פרנסואה חסלין הוא מבקר אדריכלות, אדריכל ומורה. הוא היה העורך הראשי של כתבי העת לאדריכלות אדריכלות ד'אוג'ורד'וי, קאהיר דה לה רכרצ'ה אדריכלור, מקדאם. בין השנים 1999-2012 הנחה תוכנית שבועית בנושא ארכיטקטורה של מטרופולינים ברדיו הלאומי צרפת תרבות. כעיתונאי הוא שיתף פעולה עם העיתונים "מונד", "נובלה אובזרבטור", "ליברציה" וכן עם "אל-פיס" הספרדי.
מחבר הספרים פריס פרנסואה מיטראן (1985), שנאה מונומנטלית. מאמר על השמדת ערים ביוגוסלביה לשעבר "(1997)," שתי שיחות עם רם קולהאס וכו '"(2001)," טדאו אנדו. קטלוג עבודות מלא "(2006)," ז'אן נובל. ביקורת "(2008) ואחרים.
Archi.ru: מה הבעיה העיקרית של ביקורת אדריכלית בצרפת עכשיו?
פרנסואה חסלין: כעת לצרפתים, ואכן לביקורת האדריכלות האירופית כולה, יש שתי בעיות גדולות.
הראשון הוא היעדר מאבק רעיונות, היעדר מערכת ערכים ברורה, שלמענה כדאי יהיה "להתגייס" את עצמך. סכסוכים אלה חשובים מאוד מכיוון שהם מכריחים אנשים לייצר רעיונות, להתווכח עליהם, להציב אותם בהקשרם ולגשת באופן ביקורתי לניתוח האירועים. זה היה המקרה בביקורת האדריכלית על המודרניזם והפוסט-מודרניזם, אך כעת הוויכוח מושתק, וזה מאפיין במידה מסוימת את החברה כולה. בשלב מסוים מילא רם קולהאס, כאחד המבקרים המובילים בעידןנו, תפקיד מכריע בהפלת "אלילים" וערעור מעמדם הבטוח בעצמם של אדריכלים. הוא הראה להם שערכם מוגבל ועולמנו משתלט על ידי כוחות אחרים, בעיקר עסקים.
מה קורה עכשיו? יש מחלוקות על שמירת המורשת, אך הן מתעוררות רק כאשר מונומנט אחר מאוים. האינטלקטואלי יותר הוא הדיון על "פיתוח בר-קיימא", אך הוא כמעט לא נוגע בארכיטקטורה כאמנות.
בעיה נוספת היא אקלים הגלובליזציה, כאשר מעגל צר, "עלית" האדריכלים, מקבל את כל ההזמנות העיקריות: מוזיאונים גדולים, מותגי יוקרה, ארגונים ממשלתיים פונים אליהם כאשר הם זקוקים לבניין "אייקוני" ומצליח מסחרית. מה שמדאיג אותי ביותר הוא שהאדריכלים המכהנים האלה לרוב אינם מגלמים שום רעיון, אלא פשוט יצרו לעצמם תמונה - מחוספסת, או להיפך, מלוטשת.
הדמויות הללו משפיעות מאוד ומטיל אימה על עורכי התקשורת: אחרי הכל, ללא הסכמתם, אי אפשר לקבל תצלומים וחומרים אחרים בפרויקטים שלהם. בנוסף, שמותיהם הם כמו לואי ויטון, הרמס, הם כמו מונוליטים. הם קשורים לעולם האופנה המשפיע ביותר (עכשיו זה משפיע יותר על מפתחים!) ועם פוליטיקה שמפעילה לחץ על העיתונות. והעיתונות (כולל מגזינים לאדריכלות), התלויה במפרסמים ומאבדת את התחרות על הקוראים עם האינטרנט, חלשה מכדי לעמוד בלחץ זה.
לכן, במיוחד אין מקום לפיזור הביקורת - אפשר להעריך באופן שלילי עבודות בודדות, אך לא קריירה ויצירתיות באופן כללי, קשה לבקר את האדריכלים הללו! אולי, כמובן: הקדשתי לז'אן נובל בסך הכל יותר מ -200 עמודים קריטיים, אך עם זאת קשה לערער על הרשויות הללו.
ועוד נושא שתמיד בלבל אותי: זה המצב של נפוטיזם, שיתוף הפעולה של המבקרים עם הכוכבים, שנוצר בזכות סיורי עיתונאים, מצגות סגורות. ואם פתאום נשבר את הקונספירציה הזו, אז … אנחנו לא מוזמנים לשום מקום אחר, ואנחנו מודרים מהעולם הזה.
