אדריכלות חברתית-פוליטית

אדריכלות חברתית-פוליטית
אדריכלות חברתית-פוליטית

וִידֵאוֹ: אדריכלות חברתית-פוליטית

וִידֵאוֹ: אדריכלות חברתית-פוליטית
וִידֵאוֹ: 13TH | FULL FEATURE | Netflix 2024, מאי
Anonim

הגרסה המלאה של הראיון במגזין TATLIN # 6, 2011

ובאתר: www.archnewsnow.com/features/Feature379.htm

פרויקטים של האדריכל הקולומביאני ג'יאנקרלו מאזנטי, שיכולים באמת לשפר את חייהם של אנשים רגילים, מאיישים תהליכים חברתיים חשובים המתרחשים באמריקה הלטינית כיום. אין זה מפתיע שהפרויקטים המעניינים ביותר במדינות אלה הם בתי ספר, גני ילדים, ספריות ואצטדיונים, והם נוצרים בדרך כלל באזורים העניים ביותר. בהשוואה בין רבים מהאובייקטים הללו לבנייני עילית בצורת מחוות אקרובטיות בעטיפות יקרות - אולמות קונצרטים, בתי מגורים, בנקים ומוזיאונים לאמנות בכלכלות מתקדמות, יוצרים באופן לא רצוני תחושה של דקורטיביות ואפילו ניתוק של האדריכלות המערבית המודרנית מהאתגרים של החיים האמיתיים. אחרי הכל, אדריכלות צריכה לא רק לרצות את העין, אלא גם להפוך את חייהם של אנשים לנוחים יותר, בטוחים יותר, ולהציע גם פונקציות, חללים וצורות כאלה שיכולים באמת לשפר את איכות החיים.

לכן בקולומביה, שכבר מזמן הייתה מדינה של פשע גבוה ועדיין נשלטת על ידי העניים, פוליטיקאים הכירו בארכיטקטורה ככוח יעיל המסוגל לפתור בעיות חברתיות. אדריכלות מסוגלת לזהות שכונות וליצור מרחבים ציבוריים חדשים ומושכים. מבנים, כיכרות ופארקים יוצאי דופן מקלים על התקשורת בין אנשים, ומשנים את איכות המרחב העירוני, הופכים את תודעת התושבים. כמובן שבמקביל יש צורך ליצור מקומות עבודה, להילחם בפשע, לארגן מחדש את מערכת החינוך, לפתור בעיות תחבורה וכו '. אך אל תזלזלו בעובדה שלחללים בהם אנו חיים, עובדים, לומדים ומשחקים יש השפעה עצומה גם על מצב הרוח שלנו, על יכולת העבודה ואפילו על הרצון לתקשר עם אחרים.

VB: אתה מלמד אדריכלות. האם יש לך גישה מיוחדת בעניין זה?

JM: אני מתמקד בשתי גישות עיקריות לאדריכלות. הראשון הוא שאדריכלים מסוגלים לנקוט עמדה פעילה וליזום רעיונות ופרויקטים. והשנייה היא התערבות פיזית ספציפית, שעבורה אני חוקר לא רק חומרים וטכנולוגיות בנייה, אלא גם בעיות כאלה: כיצד לגרום לבניין לעורר התנהגות ספציפית או ליצור עניין מסוים? צורה היא תמיד משנית. זו התשובה לאתגרים בסיסיים כמו הפונקציה המיועדת של שטח או תקציב מסוים. ואם נוכל לחשוב מחדש ולהעשיר פונקציה או מטרה ספציפיים, זה בכל מקרה יוביל להולדת צורות חדשות, חומרים וכו '. כמו כן, אני תמיד מתעקש על פתיחות ואי שלמות של אדריכלות. רק במקרה זה היא תוכל להסתגל לשינויים בעתיד ולפונקציות חדשות שקשה לחזות, מכיוון שהחברה שלנו לומדת ומשתנה כל הזמן. אדריכלות לעולם לא צריכה להיות שלמה. בדרך כלל אני עובד עם התלמידים שלי בפרויקטים דומים איתי צריך להתמודד בחיי.

WB: סרחיו פאג'רדו היה ראש עיריית מדיין בין השנים 2003-2007. הוא הפך לפוליטיקאי מפורסם בעולם ששימש את האדריכלות כמנוף לשינוי העיר על ידי הקמת הבניינים היפים ביותר בשכונות העניות ביותר. קראתי איך הוא הגיע למשרד שלך והציע לשתף פעולה. זה מאוד יוצא דופן במדינות אחרות. ספר לנו על הקשר בין אדריכלות לפוליטיקה.

JM: קודם כל, אדריכלות בקולומביה היא פוליטיקה. אנו - אדריכלים - רואים את עצמנו כפוליטיקאים. אנו עובדים בשיתוף פעולה הדוק מאוד עם הרשויות המקומיות שלנו בכדי להגיע לכמה אסטרטגיות לשיפור חיי הקהילה. ראש עיריית מדלין הגיע למשרדנו לאחר שפרויקט ספריית העיר שלנו זכה בתחרות.

WB: שמת לב פעם: "אני נלהב להתאים אדריכלות כך שניתן יהיה להשתמש בה כדי להשפיע על התנהגות." האם תוכל לתת דוגמאות לפרויקטים שלדעתך הצליחו בכך?

JM: נראה לי שזו המשימה העיקרית של האדריכלות כיום. איך אדריכלות יכולה לשנות את העולם? הדור הקודם של האדריכלים חשב כיצד אדריכלות יכולה לפרש את העולם, אך נראה לי שהיום זה הזמן בו עלינו לחשוב כיצד אדריכלות יכולה לשנות את העולם. אנו האדריכלים יכולים לקחת על עצמנו אתגר כזה ולייצג את הכוח האמיתי שיקבע את אורח חייהם והתנהגותם של אנשים.

VB: האם תוכל להבהיר כיצד ניתן להשיג זאת?

JM: ראשית, יש צורך להציג את מה שמכונה הכללה חברתית או חניכה בחיי החברה, ולספק הזדמנויות חדשות לאינטראקציה בין האוכלוסייה. טפסים בלבד לא ישנו דבר. אנשים צריכים להיות מעורבים במערכות יחסים זה עם זה. דוגמה טובה היא הפרויקטים של סדריק פרייס האנגלי, כמו ארמון הכיף. פרויקטים כאלה חשובים יותר מהאסתטיקה. הם נותנים לאדריכלות תפקיד מוביל בפיתוח חברתי, והם גמישים, בלתי מוגדרים ופתוחים. בארכיטקטורה שלנו אנו מנסים להציע הזדמנויות ללמידה ובילוי אינטראקטיביים. לפיכך, המראה והצורה כבר אינם העיקר.

VB: סלח לי, אך האם לא את הטפסים והתמונות האיקוניות רצה ראש העיר מדלין לקבל מהאדריכלים? צורה, ובסופו של דבר, דימוי הוא עדיין הכוח המניע מאחורי האדריכלות, לא? מה שהשתנה הוא האופן בו אדריכלים מגיעים לטפסים אלה כיום. יתר על כן, צורות מודרניות הולכות ומשתכללות. העובדה שצורות אלה מבוססות כעת על כוונות חברתיות ופונקציות חדשות הופכות אותן ליותר רציונליות, מחושבות ומושכות, אך הדימוי הוא שממשיך למשוך אל האובייקט. האומנם?

JM: כמובן שהתמונה חשובה מאוד, אך הדיון עוסק כעת לא רק בתמונה. דיון כיצד צורות אלו יכולות להשפיע באמת על חייהם של אנשים. הבעיה היא בכלל לא בבניית בניין יפה. העיקר הוא כיצד ליצור מבנים כאלה שאנשים ישתדלו לשלוט בהם, להתאים לעצמם. יופי הוא יחסי. אבל כולם יכולים להעריך מבנים הכוללים הכללה חברתית.

WB: בחרת בסדריק פרייס כאחד מאבות הרעיונות המגרים שילוב חברתי. אילו מעצבים או סוציולוגים אחרים תוכל למנות? אלו שמעוררים בכם תפיסת אדריכלות כסוג של מכשיר חברתי?

JM: רעיונות אלה מגיעים מפילוסופים וסוציולוגים כמו הסוציולוג הצרפתי ברונו לטור. אני מתעניין בפרויקטים של רם קולהאס ורעיונותיו, תורם להמצאת פונקציות חדשות ואפשרויות ליצירת פרויקטים עם פונקציות שונות וממרות שינוי. אני מאוד אוהב את הטקסט של ז'אק לוקאן "האדריכל של החיים המודרניים" על רם קולהאס. עבודתו של האמן אולפור אליאסון מעוררת בעיניי השראה רבה. הם ממקדים את תשומת הלב במושגים כמו אווירה, טמפרטורה, צבע וכו 'בתפיסת המרחב שלנו ובהתנהגות שלנו במרחב. כרגע אני משתף פעולה עם האמן הקולומביאני ניקולאס פריז, המשתמש באמנות כמעבדה וככלי חינוכי. בפרויקטים שלי אני מנסה לא רק ליצור הנחות חינוכיות שבהן מתקיימים למשל שיעורי בית ספר, אלא ליצור מרחבים כאלה שבעצמם היו נושאים אלמנט של חינוך והכשרה. במילים אחרות, אני מאמין שהחלל עצמו יכול להיות מעורב בתהליך החינוכי. אני מעוניין בארכיטקטורה שמעודדת סקרנות ומעוררת פעולה כלשהי.

מוּמלָץ: