2011?
טויו איטו: למדתי אדריכלות הרבה זמן, היו לי כמה רעיונות. ופתאום זו הייתה אסון נורא - אנשים איבדו את בתיהם, ערים שלמות הושמדו.זה מעלה את השאלה - איך לתקשר איתם, איך לדבר על הרעיונות שלי לאנשים שנקלעים למצב כזה? אני מבקר אחרים, אך למעשה, הגישה שלי לאדריכלות הייתה די מופשטת עד לנקודה זו. לכן החלטתי לשכוח שאני אדריכל ולהתחיל דיאלוג עם תושבי האזורים הפגועים מאפס, להתאחד איתם ולחשוב ביחד איך צריכה להיות אדריכלות. למשל, enagawa - גלריה פתוחה העוטפת בית יפני מסורתי - היא מעבר מבחוץ לפנים. אדריכלים יפניים מודרניים לא עושים את המעבר הזה. או חדר עם רצפת אדמה בבתים ישנים. אנו מתקשרים עם התושבים, ואם מתעוררים רעיונות או בקשות, אנו לוקחים אותם בחשבון. לפיכך, אנו חורגים מאידיאל אדריכלי מבוסס מסוים, ואנו מאמינים כי כאן בדיוק טמונה האפשרויות ליצירת ארכיטקטורה של עידן חדש.
Archi.ru: איך אנשים משתמשים בבניינים האלה?
טויו איטו: אנשים שאיבדו את בתיהם חיים במבנים זמניים - צפופים למדי ולא נוחים במיוחד. אנו אוספים תרומות מכל רחבי העולם ויוצרים "בתים לכולם" בהם אנשים יכולים להתכנס, לבלות, לשתות משהו, לדבר - אלה מקומות המפגש. מבנים אלה פופולריים מאוד בקרב התושבים - במסגרת פרויקט זה כבר הושמו שישה בתים, ובסוף השנה מתוכנן לבנות חמישה או שישה נוספים.
Archi.ru: כיצד אדריכלות יכולה לשפר את חייהם של אנשים?
טויו איטו: אני מאמין שאדם שמח כשהוא חי בטבע. אחרי הכל, כשאנחנו מוצאים את עצמנו בתוך מבנים ארכיטקטוניים כלשהם, לעתים קרובות אנו הופכים לשמרנים. לכן נשאלת השאלה - כיצד לשחרר אדם משמרנות זו. למשל, אם אדריכל העלה משהו, ואנשים מגלים אותו וקוראים: "אבל זה היה נכון, ולא שמנו לב!". ישנם סטריאוטיפים במסגרתם אנו חיים - הספריה צריכה להיות כזו, הבית צריך להיראות כך, ותו לא. ואם אדריכל מסוגל איכשהו להשמיד את הסטריאוטיפים הללו, אז הוא מילא את משימתו במידה מסוימת.