Archi.ru: במצב זה, כיצד יכולה ביקורת אדריכלית להשפיע על דעת הקהל והחברה? או שמא דעת הקהל משפיעה על ביקורת?
F. Sh.: מהי דעת הקהל? הוא מעוצב גם על ידי כוחות שונים. ראשית, יש עמותות וחברות שונות, בצרפת זו קבוצה חברתית מיוחדת: אנשים בורגנים משכילים, אך לא מתקדמים מדי, המגנים על האינטרסים שלהם בחנות, משגשגים כלכלית, לעיתים קרובות מסביבה אוניברסיטאית, ולעיתים קרובות כבר פרשו (לאחר הכל, אז יש יותר זמן להשתתפות בחיים הציבוריים) … הם, ככלל, מגנים על הדימוי "הנוסטלגי" של העיר, אם כי ניתן לומר זאת בצורה חדה יותר. הם אוהבים אבני ריצוף, הם תמיד רוצים לראות לבנים ברובעים ישנים וקירות לבנים בפרברים - והלחץ המשולב שלהם על אדריכלות חזק מאוד.
יש גם עולם הפוליטיקה, לאדריכלות הצרפתית זה מאוד חשוב: הצווים הגדולים ביותר ניתנים על ידי המדינה - עיריות, מחלקות וכו '. כמובן שתחרות מתקיימות תמיד, מה שבכל זאת יוצר רגע של תחרות. אבל ערים ומחלקות נכללות בתחרות משלהן במשך 30 שנה, שלא הייתה קיימת קודם לכן, עם ריכוזיות רבה יותר. תחרות דומה קיימת גם על הבמה העולמית. על המשתתפים להראות את רווחתם הכלכלית הן לאזרחיהם והן לערים ואזורים אחרים על מנת לעורר את קנאתם. אדריכלות היא כלי טוב להפגנה כזו, אז לפעמים מוזיאונים חדשים וכו '. בנויים לשם יוקרה, בניגוד לדרישות המצב הכלכלי והחברתי.
דוגמה רעננה היא מוזיאון הלובר-עדשה: בניין מפואר, יצירת המופת האדריכלית היחידה שהופיעה בארץ כמעט חצי מאה, שנבנתה באזור העני ביותר של צרפת, עם תעשייה ומכרות נטושים, שמנסה כעת להתחרות. עם פריז בתחום התרבות, האופנה, התיירות. זו דוגמה מפורסמת, אך פחות מורגשת - הרבה יותר: אפילו בית ספר תיכון הוא אתגר אדריכלי, המראה כי העיר מתפתחת באופן פעיל ומודרנית.
והכוח השלישי המשפיע על דעת הקהל הוא העיתונות. כפי שאמרתי, זה תלוי מאוד בפרסום, במיוחד במהדורות בחינם כמו פיגארו מהדורת יום ראשון. ויש פרסום נסתר, למשל, במסווה של הכותרת "נסיעות", בתשלום על ידי האזורים והערים המתוארים שם. נושא האדריכלות בהקשר זה הועלה כתיאור של מקומות מעניינים לבקר, למשל, בנוסף לסיפור על פסטיבלים במרסיי, בירת התרבות האירופית 2013. העיתונות האדריכלית קיבלה את הפונקציה הזו לא מזמן: היא כותבת על דברים אמיתיים, אך יחד עם זאת רוויה בהתלהבות, שקרובה יותר לז'אנר התיירותי, הבידורי.
Archi.ru: כמה הם כותבים על אדריכלות בעיתונות ה"לא מקצועית "?
F. Sh.: עד לאחרונה, ביקורת אדריכלית זכתה לייצוג נרחב בעיתונים מרכזיים רבים בצרפת, באנגליה, בספרד: היו שניים או שלושה מאמרים אמיתיים בשבוע. ועכשיו בצרפת יש רק מאמרים של אדלמן בלה מונה, ותו לא. כמובן שעם ביקורת קולנוע, למשל, המצב לא טוב יותר: ביקורות ביקורתיות על סרטים טובעות באוקיאנוס של תצלומי צילומים, ראיונות של כוכבים באורך של 3-4 עמודים … כך זה עם ביקורת אדריכלית: הרבה מידע על פומפידו במץ או על המוזיאון בקוואי בראנלי, אך הניתוח הוא אפס. זה מאוד חושפני.
Archi.ru: האם זה קשור לתפקיד ההולך וגדל של האינטרנט? אחרי הכל, עסקינן בקוראים חדשים שרגילים למידע מיידי, יותר תמציתי וסינתטי מאשר על "נושאי" נייר?
FS: כמובן, האינטרנט יצר סוג חדש של מדיה, למשל, בלוגים שחלקם מתנהלים ברמה אינטלקטואלית גבוהה. למרות שתוכן בעיתונות המסורתית מתקצר בהשפעת האינטרנט, והוא הופך להיות "לעיכול", אני לא לוקח את עידן האינטרנט באופן שלילי. כן, האינטרנט נשלט על ידי הערות עם תמונות וטקסט קצר, אך ניתן למצוא שם גם ניתוח מצוין. גם אם הוא נעשה על ידי חובבן, אני לא חושב שחינוך אדריכלי הוא הכרחי עבור מבקר אדריכלות (אם כי זה עוזר לי בעצמי): אתה רק צריך לכתוב טוב. מבקרים אחרים, מבלי להיכנס לפרטים טכניים, יוצרים במוחו של הקורא רעיון חי של אנדרטה מסוימת. שיהיו ביניהם אדריכלים, מבקרי אמנות ופילולוגים: אני בעד נוף מגוון של ביקורת אדריכלית.
כמובן, עד כה דעתו של מבקר בעיתון משפיעה יותר מנקודת מבטו של בלוגר, אך בעתיד עשויות להיות רשויות "רשת" משלהן, במיוחד מכיוון שהתפתחות טכנולוגיית המידע מתקדמת במהירות, ופרסומי נייר הופכים בהדרגה לפרסומים דיגיטליים. אני חושב שאנחנו על סף הופעתם של צורות חדשות, שעדיין קשה לדמיין.אך ביקורת אדריכלית לא תיעלם, בייחוד מכיוון שהאינטרנט מאפשר כעת לאסוף ולהשוות בין מקורות שונים, למשל, לעשות מבחר של 10 מאמרים על הלובר-לאנס על מנת ליצור תמונה מלאה.
Archi.ru: מהי רמת הסובייקטיביות, ההעדפה האישית שמבקר יכול להרשות לעצמו?
F. Sh.: זה תלוי למה אנו מתכוונים בביקורת. באופן אישי, אני מתרשם מביקורת שיש לה חותם אישי, כאשר המבקר הוא סופר, עם חזון משלו של העולם, עם חסרונות, תיקונים, העדפות, תשוקות משלו. המבקר אינו רק "רשם" מנותק של העולם הסובב, ניטרלי ולכן פסיבי. אני מעדיף עמדה בולטת, תהיה אשר תהיה. אני רוצה שביקורת תהיה זירה של התנגשות דעות. זה טוב כשמדובר בהצגת תיאטרון, בהופעה שגילם המבקר עצמו.
Archi.ru: אך האם הביקורת צריכה להיות שלילית או חיובית? ואיך מוצאים איזון בין הטעם האישי שלך לאובייקטיביות אפשרית?
F. Sh.: זה רגע קשה. זכרו שביקורת עלולה לפגוע קשות באנשים. זו בדיוק המורכבות של המקצוע: כיצד לבנות שיפוט סמכותי, אך לא לעבור את הקו כאשר הביקורת הופכת לתוקפנית. קח את מערכת היחסים שלנו עם ז'אן נובל, אני חושב שהוא מחשיב אותי "האויב מספר אחת" שלו, אם כי באמת אפשר לקרוא לזה פיוד אינטלקטואלי.
אבל, מצד שני, איך עוד להסביר לאנשים מדוע הפרויקט של מרכז פומפידו במץ שיגרו באנה הוא כישלון מוחלט? לכן, לכל הערכה, כולל שלילית, נדרשת הצדקה אנליטית גדולה, ניתוח של כל הפרטים.
לכן, שבח ביקורת ללא מחשבה אינו מעניין. לספר על פרויקט יפהפה מצליח פירושו להסביר מדוע הפרויקט יצא בדיוק כך, להתאים אותו להקשר ההיסטורי, למצוא לו מקום בהתפתחות היצירתית של מחברו.
Archi.ru: האם על המבקר להביא הארה להמונים, לפשט את החומר?
F. Sh.: לא, לא, אני לא מאמין בזה. הייתי המחבר של תוכנית רדיו על אדריכלות ששודרה כבר 13 שנה עם קהל רחב מאוד ורייטינג גבוה (מעל 200,000 מאזינים). מעולם לא עשיתי מאמץ מיוחד "לפשט" ואני מאמין שזה לא נדרש, גם אם אנשים לא מבינים את כל מה שאתה אומר. קח את מובי דיק של מלוויל, אולי אין מילה אחת מובנת על 5 עמודים, אבל אתה לא מפסיק לקרוא. צריך לתת לקהל הרחב הזדמנות ליהנות מטבילה במילים לא מובנות, אך יפות, באותם מונחים אדריכליים. למרות המילים הלא מוכרות, הקהל עדיין מבין את העיקר … יש צורך להעניק לציבור את התענוג הזה של דיאלוג אינטלקטואלי, הנאה ספרותית, מוזיקלית. לא צריך להיות סנוב, לא צריך "להתנשא" בפני הקורא.
בעבר, עיתון הליברציה יכול היה לפרסם בקלות מאמר בן שני עמודים בנושא ספורט רכיבה עם פרטים טכניים ומקצועיים, והציבור התעניין מאוד. גם אם לא היה אכפת להם מהסוסים: כותב המאמר כתב טוב מאוד. ועכשיו האוניברסיטה וסביבת בית הספר לוחצים, מכריחים אותך להסביר הכל בצורה המפורטת ביותר, כמו בספרי הלימוד בבית הספר. אחרי שמו של האדריכל נפתחים סוגריים, וצריך לכתוב את תאריכי חייו עם הערה שמדובר באדריכל שוויצרי, למשל.
Archi.ru: האם מבקרים ינסו לעניין את הציבור ברגעי החיים האדריכליים החשובים מנקודת מבטם: הופעתם של חפצים בעלי משמעות חברתית, עבודותיהם של אדריכלים צעירים ומבטיחים, בעוד שהקוראים מעוניינים יותר בסיפורים על "כוכבים" ונדונים בהרחבה., פרויקטים מרהיבים?
F. Sh.: הכל תלוי לחלוטין בגישה העריכתית. ב"שחרור "במשך 20 שנה בעמוד האחרון הייתה הכותרת" פורטרט ", שלעתים דיברה על דמויות מעט מוכרות, אך הם עדיין עניינו את הציבור.
ואחרי שידור הרדיו שלי, קיבלתי תמיד מספר רב של ביקורות, ללא קשר למי שדיברתי עליהם: אדריכל צנוע מהפרובינציה יכול גם לספק חומר לדיאלוג אדריכלי מעניין והחלפת דעות.
Archi.ru: בואו נחזור לנושא הגלובליזציה. מצב זה לא רק יצר קבוצה של "עלית" אדריכלית, אלא גם איפשר אפילו ללשכות קטנות לעבוד בחו"ל - האם זה רע?
F. Sh.: זה פשוט לא מעניין: ללכת לסין ולעשות שם את הפרויקט שלך, ולהיפך. כשהחלופי התרבות החלו באמצע שנות השבעים, זה היה מעניין מאוד: יפנים, איטלקים, סקנדינבים, קטלאנים הגיעו לכאן. אבל עכשיו לאנשים בכל מקום יש אותה תרבות וסביבה אמנותית, עם דמויות בולטות בודדות. עכשיו אתה זקוק בדיוק לדמויות האלה, וכבר לא תחפש אחר "אדריכל ספרדי": זה לא הגיוני, מכיוון שארכיטקטורה ספרדית כבר לא קיימת. בתי ספר אזוריים, ארציים, מומסים כעת זה בזה לחלוטין, מעורבים. למרות שלפני 15 שנה, הנתונים המצטיינים הללו יכלו להיווצר על ידי בית ספר לאומי משלהם, למשל, קולהאס - ההולנדי. אבל עכשיו כבר לא. אבל אני לא מצטער על היעלמותם של בתי הספר הללו, זהו מצב חדש בעולם, תנועתו לעבר פתיחות גדולה יותר ויותר. ההבדלים נותרים ברמת המנטליות, שם, למשל, אפשר לדבר על העולם הפרוטסטנטי, אך ברמת האדריכלות, כמעט אף אחד מהם.
אך לא ניתן לשלול כי אירוע כלשהו לא יביא להדגשת קבוצת לקוחות חדשה מפינה בלתי צפויה של כדור הארץ עם הדרישות וההעדפות המיוחדות שלהם. או שאדם מסוים יחיה את העניין בבית הספר הלאומי שלו.
