לוחם ידוע באינטרנט נגד סטריאוטיפים לשיפור הערים הרוסיות, הבלוגר איליה ורלמוב הכעיס לאחרונה את קהל האינטרנט בפוסט פרובוקטיבי שכותרתו "נובוסיבירסק היא עיר ללא פנים". "הרושם שהלכתי יומיים בחניון ליד מרכז הקניות," - כותב הבלוגר. - העיר אינה נראית לעין בגלל הפרסום, שכאן ב -10 שכבות מכסה הכל באופן כללי. בתי עץ יפהפיים ואנדרטאות קונסטרוקטיביסטיות טובעים ללא תקנה בכאוס העירוני הזה, והכי חשוב, לדברי ורלמוב, זה דיוקנה של הרוב המוחלט של הערים הרוסיות.
הרשויות בנובוסיבירסק, על פי בלוגרים, קיבלו את האתגר ומוכנות להוכיח את ההיפך מ- Varlamov; ובינתיים, המשתמשים עצמם מסכימים במאת האחוזים עם האבחנה של עיר המדע המפורסמת: "על הכבישים לעזאזל, מאוד מאובק, שוק פשפשים, מעט מאוד פארקים ואזורי הליכה", כותב, למשל, טסימבולוב. עם זאת, אחרים כינו את פוסטו של ורלמוב כלא הוגן, מכיוון שתקציב העיר קטן מדי בהשוואה לבירה, והוא עדיין לא בנה שום "שמן" היסטורי, כפי שכותב מאשה_קלים: "זה פשוט נבנה כמו שהם בונים בו העולם כיום. אולי בלי שום חידודים אדריכליים, אבל לא גרוע מאחרים."
בינתיים, מה צריכה להיות הסביבה העירונית הנכונה, מנסים כעת ורלמוב ועמיתיו ל"פרויקטים עירוניים "לגלות זאת במהלך תרגול הקיץ שלהם בסנט פטרסבורג. בהקבלה לרחוב טברסקאיה במוסקבה, בדקו הפעילים את נייבסקי פרוספקט למגוון מרחבים ציבוריים ופסולת פרסום חזותית בחזיתות.
בפרויקט שיפור הסוללה המרכזית בוולגוגרד זרע חילוקי דעות רציניים בקרב אדריכלים ותושבי העיר. בנוסף לעובדה שהסוללה תהיה "לבושה בבטון", יופיעו עליה מספר חפצים חדשים, זה לצד זה שני תריסר אתרי זיכרון, שלדעת מומחים עדיין אין בהם אזורי אבטחה. בהקשר זה, בלוגרים חוששים שכתמי התפתחות קטנים יגדלו במהירות לאובייקטים גדולים ותוהים מדוע הם בכלל צריכים לעשות מחדש משהו שנראה טוב עכשיו. לדוגמא, המשתמש האורח מציע, במקום שיפור מפוקפק, "לבנות סוללה חדשה במקום חדש ברובע וורושילובסקי".
הבלוג של האדריכל אנדריי אניסימוב דן בתחרות שנערכה בתוך הסטודיו לפרויקט מתחם זיכרון עם מקדש בבית העלמין לבשובסקי בסנט פטרסבורג. המשתתפים בדיון התרשמו במיוחד מהפרויקט של הכנסייה המחתרתית של אנה מנשובה, שלדברי אניסימוב עשוי להיות היחיד הרלוונטי אם לא ניתן יהיה לחלץ שטח זה מאזור הגנת הטבע. "הרעיון של מקדש תת קרקעי הרשים את האפשרות של מושג חדש", כותב קונסטנטין קמישאנוב. - צומת עולמות החיים והמתים בנקודת חג הפסחא. מקדש הגולגולת מעניין מאוד. הארכיטקטורה של גרסה זו, שהחלה בצניעות, יכולה להתפתח לממצא אדריכלי ותיאולוגי מדהים. " בינתיים, קונסטנטין קמישאנוב משיב לחסידי הפתרונות המסורתיים כי "הרעיון אמור לספק הזדמנויות חדשות לחשיפת משמעות הפולחן, במיוחד מכיוון ש"התפתחות צורות ישנות, במוקדם או במאוחר, תגיע למבוי סתום ברגע שכל האפשרויות של נגזרות גיאומטריות מותשות … ". המקדש התת קרקעי הוא פרויקט מועדף על אנדריי אניסימוב עצמו, תומך בקו מחשבה לא סטריאוטיפי. ואלנה גורובה מוסיפה כי הכנסייה במעי הגבעה הרוסית העדינה והדשא היא "צורה מקבילה, מסורתית מאוד, אך כמעט ולא קיימת של מרחב קדוש. המערה היא אידיאל האדריכלות. גם טבעי וגם מעשה ידי אדם."
סנט פטרסבורג נוספת, הפעם פרויקט אקסצנטרי מאוד ל"לבישת "מרינסקי -2 השערורייתית בחזיתות חדשות עורר הרבה מחלוקת ברשת.את הבגדים הניאו-קלאסיים לסצנה השנייה, שהפכו אותה ל"מתאימה "יותר בהקשר העירוני, המציא האדריכל סרגיי פוליטין. כריתת "פרטים מיותרים" - גשר זכוכית, סוככים, מרפסות תזמורות - פוליטין מבטיח להפוך אותו מ"מרכז קניות "ל"פלאציו ונציאני" ללא כאבים למדי עבור התיאטרון. "הלבשת האדריכלות המודרנית של חלל התיאטרון בבגדי רטרו אינה הולמת ומוזרה …", - משתמש בכינוי האדריכל מעיר לרעיון. יתרה מכך, אם הבגדים הללו פשוט מכניים, כלשונו של אלמק, חזרה על אותם קטעים או "גוש כבד של אבן מחוררת", לדברי המהנדס המשתמש: "חזרה חד-גונית, אינסופית, על חלונות זהים של שלושה חלקים, כבדים מפלצתיים כרכוב, ללא צללית. זה דומה לניאו-קלאסיות, אבל בביטוי הגרוע ביותר שלה - כמו משרד הנפט שנבנה במיתורב על סוללת אפטקארסקאיה ", מסכם הבלוגר. עם זאת, היו מספיק תומכים בפרויקט הזדקנות התיאטרון ברשת.
בינתיים הפילוסוף אלכסנדר רפפורט דן בבלוג שלו בערכים המסורתיים של אדריכלות על פי ויטרוביוס. בפרט, הוא מתעניין באחת הקטגוריות הבסיסיות של המשולש הוויטרובי - כלי עזר, שראפפורט מוכן להתווכח על נחיצותו. ערכי האדריכלות המודרנית, כפי שכותב הפילוסוף במאמר אחר, באו לידי ביטוי מושלם על ידי רם קולהאס, ותיארו במיוחד את התופעה החשובה ביותר של המודרניות - גודל או סולם-על. רפפורט מוצא בו גם את "כאב הרפאים של ההתרחבות העירונית" וגם את ההד של האוונגרד "פלנטיות לארצי הארץ", אך לא בנשגב, אלא במובן היומיומי, המגולם, למשל, בפארקי לונה.
מסורות הבנייה העתיקות, פורצות בינתיים לא רק ממשבר האידיאולוגיה, אלא גם מהתקפת הטכנולוגיה. כלכלת הבנייה והארכיטקטורה עצמה משתנה באופן דרמטי כאשר בניינים מפסיקים להיבנות ומתחילים להיות מוצפים במדפסות תלת מימד ענקיות. בבלוג theoryandpractice.ru החוקר פטר נוביקוב מדבר על טכנולוגיה זו ועל הניסויים שלו בהדפסת תלת מימד של מבנים והדפסת תלת מימד באוויר.
עם זאת, מחשבת ההיי-טק עדיין רחוקה להפליא מהמציאות האדריכלית הרוסית, מציין מיכאיל בלוב בתורו, והגיב על הרצאתו האחרונה של המינימליסטי היפני המפורסם טויו איטו בסטרלקה. נאומיהם של "צליינים טרנס-יבשתיים כאלה של מחשבה אדריכלית פועמת", לדברי בלוב, רק מבלבלים את הנוער האדריכלי: הם "קפאו בתנוחה מהורהרת ומצפים שרוסיה תתעורר מחר כמעצמת בניין חדשנית", בזמן שהגיע הזמן להעביר אותו "מהאינפנטילית ומהעמדה המהורהרת לעמדה עובדת ויצרנית בלבד", מסכם האדריכל.
וסרגיי אסטרין משתף בבלוג שלו ניסויים בעיצוב קישוט בגדים בגרפיקה אדריכלית. מתברר באלגנטיות רבה: על גבי לבן קתדרלה גותית צומחת בקווים דקים, ועל חצאית ארוכה - עיר עתיקה עם רחובות, מגדלים וגגות: “החצאית נעה, והציור, כמו קליידוסקופ, הוא עכשיו נאסף לשלמות אחת, ואז נקרע לגזרים על ידי ערי שברי ציור , האדריכל מעריץ את יצירתו.
