פארק על שם המקדש

פארק על שם המקדש
פארק על שם המקדש

וִידֵאוֹ: פארק על שם המקדש

וִידֵאוֹ: פארק על שם המקדש
וִידֵאוֹ: בית המקדש – פאר היצירה בימי הורדוס 2024, מאי
Anonim

האזור בין אוסטוז'נקה לנהר, שכונה על ידי היזמים "מייל הזהב", הוא כיום אחד המוקדים החמים ביותר לבנייה חדשה במרכז מוסקבה. דיור עלית נמכר בכסף גדול, חובבי אדריכלות מודרנית יוצאים כאן לטיולים, ואוהדי העת העתיקה במוסקבה נאנחים על הקסם האבוד של רחובות שקטים. מה שנכון נכון - אין כאן כמעט אנדרטאות אדריכליות מצטיינות, רוב הכנסיות נהרסו עוד בשנות השלושים, אך צבע האזור היה ועכשיו הוא השתנה באופן קיצוני, או ליתר דיוק, הוא נמצא בתהליך שינוי! לאזור אופנתי של מרכז העיר.

פרויקט בית המלאכה של פאבל אנדרייב מיועד לקטע משולש בין נתיבי זכטיבסקי לאוסטוסטז'נקה, הפונה לרחוב עם "שכמייה" חדה של הכיכר. וזה שונה מאוד ממה שאנחנו רגילים לשקול כעת את התפתחות האזור הזה. ראשית, לא יהיה כאן דיור, אלא מלון מנזר (שלושה כוכבים), משרדים וגן ציבורי. ושנית, האדריכלים קיבלו עלילה "מכבידה" ביותר - משימה קשה שהתשובה עליה התבררה כאנסמבל סקרן המשלב דברים שונים מאוד - ממש "שיח" של עבודות אדריכליות שונות בנושא העיר ההיסטורית.

אז, מצד אחד, רחוב אוסטוז'נקה, מצד שני, מנזר התפיסה. המנזר הוא הבעלים של בניין תאי המאה ה -17 בחלק הדרום-מערבי של האתר, הידוע בעובדה שהאספן המפורסם של הפולקלור הרוסי פאבל קירייבסקי התגורר כאן בראשית המאה ה -19. המחלקות גבוהות, דו קומתיות במרתף, והן נמצאות במצב נורא די הרבה זמן. למעשה, שיקום החדרים הוא העלילה העיקרית של הפרויקט. המנזר מצא משקיע שמממן את השחזור הזה עם הפיכת הבניין למלון מנזר, המשקיע בונה כמה בנייני משרדים בינוניים בשכונה "במצב התחדשות", מה שאומר משהו כזה: פעם היה משהו על המקום הזה (בית עץ), עכשיו המקום ריק ואפשר לבנות במסגרת מגבלות הגובה הקיימות ובכך להחזיר את צפיפות הבניין.

במצב התחדשות מופיע בניין, שהוא למעשה אחד, אבל מבחוץ (מהרחוב) נראה שיש ארבעה כאלה. שלושה בתים יוקמו לאורך קו נתיבי זכטיבסקי - שני בתים קטנים בני קומה אחת, בדומה לבנייני חוץ של בית אחוזה עירוני ממוצע של המאה ה -18 - מכוסים בטיח, ללא עמודים, עם לוחות "בארוז" בארוקיים. ה"אגפים "הללו מאגפים את הגן מול ביתו (בית המלון) של קירייבסקי ומשמעותו של פתרון החזית שלהם היא ברורה למדי - בנייני טרום האש במוסקבה יכלו להיראות דומים, אשר התושב המפורסם בתאי יכול היה לראות. רק מבחינה פונקציונאלית, "הכנפיים" מתגלות כ"חדרים טכניים ", בפנים הן מסתירות את פירי המעלית המובילים למוסך התת קרקעי. אשר, כפי שקורה בדרך כלל כעת, תופס את כל שטח הבניין ועוקף את האנדרטה מהמאה ה -17 במרחק שנקבע. הכרך השלישי, המשקיף על הרחובות הצדדיים, גדול יותר, חלקו הקרקעי דו קומתי, ועיצוב החזית זהה - צהוב-לבן, טיח. הכל ביחד, וזה ברור למדי, נועד לתאר אחוזה במוסקבה בינונית-גדולה מהמחצית השנייה של המאה ה -18; או חיקוי שלו לאמצע המאה ה -19. בקיצור, אפשר להתווכח האם יש צורך לבנות "טריקים" כאלה במרכז העיר - זו כבר שאלה פוליטית, אך יש להודות כי שלושה בתים תואמים לחלוטין את המושג "התחדשות" - כמעט כמו תקן.לאחר כמה שנים ניתן יהיה לעבור ולא לשים לב שהבתים חדשים - אם, כמובן, ניתן לעשות את הפרטים היטב.

