אנה ברונוביצקיה, ניקולאי מלינין ויורי פלמין כתבו את המדריך שלהם לארכיטקטורה של המודרניזם בעלמה-אתא, כך נראה, במשך שנתיים, שוהים מדי פעם בעיר הנחקרת. בהתבוננות בעבודתם מרחוק, לא היה לי ספק שכל הבניינים הועברו, כולל רחובות סגורים, ארכיונים הועלו, אנשים רואיינו - במילה אחת, השאלה תהיה סגורה. אז בעצם התברר. ובינתיים, בהקדמה, המחברים מגדירים בצורה מדויקת מאוד (ובכנות) את העמדה ההיסטוריוגרפית של עבודתם: "זה רק" ספר הדרכה ": למעלה מ -50 מהבניינים המעניינים מזה 30 שנה אינם" קטלוג "שמניח מראש שלמות ויסודיות (על ידי מעשה אצילי זה ידידינו ועמיתיהם מ"ארצ'קודה "פשוט עסוקים); וזו לא "היסטוריה של אדריכלות", שחייבת להיות עקבית והגיונית (אליזבטה מלינובסקאיה כותבת את זה כל חייה). " אז ה"ורנגיאנים "במוסקבה הוסיפו מיצוב מדויק של מאמציהם לכמויות העבודה הניכרות בעליל. מה אני יכול לומר, זה צריך להיות.
נראה שלפני כמה שנים, ההיסטוריון של הציור הרוסי העתיק לבון נרסיאן קונן על כך שז'אנר מדריכי הטיולים טחן ברצינות בחיפוש אחר כושר פירעון בשוק: המדפים מלאים בספרי ספירה שטחיים, המאפשרים רק לאדם שלא קנה אינטרנט נייד כדי למצוא את העקבות שלהם במקום אווירה, ערך - הם לא מעבירים, בניגוד ל"תמונות איטליה "המועדפות על ידי פאל פאליץ 'מוראטוב. עם זאת, "תמונות …", נציין, אינו ספר הדרכה.
והנה ספר הדרכה (טוב, נראה שהוא) והוא נטול לחלוטין את החסרונות המפורטים - כאילו זו מענה לבקשה של קהל אניני טעם. אבל זה לא דומה מאוד לספרי ההדרכה הרגילים. הוא התמזג עם ז'אנר הספר, דימויים ממש, והתמונות של אלמה-אתא המודרניסטית הושגו.
הספר בנוי על אותו עיקרון כמו"
מוסקבה "2016, נפתרה באותו עיצוב, מוגדר אותו טווח 1955-1991; ההקדמה קצרה, במקום מסקנה - פרקים על מים ואמנות מונומנטלית (היו VDNKh נפרדים, מטרו וזלנוגרד). אבל ב" מוסקבה "78 אובייקטים ו -327 עמודים, באלמה-אתא יש 351 עמודים ו -53 אובייקטים, והדפים, אהם, רחבים יותר. לכן, כל אובייקט זכה ליותר תשומת לב. כך הוא - הטקסטים ארוכים יותר וכוללים טיפות רבות, אשר, שוב, אל תאפשר ספק, שבנוסף לראיונות עם בני דורם ברונוביצקיה-מלינין-פלמין קרא את כל המגזינים והספרים (דומברובסקי זוכר לעתים קרובות), צפה בכל סרטי ההפשרה, עבד בארכיונים, תקשר עם היסטוריונים. ברשתות חברתיות..
לדוגמא, סיפורה של מסעדת עלמה-אתא משלב את ההיסטוריה של קודמתה, חדר האוכל העץ של קזקרייזויוז (1931-1933), שנבנה על ידי ג'גלו וקריצ'בסקי מיער אלטאי איכותי בשנים 1931-1933. ההיסטוריה של מלון אלמה-אתא כוללת את האופרה והתיאטרון הבלט הסטליניסטי הסמוך. וכך הלאה, כמעט בכל מאמר: קודמים, שכנים, אנלוגיות זרות, ביקורת, סיפורים על ראשי הוועדות האזוריות, שמחות החיים החברתיים והתרבותיים הסובייטים, מחסור, תורים, גורל הבניינים בשנות ה90- 2000, הגילויים האחרונים של תבליטים מונומנטליים מוסווים בקיר גבס, גורל הפסלים והחזיתות הועבר למקומות אחרים. מדולל בסיפורים היסטוריים ואנקדוטות. באמת "ההקשר הרחב של אמנות ותרבות, היסטוריה חברתית ופוליטית" - כך מגדירים המחברים עצמם את גישתם.
לכן הספר לא נקרא כספר הדרכה, אלא כשרטוטים למודרניזם עלמה-אתא. בהדרגה, מבניין לבניין, אתה מזהה את הדמויות הראשיות: ניקולאי ריפינסקי, שהיווה השראה לחלק משמעותי מהמבנים המודרניסטיים בעיר; בשנות השבעים עמד בראש קזגורפורוקט, מכון שבנה לעצמו (אולם קודם לכן,עד 1961) בניין-אקווריום מזכוכית לחלוטין, ו"ריתך "בו עד לשינוי מוחלט של החזיתות. איוון בלוצרקובסקי, האדריכל הראשי של העיר מאז שנת 1941, שמשך בהתמדה את עמודיו של סטלין אל החזיתות. או יבגניה סידורקינה, שנולדה בוויאטקה, למדה בלנינגרד, "התאהבה בתלמיד עמית [Gulfairus Ismailova], ואחר כך - בעיר הולדתה", עבורו מגזרת ו lggraffito מונומנטלי. בהדרגה אתה מבין שאלמה-אתא, העיירה הקטנה ורני, שנבנתה מחדש בקנה מידה מטרופולין ממש לאחר המלחמה, קיבלה החלטות רבות של אדריכלות מודרניסטית ראשונה בארץ הייעוץ: חזית הזכוכית הראשונה, התריסים הראשונים, הראשונה לוחית מעוקלת, ובאופן כללי "מוסקבה עדיין לא הייתה כזו". וזה בקזחסטן, שם "כל תושב מבוגר עשירי עוסק בבנייה, [אך] רק מאה אנשים הם אדריכלים" [מילותיו של ניקולאי ריפינסקי, 1971]. בנוסף, לאחר העברת הבירה לאסטנה, המודרניזם של עלמה-אתא סבל פחות מהריסות ושחזורים. למרות שהוא סבל, על כך כמעט בכל חיבור. במילים אחרות, עלמה-אתא היא עיר מלאה בדוגמאות ממדרגה ראשונה, שלעתים קרובות מתקדמת לאיחוד המודרניזם, שמורה היטב ולא ידועה מדי למעגל רחב אפילו של חובבי המודרניזם.
כאן אתה פשוט נקרע מה לעשות: להשתחרר וללכת בדחיפות לאלמטי, לראות דברים מעניינים כל כך, או בנוחות ובהנאה, שוכב על הספה, לקרוא סיפורים נפלאים עליה, להטמיע את השמות והרצפים ההיסטוריים שניתנו לנו בקלות ספרותית. אולי, קודם השני, אחר כך הראשון, ואז שוב השני - ספר, והאדריכלות הזו עצמה, בכלל לא על האקזוטיות של המודרניזם הקזחי, אלא על האמנות שלאחר המלחמה בכלל, על החלק המהותי שלה.
הצגת ספר ההדרכה "עלמה-אתא: אדריכלות המודרניזם הסובייטי. 1955-1991 "מתוכנן ל -1 באוקטובר (שני), בשעה 19:30 ב"מוסך" בפארק גורקי.