הכרך הרביעי של אנסמבל בניין זה נפתר בניגוד. זה לגמרי זכוכית, היי-טק וממש נחתך ל"גוף "של חיקוי-התחדשות גבס בזווית של 90 מעלות. מבנה זה מקביל לאוסטוסטז'נקה, ולנתיבי זכטיבסקי הוא מראה את פינת הזכוכית שלו, המתנשאת מעל קיר הגבס של אחוזת הפסאודו, וכך מוסיף תככים לאנסמבל. זה סותר בגלוי את ההיסטוריציזם של הכרכים הנותרים, ועובר בפתאומיות מחיקוי לכנותם של זכוכית וברזל מודרניסטית. העובדה שהבניין פרוס באומץ, ולא סתם מוצב במקביל מאחורי החזית "ההיסטורית", מתיימרת להיות חלק קטן מהעלילה הפנימית - כאילו מבנה מודרני נחתך לבית "ישן". לאמיתו של דבר, אם חושבים על זה, מתברר הפוך: הכרך המעוצב בסגנון טיח מקיף כוס מקבילה, כאילו היא כבר הייתה כאן, ואז הגיע עידן ההיסטוריזם והוא נבנה מחדש. ברור לגמרי שהמתחם תוכנן בכוונה לבבואה כזו, ועמימותו בסדרת השינויים בסדרי העדיפויות של מוסקבה בעשרים השנים האחרונות מתבררת כמתאימה למדי.

נראה שהחלק הבא של תוכנית האדריכלים מעניין במיוחד - זהו פרויקט של שיפור הפארק העירוני הסמוך לאתר המנזר בפינה בין נתיבי אוסטוז'נקה לזכטיבסקי. כאן עמדה כנסיית תחיית החדש, כנסייה קטנה עם חמש כיפות בסוף המאה ה -17. עם מגדל פעמונים חד בסגנון אימפריה וחדר מגורים, שפעל ישירות על הכביש המהיר אוסטוז'נקה, בערך כמו שכנסיית ולדימיר באותה תקופה ממלאת את המדרכה על סרטנקה עכשיו. הכנסייה פוצצה בשנות השלושים, בראשית שנות האלפיים. היו דיבורים על שחזורו במספר כנסיות הרוסות - אבל זה לא הגיע לזה, ועכשיו קשה לומר אם זה טוב או רע. במקרה זה, השיקום והבנייה באופן כללי במסגרת ריבוע קטן מונעים מבחינה חוקית מכך שיש לו מעמד רשמי של מתחם טבעי. הפארק שייך לעיר, אך הרשויות המנזריות הביעו רצון להתקין שלט זיכרון בפארק לכבוד הכנסייה ההרוסה.

אדריכלים - פאבל אנדרייב וראש הפרויקט סרגיי פבלוב מצאו, כפי שנראה לי, פיתרון יפה לבעיה זו - הם הציעו לפתוח ולמוזיאון את יסודות הכנסייה, לאחר שביצעו בהם בעבר חפירות. מרבית קירות המקדש נופלים על שטח הפארק - קווי המתאר שלהם יסומנו בבנייה, ובאופן אידיאלי מסתירים את שרידי היסוד האמיתיים. באופן דומה מוצגים בפסקוב שרידי כנסיות שפורקו בפקודת פיטר הראשון להקמת עבודות עפר במקומם - מקדשי העיר דובמונט: יסודותיהם מכוסים בבנייה משוחזרת מודרנית וזמינים לבדיקה ב טופס זה. במוסקבה טרם נעשה שימוש בשיטות כאלה, ככל הנראה אם התוכנית תמומש, זו תהיה היוזמה הראשונה מסוג זה.

באתר מגדל הפעמונים של הכנסייה - שם הייתה כניסה למקדש, כעת מתוכנן לעשות את הכניסה הראשית לכיכר, ולהניח קשת זכוכית מעל שרידי היסודות, בערך במקום מגדל הפעמונים קירות. הזכוכית צריכה לשמש חלון ראווה - מאחוריהם יוצגו חומרים על ההיסטוריה של הכנסייה ההרוסה, המנזר, אוסטוז'נקה בכלל. יתר על כן, באמצע בית הזיקוק לשעבר יהיה שביל ישר המחקה את רצפת המקדש, המוביל למקום נאוס הכנסייה (ריבוע), ש"קומתו "תונמך בכמה מדרגות ובאמצע. תהיה "אנדרטת כנסייה" בצורת קפלה קטנה. הכיכר כולה תוקף בגדר, דומה לזו שהייתה בכנסיה, ובתוכה, בנוסף לחורבות, יונחו שבילים מעוקלים המובילים לשתי כניסות נוספות לכיכר. מתברר כי פארק נקרא על שם המקדש, אמנם קטן, אך מובחן במידת עדינות רבה ביחס למורשת ההרוסה.בכנות, הדמויות של שנות השלושים יצרו הרבה מהריבועים האלה - אם הם יכלו ליישם את הטכניקה הזו - חפירות ואחריהן, באופן יחסי, מוזיפיזציה "להחנות", לפחות בחלק מהריבועים האלה, זה יביא יתרונות רבים לרוסית. תַרְבּוּת.

מוּמלָץ: